Modernistyczny atak na współodkupieńczą rolę Matki Bożej
Portal eKAI (14 listopada 2025) relacjonuje wypowiedź emerytowanego metropolity Monreale, „arcybiskupa” Michele Penisi, który w wywiadzie dla modernistycznej platformy „inFormazione Cattolica” określił tytuł „Współodkupicielka” jako „nie tylko niewłaściwy, ale również teologicznie niestosowny” w odniesieniu do Najświętszej Marji Panny. Hierarcha posoborowej struktury, powołując się na dokument Dykasterii Nauki Wiary „Mater Populis Fidelis”, stwierdził, iż „podążamy śladem tradycyjnego nauczania Kościoła”, jednocześnie odrzucając dwutysiącletnią tradycję katolicką na rzecz soborowej rewolucji.
Zdrada nieprzemijającego Magisterium
„Abp” Penisi, wykazując typową dla modernistów schizofrenię doktrynalną, próbuje pogodzić sprzeczność nie do pogodzenia: rzekome trwanie w tradycji z jednoczesnym odrzuceniem rozwiniętej przez wieki mariologii. Jego stwierdzenie o zgodności dokumentu z „tym, co zostało mądrze wypracowane na Soborze Watykańskim II” demaskuje prawdziwe intencje – nie chodzi o wierność depozytowi wiary, lecz o imperatyw ekumenicznej kapitulacji przed protestanckimi heretykami i schizmatykami.
„Samo Pismo Święte mówi nam, że jedynym Odkupicielem jest Chrystus, dlatego zrównywanie Marii do Chrystusa tym samym tytułem jest błędne i ryzykowne” – stwierdził hierarcha.
Ta argumentacja, pozornie broniąca chrystocentryzmu, w rzeczywistości stanowi zdradę katolickiej zasady per Mariam ad Iesum. Jak zauważył św. Alfons Liguori w Chwale Maryi: „Bóg tak uczynił, że przez Maryję świat otrzymał Łaskę, i przez Maryję musi ją otrzymywać”.
Encyklika „Ad diem illum laetissimum” papieża Piusa X z 1904 roku
, wydana z okazji 50. rocznicy ogłoszenia dogmatu o Niepokalanym Poczęciu Najświętszej Maryi Panny.
W tekście nie ma bezpośredniego użycia tytułu „Współodkupicielka” (po polsku) ani łacińskiego „Corredemptrix”. Papież Pius X rozwija jednak teologię uczestnictwa Maryi w dziele odkupienia, co jest podstawą dla późniejszych rozważań o współodkupieniu.
Kluczowe fragmenty, które nawiązują do tej roli Maryi:
-
Uczestnictwo w cierpieniach Chrystusa:
„ona w tak pełny sposób uczestniczyła w Jego Męce, że gdyby to było możliwe, chętnie przyjęłaby wszystkie męki, które wycierpiał Jej Syn” (nr 12).
-
Maryja jako „Naprawicielka” i „Szafarka łask”:
„zasłużyła, by stać się w sposób najgodniejszy Naprawicielką (Reparatrix) upadłego świata i Szafarką (Dispensatrix) wszystkich darów, które nasz Zbawiciel nabył dla nas przez swoją śmierć i krew” (nr 12).
-
Maryja jako „Najpotężniejsza Pośredniczka i Orędowniczka”:
„przez to współuczestnictwo w bólach i cierpieniach … zostało dozwolone przedziwnej Dziewicy być najpotężniejszą pośredniczką i orędowniczką całego świata u swego Boskiego Syna” (nr 13). Papież zaznacza, że jest to pośrednictwo podporządkowane jedynemu pośrednictwu Chrystusa.
-
Maryja „współpracowała” w dziele odkupienia:
„ponieważ Maryja współdziałała (associata) z Jezusem Chrystusem w dziele odkupienia” (nr 14). To stwierdzenie o współdziałaniu (łac. associata) jest kluczowe dla teologii współodkupienia.
