Portal eKAI (20 stycznia 2026) relacjonuje przygotowania do XXX edycji „Spotkania Młodych na Lednicy” pod hasłem „Genesis”. W konferencji prasowej w Sekretariacie Episkopatu Polski udział wzięli: „biskup pomocniczy siedlecki” Grzegorz Suchodolski, „ojciec” Tomasz Nowak OP oraz siostra Łucja Rado OP. Wydarzenie zaplanowane na 6 czerwca 2026 roku ma obejmować modlitwy ekumeniczne ze wspólnotą Taizé, „odnawianie chrztu” i przejście przez tzw. Bramę-Rybę.
Naturalistyczna parodia sakramentów
„Młodzi ludzie odnawiający chrzest i ogłaszający Jezusa swoim Panem” – deklaruje cytowany przez portal „bp” Suchodolski. Tymczasem Katechizm Rzymski wyraźnie poucza: „Chrzest święty, jako raz tylko ważnie udzielony, nie może być powtarzany ani 'odnawiany’” (p. II, rozdz. 2, §5). Cały rytuał przechodzenia przez Bramę-Rybę stanowi ewidentne profanacje sakramentalnej godności, sprowadzając łaskę chrztu do psychologicznego performansu. Już Pius XII potępiał podobne praktyki w encyklice Mediator Dei: „Nie wolno wprowadzać do liturgii tego, co nosi piętno świeckości i nie przystoi świętości domu Bożego” (§62).
„Chcemy nawiązać i uszanować wszystko to, co było do tej pory, a jednocześnie zaprosić wszystkich, którzy kiedykolwiek pojawili się na Lednicy” – tłumaczy „o.” Nowak OP.
W tym zdaniu objawia się duch modernistycznej ciągłości, sprzecznej z dogmatem o niezmienności Kościoła. Św. Pius X w Lamentabili sane potępił tezę 61: „Główne artykuły Składu Apostolskiego nie miały takiego samego znaczenia dla pierwszych chrześcijan, jakie mają dla chrześcijan współczesnych”. Tymczasem ledniccy organizatorzy wręcz chełpią się ewolucją rytuału – od „jednorazowego wydarzenia” do quasi-sakralnego festiwalu.
Ekumeniczna zdrada depozytu wiary
Szczególnie wymowne jest zaproszenie wspólnoty Taizé, której założyciel – Roger Schutz – głosił, że „Kościół katolicki musi porzucić swoje roszczenia do wyłącznej prawdy”. Tymczasem Sobór Watykański I definiuje nieomylnie: „Jeśli ktoś powie, że Kościół nie ma władzy ogłaszania anatemy lub że nie powinien jej ogłaszać – niech będzie wyklęty” (Sess. III, konst. De fide catholica, rozdz. 3). Pius IX w Syllabusie błędów potępił zdanie: „Protestantyzm jest niczym więcej niż inną formą tej samej prawdziwej religii chrześcijańskiej” (pkt 18).
Program z „Koronką do Miłosierdzia Bożego” – dewocji opartej na wątpliwych objawieniach Faustyny Kowalskiej – to kolejny przejaw teologicznego bankructwa. Jak przypomina dekret Świętego Oficjum z 1959 roku: „Kongregacja zakazuje rozpowszechniania obrazów i pism propagujących nabożeństwo do Miłosierdzia Bożego w formach proponowanych przez siostrę Faustynę Kowalską” (AAS 51, 271).
Kult człowieka zamiast kultu Boga
„Tyle dobra” – pod takim hasłem odbędą się obchody urodzin nieżyjącego „o.” Jana Góry OP.
Organizatorzy otwarcie promują kult osobowości założyciela Lednicy, co stanowi jawną sprzeczność z kanonem 1271 Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1917 r.: „Zabrania się wystawiania obrazów nowych świętych w kościołach bez aprobaty Stolicy Apostolskiej”. Tymczasem na Polach Lednickich de facto wynosi się na ołtarze modernistycznego duszpasterza, który zastąpił Mszę Świętą happeningiem religijnym.
Proponowane „warsztaty logoterapeutyczne” czy „strefa Muza Dei” zdradzają redukcję religii do psychoterapii, co Pius XI potępił w Quas Primas: „Gdy Boga i Jezusa Chrystusa usunięto z praw i z państw, zburzone zostały fundamenty władzy, gdyż usunięto główną przyczynę, dlaczego jedni mają prawo rozkazywać, drudzy zaś mają obowiązek słuchać” (§18).
Duchowa pułapka w majestacie liczebności
Chwalenie się frekwencją 22 tysięcy uczestników w 2025 roku przywołuje na myśl słowa Chrystusa: „Szeroka jest brama i przestronna droga, która wiedzie na zatracenie, a wielu jest takich, którzy przez nią wchodzą” (Mt 7,13). Prawdziwa pobożność nie mierzy się tłumami, co potwierdza Kongregacja Świętego Oficjum w dekrecie Lamentabili sane: „Wiara jako przyzwolenie umysłu nie może opierać się na sumie prawdopodobieństw” (pkt 25).
Organizatorzy zachęcają do „zgłaszania się wolontariuszy”, co w kontekście dominikańskiej fundacji stanowi parodię zakonnego posłuszeństwa. Św. Tomasz z Akwinu przestrzega: „Ci, którzy wprowadzają nowe praktyki kultu, działają przeciwko pobożności, która nakazuje czcić Boga ustanowionymi drogami” (STh II-II, q. 93, a. 1).
Lednica – jako pomnik posoborowej apostazji – wypełnia proroctwo Piusa X: „Moderniści usiłują wprowadzić do Kościoła ewolucję, przez którą miałby on stać się nieomylnym wyrazem ludzkiej świadomości” (Encyklika Pascendi, §26). Jedyną drogą ocalenia jest powrót do „niezmiennej Tradycji” (Sobór Trydencki, Sess. VII) i odrzucenie tych „nowych dróg”, które prowadzą na manowce.
Za artykułem:
20 stycznia 2026 | 15:57„Genesis” – to hasło XXX Spotkania Młodych na Lednicy (ekai.pl)
Data artykułu: 20.01.2026
