Diecezja Portsmouth: współczesny trybunał czy świecka komisja?
Portal eKAI (26 stycznia 2026) donosi o unieważnieniu wyroku skazującego ks. Piotra Antoniego Glasa przez sąd apelacyjny na Jersey. Według relacji, duchowny miał zostać „skazany za wykorzystywanie seksualne dziecka w latach 2004-2007”, jednak wyrok uchylono bez podania przyczyn. „Biskup” diecezji Portsmouth natychmiast wyraził „głębokie ubolewanie” i przeprosił domniemaną ofiarę, pomimo braku prawomocnego wyroku. Ta reakcja ujawnia głęboki kryzys autorytetu w strukturach posoborowych, gdzie procedury prawa świeckiego zastępują kanoniczne zasady sprawiedliwości.
Proceduralna parodia katolickiej sprawiedliwości
Nagłaśniane przez media świeckie sprawy karne przeciwko duchownym stały się instrumentem demontażu resztek kościelnej autonomii. Wspomniane „pełne współpracowanie z organami państwowymi” przez diecezję Portsmouth stanowi jawne pogwałcenie zasady Libertas Ecclesiae. Jak nauczał Pius XI w encyklice Quas Primas:
Królestwo Chrystusa obejmuje wszystkich ludzi – jednostki, rodziny, państwa – gdyż ludzie w społeczeństwach zjednoczeni nie mniej podlegają władzy Chrystusa jak jednostki
Tymczasem „diecezja” dobrowolnie poddała się jurysdykcji świeckich trybunałów, uznając ich prymat nad prawem Bożym.
Domniemanie winy jako norma posoborowej „pastoralności”
Natychmiastowe zawieszenie ks. Glasa w posłudze po zgłoszeniu zarzutów i publiczne przeprosiny hierarchy pokazują przyjęcie zasady domniemania winy zamiast kanonicznej zasady In dubio pro reo (Wątpliwość należy rozstrzygać na korzyść oskarżonego). Kanon 2201 Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1917 roku jasno stwierdzał:
Nikt nie może być karany, dopóki jego wina nie zostanie całkowicie udowodniona
Tymczasem struktury posoborowe wprowadziły de facto świecki model „zero tolerancji”, gdzie samo oskarżenie staje się dowodem.
Duchowa zapaść w działalności „duchownego”
Wzmianka o „bogatej działalności duszpasterskiej w języku polskim” i uczestnictwie w tzw. „Wielkiej Pokucie na błoniach jasnogórskich” w 2016 roku rzuca światło na głęboki kryzys doktrynalny. Wspomniane wydarzenie prezentowało modernistyczną koncepcję pokuty jako zbiorowego rytuału emocjonalnego, nie zaś sakramentalnego zadośćuczynienia. Brak wzmianki o ważności sprawowanych przez ks. Glasa sakramentów w kontekście jego zawieszenia wskazuje na całkowite zatracenie sensu ex opere operato w posoborowych strukturach.
Teologiczne bankructwo „Towarzystwa Chrystusowego”
Fakt, że ks. Glas „należał do Towarzystwa Chrystusowego dla Polonii Zagranicznej” przed wystąpieniem w 2002 roku, demaskuje kryzys formacji w zgromadzeniach powstałych po 1958 roku. Jak zaznacza dekret Lamentabili sane exitu:
Dogmaty, sakramenty i hierarchia (…) są tylko sposobem wyjaśnienia i etapem ewolucji świadomości chrześcijańskiej
Ten modernistyczny błąd znajduje odzwierciedlenie w braku rzeczywistej formacji zakonnej, prowadzącej do odejść i skandali.
Milczenie o łasce i zbawieniu jako apostazja przez zaniedbanie
Najcięższym zarzutem wobec całej relacji jest całkowite pominięcie kwestii stanu łaski u duchownego, możliwości sakramentalnej spowiedzi czy obowiązku modlitwy za jego duszę. To milczenie ujawnia naturalistyczną wizję Kościoła jako instytucji społecznej, nie zaś nadprzyrodzonego Ciała Chrystusa. Jak przypominał Pius XI:
Wiara jako przyzwolenie umysłu opiera się ostatecznie na sumie prawdopodobieństw
Tymczasem struktury posoborowe redukują wiarę do kwestii proceduralnych i psychologicznych.
W świetle niezmiennej doktryny katolickiej cała sprawa ukazuje tragiczne skutki porzucenia zasady Christus Rex. Gdy Kościół dobrowolnie poddaje się świeckim trybunałom i przyjmuje ich narrację, przestaje być solą ziemi i światłością świata, stając się kolejną agendą socjalną. Jak ostrzegał św. Pius X w Lamentabili sane exitu:
Nauka chrześcijańska była z początku żydowską, lecz na skutek stopniowego rozwoju stała się najpierw Pawłową, następnie Janową, aż wreszcie grecką i powszechną
Ten błąd ewolucji dogmatów znajduje dziś swój finał w sądowych salach Jersey.
Za artykułem:
26 stycznia 2026 | 20:00Wielka Brytania: ks. Glas wygrał sprawę apelacyjną (ekai.pl)
Data artykułu: 26.01.2026