Podsumowanie:
Papież Pius X, choć nie posługuje się bezpośrednio tytułem „Współodkupicielka”, w sposób wyraźny naucza o:
-
Głębokim współuczestnictwie Maryi w cierpieniach i ofierze Chrystusa.
-
Jej aktywnej i wyjątkowej roli w dziele zbawienia jako Reparatrix (Naprawicielki) i Dispensatrix (Szafarki łask).
-
Jej współdziałaniu (associata) w dziele odkupienia.
Ekumeniczna kapitulacja versus niezmienna doktryna
Współczesny modernizm, maskujący się fałszywym ekumenizmem, sięga po typowo protestancką retorykę: „ryzyko polega na tym, iż moglibyśmy dojść do wniosku, że Maryja i Chrystus znajdują się na tej samej płaszczyźnie”. Tymczasem Kościół zawsze uczył o hierarchicznej współpracy – socia Redemptoris – gdzie Marja działała z Chrystusem i przez Chrystusa, nigdy obok czy niezależnie. Jak stwierdza bulla Ineffabilis Deus Piusa IX: „Ona, zjednoczona z Chrystusem najściślejszym i nierozerwalnym węzłem, uczestniczyła z Nim w bolesnym dziele ludzkiego Odkupienia”.
Argument o rzekomym „podziale między wyznaniami” zdradza herezję indyferentyzmu religijnego. Prawdziwy Kościół nigdy nie dostosowywał dogmatów do heretyckich uprzedzeń, lecz – jak nauczał św. Robert Bellarmin – „głosił prawdę, nawet gdyby mieli pęknąć od wściekłości wszyscy anglikanie, kalwini i luteranie”. Fakt, że prawosławni odrzucają tytuł Współodkupicielki (co zresztą jest nieprawdą – ich liturgie pełne są podobnych wezwań), nie stanowi problemu teologicznego, lecz dowód na ich schizmę.
Demontaż mariologii jako symptom apostazji
Manipulacja językiem osiąga apogeum w stwierdzeniu: „wszyscy jesteśmy współodkupicielami, łącznie z Maryją”. To jawne naruszenie zasady analogia fidei, mieszające współpracę w porządku łaski (udział wiernych) z współudziałem w porządku odkupienia (jedyny przypadek Marji).
Odwołanie się do rzekomej wystarczalności dotychczasowych dogmatów maryjnych („Wystarczą te, które mamy”) stanowi klasyczny przejaw modernistycznego agnostycyzmu, potępionego przez św. Piusa X w encyklice Pascendi. Jak zauważył kard. Mercier: „Gdyby protestanci sprzeciwiali się dogmatowi o Niepokalanym Poczęciu, moderniści natychmiast uznaliby go za niepotrzebny”.
Teologiczne bankructwo posoborowej struktury
Cała ta polemika ujawnia dramatyczny stan doktrynalnego rozkładu w strukturach okupujących Watykan. Podczas gdy prawdziwy Kościół głosił: „De Maria numquam satis” (O Maryi nigdy dość), neo-kościół antychrysta realizuje program: „De Maria numquam” – systematyczną eliminację kultu Matki Bożej. Jak prorokował św. Ludwik Maria Grignion de Montfort: Najświętsza Maryja Panna stanie się w czasach ostatecznych Straszliwą, a szczególnie przeciw nieprzyjaciołom, którzy się Jej w Jej sługach sprzeciwiać będą.
W obliczu tej apostazji, katolicy trwający przy niezmiennej wierze wołają z Piusem XII: „Maryjo, Współodkupicielko rodzaju ludzkiego, módl się za nami!” – odrzucając kłamliwe kompromisy fałszywych pasterzy.
Za artykułem:
14 listopada 2025 | 21:00Włoski arcybiskup: „Współodkupicielka” to tytuł niewłaściwy i ryzykowny (ekai.pl)
Data artykułu: 14.11.2025
