Portal Catholic News Agency informuje o planowanych na listopad 2026 roku referendum aborcyjnych w kilku stanach USA. Cztery stany (Wirginia, Nevada, Idaho, Oregon) rozważają wprowadzenie konstytucyjnych „praw” do dzieciobójstwa, podczas gdy tylko Missouri podejmuje próbę częściowego ograniczenia aborcji zatwierdzonej tam wcześniej. Montana zaś odrzuciła projekt uznania człowieka od poczęcia.
Naturalistyczna herezja w służbie kultu śmierci
Proponowane poprawki konstytucyjne opierają się na bałwochwalczym kulcie „wolności reprodukcyjnej”, co stanowi jawną rewoltę przeciw niezmiennemu prawu Bożemu. Jak nauczał Pius XI w Quas Primas: „Królestwo Chrystusa obejmuje wszystkich ludzi – czy to jednostki, czy rodziny, czy państwa”. Tymczasem legislatywy stanowe usiłują zastąpić boski porządek lex voluntatis humanae (prawem ludzkiej samowoli).
„Fundamental right to reproductive freedom, including […] abortion care” (projekt Wirginia)
To sformułowanie to klasyczny przykład modernistycznej sofistyki, gdzie morderstwo niesłusznie nazywa się „troską” (care). Już w 1930 roku Pius XI w Casti Connubii potępił każde „małżeńskie przestępstwo” godzące w życie poczęte, stwierdzając, że „nikt nie ma prawa odbierać życia niewinnym istotom”.
Szczegółowa analiza apostazji stanowej
Wirginia: Konstytucyjna sankcja dla zbrodni
Projekt znoszący ochronę życia po 28 tygodniu i uchylający wymóg informowania rodziców przez nieletnie to realizacja programu kultury śmierci przepowiedzianego przez Jana Pawła II w Evangelium Vitae. „Biskupi” Wirginii ograniczają się do mglistego „będziemy walczyć”, nie wskazując jednak na wieczne potępienie czekające głosujących za aborcją.
Nevada i Oregon: Demoniczna progresja
Nevada utrwala prawo do zabijania do „żywotności” płodu (ok. 24 tydzień), zaś Oregon idzie dalej, łącząc aborcję z tzw. „przejściem płciowym” w jednym pakiecie ideologicznym. To dowód na nexum logicum (związek logiczny) pomiędzy różnymi przejawami rewolucji antychrześcijańskiej. Jak zauważył św. Pius X w Lamentabili, moderniści dążą do „nieokreślonego rozwoju dogmatów” – tu rozwiniętego do prawnego sankcjonowania dewiacji.
„Equality of rights […] on account of sex” (projekt Oregon)
Równouprawnienie płciowe jako pretekst do morderstwa – to perwersja pojęć zakazana przez kanon 1399 Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1917 r., który zabrania „ksiąg głoszących naturalizm”.
Idaho: Zdrada pod sztandarem „kompromisu”
Nawet próba ograniczenia aborcji do okresu przed żywotnością pozostaje formalną współpracą ze złem. Św. Tomasz z Akwinu w Summa Theologiae (II-II q.64 a.6) jednoznacznie określa aborcję jako morderstwo bez względu na etap rozwoju. Projektodawcy łamią zasadę Bonum ex integra causa, malum ex quocumque defectu (Dobro wymaga pełni warunków, zło – jednego braku).
Missouri: Półśrodek niegodny katolików
Choć projekt znoszący konstytucyjne „prawo” do aborcji zasługuje na ostrożne uznanie, dopuszczenie wyjątków dla gwałtu i kazirodztwa czyni go moralnie nieczystym. Św. Alfonso Liguori w Theologia Moralis uczy, że „niewinność dziecka nie znika z powodu grzechu rodziców”. Brak ochrony życia przed 12 tygodniem w tych przypadkach to kapitulacja przed kulturą gwałtu.
Montana: Światełko w ciemności
Odrzucenie poprawki definiującej życie od poczęcia pokazuje całkowite opanowanie legislatury przez siły zła. Warto jednak odnotować, że 49% ustawodawców oparło się presji – to dowód, że nawet w społeczeństwie apostazji Ecclesia militans (Kościół Wojujący) zachowuje resztki wpływu.
Teologia głosowania
Katolik nie może w żadnym wypadku głosować za projektami aborcyjnymi pod karą grzechu śmiertelnego i ekskomuniki latae sententiae (Kanon 1398 KPK). Jak nauczał Pius XII w przemówieniu do położników (29.10.1951): „Życie niewinne i bezbronne, życie nienarodzonego dziecka jest nietykalne”. Głosowanie za śmiercią jest aktem apostazji od Chrystusa Króla.
Episkopalna zdrada
Milczenie „biskupów” w większości stanów (oprócz Wirginii) wobec referendum to grzech zaniedbania ciężkiej wagi. Jak ostrzegał św. Grzegorz Wielki: „Nie napominać grzeszących – to nie miłosierdzie, lecz okrucieństwo”. Zamiast jasnego potępienia, hierarchowie ograniczają się do politycznego aktywizmu, zapominając o poena aeterna (karze wiecznej) grożącej mordercom i ich wspólnikom.
Czas sądu nad narodami
Referenda te stanowią jawny test lojalności wobec Chrystusa Króla. Narody, które prawem sankcjonują morderstwo, sprowadzają na siebie klątwę z Księgi Powtórzonego Prawa (27:25): „Przeklęty, kto przyjmuje zapłatę za zabicie człowieka niewinnego”. Bez publicznego pokuty i restytucji królowania Chrystusa, Stany Zjednoczone skazują się na los Sodomy.
Za artykułem:
Will your state vote on abortion in 2026? (catholicnewsagency.com)
Data artykułu: 22.01.2026
