Portal Tygodnik Powszechny (19 stycznia 2026) relacjonuje ponowne rozpatrywanie przez prokuraturę sprawy zabójstwa 8-letniego Kamilka z Częstochowy. „Sąd nakazał prokuraturze w Gdańsku ponownie przyjrzeć się działaniu instytucji ws. zabitego przez ojczyma Kamilka” – podkreśla rzeczniczka „praw dziecka” Monika Horna-Cieślak. Przed rokiem prokuratura umorzyła śledztwo wobec nauczycieli, lekarzy i służb społecznych, uznając brak związku ich zaniedbań ze śmiercią dziecka.
Naturalizm zamiast teologii krzyża
Komentowany artykuł z uporem maniaka pomija kluczowy kontekst: każde życie ludzkie jest święte, ponieważ człowiek stworzony jest na obraz i podobieństwo Boże (Rdz 1,27 Wlg). Tragedia Kamilka nie jest jedynie „drastycznym przypadkiem krzywdzenia dzieci”, lecz jawnym świadectwem społeczeństwa odrzucającego królowanie Chrystusa. Pius XI w encyklice Quas primas nauczał: „Państwa będą szczęśliwe, kiedy rządzić nimi będzie Chrystus, i kiedy wszystkie prawa, magistratury i sądy będą się opierały na świętej wierze Chrystusowej i na Jego prawie”. Tymczasem instytucje państwowe – od pomocy społecznej po sądy – działają w próżni aksjologicznej, gdzie „prawa dziecka” zastąpiły obowiązek wychowania w świętej bojaźni Pańskiej.
Biurokratyczna parodia miłosierdzia
Artykuł zachwyca się tzw. „lex Kamilek”, które wprowadza:
„powołanie zespołu analizującego przypadki drastycznego krzywdzenia dzieci” oraz „słynne standardy ochrony małoletnich”.
To klasyczny przykład modernistycznej utopii, gdzie kolejne komitety i regulacje mają zastąpić chrześcijańską odpowiedzialność. Katarzyna Katana, przedstawiana jako „ekspertka”, bezkrytycznie chwali te zmiany: „Przez korytarze instytucji przetoczyła się bezcenna dyskusja o tym, jak te standardy wprowadzić w życie”. Tymczasem Leon XIII w Rerum novarum ostrzegał: „Państwo istnieje dla obywateli, a nie obywatele dla państwa”. Dzisiejsza „ochrona dzieci” to w istocie rozbijanie rodzin pod pretekstem prewencji, podczas gdy prawdziwym rozwiązaniem byłoby przywrócenie sakramentalnego małżeństwa jako nierozerwalnego fundamentu społeczeństwa.
„Reagowanie” jako substytut cnót teologalnych
Przemysław Wilczyński entuzjazmuje się:
„Tzw. zwykły Kowalski […] nie powie już: «Nie wiem, nie muszę, nie moja sprawa»”
To perfidne przeinaczenie! Katolik nie „reaguje na krzywdę” z nakazu ustawy, lecz z miłosierdzia wypływającego z łaski chrztu świętego. Artykuł całkowicie pomija rolę Kościoła w prewencji przemocy – od katechizacji po działalność zakonów opiekujących się sierotami. Pius X w Lamentabili sane potępił błędną tezę, że „Kościół nie może skutecznie obronić etyki ewangelicznej, ponieważ niezmiennie trwa przy swych poglądach” (pkt 63). Wręcz przeciwnie – to właśnie odejście od niezmiennej doktryny o grzechu głównym i karze wiecznej doprowadziło do zaniku poczucia moralnej odpowiedzialności.
Kult człowieka zamiast kultu Boga
Największą hipokryzją jest fetyszyzowanie „praw dziecka” przy jednoczesnym popieraniu:
– zabijania nienarodzonych („zaświadczenia o niekaralności” nie obejmują ginekologów dokonujących aborcji)
– demoralizacji młodzieży przez edukację seksualną
– rozbijania rodzin przez „programy ochrony” prowadzone przez ateistycznych urzędników
Sobór Trydencki w dekrecie o małżeństwie (sesja XXIV) podkreślił: „Pierwszym celem małżeństwa jest rodzenie i wychowywanie potomstwa dla chwały Bożej”. Tymczasem współczesne „standardy ochrony” traktują dziecko jak własność państwa. To jawna realizacja masonerii antychrześcijańskiej, o której Pius IX w Syllabusie błędów pisał: „Kościół powinien być oddzielony od państwa, a państwo od Kościoła” (pkt 55).
Gdzie był proboszcz parafii Kamilka? Gdzie katoliccy sąsiedzi, którzy zamiast zgłaszać „podejrzenia przemocy”, powinni najpierw modlić się o nawrócenie grzeszników? Tragedia w Częstochowie – mieście Jasnej Góry! – to symbol apostazji narodu, który wyparł się Królowej Polski. Jedyną odpowiedzią jest powrót do Christus Rex, przed którym zegnie się każde kolano (Flp 2,10 Wlg).
Za artykułem:
Sprawa zabitego Kamilka z Częstochowy wraca do prokuratury (tygodnikpowszechny.pl)
Data artykułu: 19.01.2026
