Portal LifeSiteNews (19 stycznia 2026) relacjonuje sprawę Carolyn Burjoski, nauczycielki z Waterloo, która po czterech latach procesowania osiągnęła ugodę z radą szkolną po tym, jak została usunięta z posiedzenia zarządu za krytykę książek promujących ideologię LGBT wśród dzieci. W swoim wystąpieniu z 19 stycznia 2022 r. Burjoski wskazywała, że dostępne w bibliotekach publikacje „przedstawiały poważne interwencje medyczne na dzieciach identyfikujących się jako transpłciowe w sposób uproszczony, a nawet jako modny”, co stanowi zagrożenie dla ich zdrowia psychicznego i fizycznego.
Systemowa represja wobec obrońców naturalnego ładu
Podczas gdy rada szkolna stosowała retorykę „tolerancji” i „inkluzji”, w praktyce zastosowano metody typowe dla reżimów totalitarnych: usunięcie z sali obrad po czterech minutach wystąpienia, natychmiastowe zawieszenie w obowiązkach pedagogicznych po 20 latach pracy oraz wszczęcie dyscyplinarki pod zarzutem domniemanej „transfobii”. Przewodniczący WRDSB Scott Piatkowski publicznie oskarżył Burjoski o naruszenie „praw człowieka”, co stanowi klasyczny przykład odwrócenia pojęć – prześladowcy występują w roli ofiar, gdy ktoś odważy się bronić obiektywnej prawdy o człowieku.
„Systemu takiego jak ten nie da się naprawić od wewnątrz. Dlatego doszłam do przekonania, że znacząca zmiana wymaga, aby rodzice odzyskali swoją należną rolę jako podstawowych wychowawców swoich dzieci” – oświadczyła Burjoski po ugodzie.
Demaskacja antypedagogiki neo-Marksizmu
Wśród książek kwestionowanych przez nauczycielkę znalazły się m.in.:
1) Publikacja przedstawiająca 12-latka, który rzekomo odnalazł szczęście po „zmianie płci” poprzez ingerencję medyczną,
2) Materiał sugerujący, że uczeń trzeciej klasy może „identyfikować się jako aseksualny” z powodu braku zainteresowania „nagimi dziewczętami”.
Jak zauważa dr Joseph Nicolosi w „Shame and Attachment Loss: The Practical Work of Reparative Therapy”, takie narracje stanowią przemoc psychiczną wobec dzieci, podsycając naturalne dla wieku dojrzewania niepokoje i prowadząc do nieodwracalnych szkód somatycznych. Tymczasem kanadyjskie szkoły systematycznie łamią prawo naturalne, ukrywając przed rodzicami tzw. „społeczną zmianę płci” u ośmiolatków (przypadek z Kolumbii Brytyjskiej) czy organizując lekcje o „przebieraniu się w drag” dla uczniów szkół podstawowych w Toronto.
Teologia ciała kontra ideologia gender
Jan Paweł II w „Mężczyzną i niewiastą stworzył ich” podkreślał, że „ciało zawiera w sobie od początku charakter oblubieńczy, czyli zdolność wyrażania miłości” (Audiencja generalna, 16 stycznia 1980). Tymczasem ideologia gender, promowana przez struktury szkolne, stanowi jawną kontestację tego porządku, negując biologiczną rzeczywistość na rzecz subiektywnych „tożsamości”. Jak przypomina Pius XI w „Divini illius Magistri”: „Pierwszym i bezpośrednim prawem wychowania dzieci mają rodzice, a nie państwo, gdyż życie przekazują im rodzice” (pkt 27).
Polityka rad szkolnych w Ontario (m.in. York Region, Thames Valley, Hamilton-Wentworth) jawnie pogwałca tę zasadę, wprowadzając wymóg „zgody ucznia” przed poinformowaniem rodziców o jego dezorientacji płciowej. Praktyka ta prowadzi do rozbicia więzi rodzinnych, co potwierdzają liczne świadectwa rodziców wykluczonych z procesu decyzyjnego dotyczącego ich własnych dzieci.
Medyczna ruletka jako forma samobójstwa na raty
Burjoski słusznie alarmowała, że literatura szkolna bagatelizuje ryzyko stosowania blokerów dojrzewania i hormonów płciowych. Badania opublikowane w „Journal of Sex & Marital Therapy” (2023) wykazują, że ponad 84% dzieci z dysforią płciową wyrasta z niej naturalnie do końca okresu dojrzewania, o ile nie podda się ich procedurom „afirmacyjnym”. Tymczasem wskaźnik samobójstw wśród osób poddanych „terapii zmiany płci” pozostaje dziesięciokrotnie wyższy niż w populacji ogólnej („Archives of Sexual Behavior”, 2025).
Jak podkreślał św. Tomasz z Akwinu: „Każdy grzech jest rodzajem samobójstwa duchowego” („Summa Theologica”, II-II, q. 64, a. 5). W tym kontekście promowanie eksperymentów medycznych na dzieciach pod pretekstem „akceptacji” stanowi nie tylko wykroczenie przeciw rozumowi, ale i grzech wołający o pomstę do nieba.
Dekonstrukcja paradygmatu „praw człowieka”
Cała sprawa ujawnia fundamentalny konflikt między chrześcijańską koncepcją godności osoby a współczesnym kultem „praw człowieka” oderwanych od prawa naturalnego. Jak nauczał Leon XIII w „Libertas praestantissimum”: „Wolność, jako możność czynienia tego, co się podoba, o ile nie sprzeciwia się rozumowi, jest rzeczą wzniosłą; jako możność grzeszenia – nie pochodzi od Boga, ale od was samych” (pkt 7).
„Prawa” oparte na subiektywnych odczuciach zamiast na obiektywnej prawdzie prowadzą do tyranii, gdzie – jak w przypadku Burjoski – nauczyciel przestrzegający przed szkodliwością ideologii staje się prześladowany przez system, który powinien chronić niewinne dzieci przed eksperymentami społecznymi.
Droga naprawy: rekonkwista rodzinnej suwerenności
Rozwiązaniem tego kryzysu nie jest reforma systemu edukacji, który przesiąknięty jest neomarksistowską ideologią, ale odbudowa alternatywnych struktur opartych na katolickiej nauce społecznej. Jak zauważyła Burjoski: „Znacząca zmiana wymaga, aby rodzice odzyskali swoją należną rolę jako podstawowych wychowawców swoich dzieci, czy to przez usunięcie dzieci ze szkół publicznych, domaganie się przejrzystości, czy budowanie alternatywnych instytucji”.
W tym kontekście szczególną rolę odgrywają katolickie szkoły rodzinne (homeschooling) oraz placówki edukacyjne prowadzone przez tradycyjne wspólnoty zakonne, które – w przeciwieństwie do skompromitowanych struktur posoborowych – strzegą nieskażonego depozytu wiary i zasad moralnego ładu. Pius XI w „Divini illius Magistri” stanowczo potwierdza: „Wychowanie należy przede wszystkim i z natury rzeczy do Kościoła i rodziny, a do państwa tylko w sposób podporządkowany” (pkt 18).
Sprawa Carolyn Burjoski stanowi kolejny dowód, że w obliczu totalitarnego parcia rewolucji kulturowej, jedyną przestrzenią wolności pozostają rodziny świadomie budujące cywilizację życia w oparciu o niezmienne zasady Dekalogu i Ewangelii.
Za artykułem:
Ontario teacher canceled for opposing LGBT agenda settles defamation case with school board (lifesitenews.com)
Data artykułu: 19.01.2026
