Neo-kościół w Luksemburgu: Relatywizm jako nowe „ewangelium” dla Europy

Podziel się tym:

Portal Vatican News (23 stycznia 2026) relacjonuje przesłanie „papieża” Leona XIV skierowane do uczestników Europejskiej Konferencji 2026 w Luksemburgu, organizowanej przez Fundację Centesimus Annus Pro Pontifice wraz z modernistycznymi strukturami COMECE. W dokumencie podpisanym przez „kardynała” Pietro Parolina, uzurpator rzymski głosi, że „Katolicka Nauka Społeczna ukazuje społeczeństwom drogę do autentycznego szacunku i pokojowego współistnienia”, całkowicie pomijając konieczność społecznego panowania Jezusa Chrystusa jako Króla narodów.


Zdrada doktrynalna pod płaszczykiem „pokojowego współistnienia”

W przesłaniu pełnym teologicznych dwuznaczności czytamy:

„Żadna wspólnota ani kontynent nie mogą żyć w pokoju i prosperować bez prawd wspólnie podzielanych, które kształtują ich normy i wartości”

To jawne zaprzeczenie nauczania Piusa XI, który w encyklice Quas Primas stanowczo przypominał: „Państwa nie mogą się obejść bez Boga, gdyż prawo Boże jest fundamentem wszelkiego prawodawstwa” (AAS 17 [1925], s. 593). Tymczasem dokument posoborowej sekty całkowicie pomija konieczność uznania Regnum Christi jako jedynej gwarancji prawdziwego pokoju.

Relatywizm jako nowa doktryna neo-kościoła

Szczególnie obrzydliwy jest fragment o

„wielkiej niechęci, jaka dziś istnieje wobec podejmowania dyskusji o wartościach uniwersalnych, które religia lub jakikolwiek system wiary mogłyby wnieść dla dobra wspólnego społeczeństwa”

. To klasyczny przykład modernistycznej sofistyki, gdzie wiara katolicka zostaje zrównana z „jakimkolwiek systemem wiary”, w jawnej sprzeczności z dogmatem Extra Ecclesiam nulla salus oraz nauczaniem Piusa IX w Syllabusie błędów (pkt 15-18).

„Papież” Leon XIV posuwa się do bluźnierczej tezy, jakoby

„podstawowym kryzysem było szerzenie się relatywizmu i sprowadzanie prawdy do zwykłej opinii”

, podczas gdy w rzeczywistości to właśnie posoborowy neo-kościół stał się głównym motorem relatywizmu, zdradzając nauczanie św. Piusa X, który w dekrecie Lamentabili potępił błąd mówiący, że „Prawda nie jest niezmienna” (pkt 58).

Bluźniercza podmiana pojęć

Szokujące jest przywołanie przez uzurpatora postaci „św. Jana Pawła II” i jego encykliki Centesimus annus. W dokumencie czytamy:

„nie jest możliwy żaden autentyczny postęp bez poszanowania naturalnego i pierwotnego prawa do poznania prawdy i życia zgodnie z nią”

. To klasyczny przykład modernistycznej manipulacji, gdzie pod płaszczykiem „prawdy” przemyca się naturalizm potępiony przez Piusa IX w Syllabusie (pkt 56-60). Prawdziwa nauka Kościoła głosi bowiem, że nie ma autentycznego postępu bez łaski Chrystusa i życia w stanie łaski uświęcającej.

Największą zdradą jest jednak stwierdzenie, że

„Katolicka Nauka Społeczna przekracza granice i dostarcza platformy dla wspólnych interesów i stylu życia, czyniąc w ten sposób możliwym pokojowe współistnienie”

. To jawna negacja nauczania Leona XIII w Immortale Dei, gdzie czytamy: „Kościół nie może w żaden sposób łączyć się z jakimikolwiek innymi formami religii” (ASS 18, s. 174). „Pokojowe współistnienie” okazuje się więc jedynie synonimem apostazji i zdrady Ewangelii.

Teologiczna zgnilizna w służbie unijnego projektu

Organizacja konferencji we współpracy z COMECE – masońską strukturą lobbującą w unijnych instytucjach – demaskuje prawdziwe cele tego przedsięwzięcia. Jak trafnie zauważył św. Pius X w encyklice Pascendi: „Moderniści dążą do separacji Kościoła od państwa, by tym łatwiej go zniszczyć” (AAS 40 [1907], s. 642). „Wartości uniwersalne” głoszone w Luksemburgu to w rzeczywistości narzędzie budowy antychrześcijańskiego superpaństwa, gdzie miejsce Krzyża zajmują ideologie gender i klimatyczny neomarksizm.

Jedyna droga do pokoju

W obliczu tej apostazji, przypominamy niezmienne słowa Piusa XI: „Pokój Chrystusa w Królestwie Chrystusa” (Quas Primas). Europa odzyska prawdziwy pokój dopiero wtedy, gdy narody uznają społeczne panowanie Jezusa Chrystusa, Jego Kościoła i Najświętszej Marji Panny, odrzucając modernistyczne herezje i powracając do wiary głoszonej przez prawowitych papieży przed 1958 rokiem. Wszelkie inne „projekty pokojowe” są jedynie zasłoną dymną dla budowy cywilizacji śmierci.


Za artykułem:
Papież: Katolicka Nauka Społeczna wskazuje drogę do pokojowego współistnienia
  (vaticannews.va)
Data artykułu: 23.01.2026

Więcej polemik ze źródłem: vaticannews.va
Podziel się tą wiadomością z innymi.
Pin Share

Zostaw komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany. Wymagane pola są oznaczone *

Ta strona używa Akismet do redukcji spamu. Dowiedz się, w jaki sposób przetwarzane są dane Twoich komentarzy.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.