Portal Opoka.org.pl, powołując się na Vatican News, relacjonuje działania „Fundacji Małych Stópek” podczas akcji bożonarodzeniowych, podkreślając skalę materialnego wsparcia (19 milionów złotych) oraz emocjonalny wymiar przekazywania paczek dzieciom, samotnym matkom i osobom ubogim. W artykule cytowany jest „ks. Tomasz Kancelarczyk”, przedstawiany jako inicjator akcji „TAK nieWiele”, który z entuzjazmem mówi o „zbiorowym płaczu wzruszenia” podczas wręczania prezentów. Brakuje jednak jakiegokolwiek odniesienia do nadprzyrodzonego celu miłosierdzia chrześcijańskiego, co stanowi symptom głębszego kryzysu w strukturach okupujących miejsce Kościoła.
Faktograficzne przemilczenie nadprzyrodzoności
„21 189 paczek o łącznej wartości 4 mln zł” – portal entuzjastycznie wylicza materialne efekty akcji, całkowicie pomijając zasadniczy cel katolickiego dzieła miłosierdzia: zbawienie dusz. Jak przypominał Pius XI w encyklice Quas primas, „pomyślność i prawdziwa szczęśliwość tak dla pojedyńczych obywateli, jak i dla państwa” możliwe są jedynie poprzez uznanie panowania Chrystusa Króla. Tymczasem relacja koncentruje się na wątkach socjologicznych („przywrócone poczucie godności”) i psychologicznych („łzy wdzięczności”), redukując miłosierdzie do terapii samopoczucia.
„Ta forma bardzo odpowiada darczyńcom – to są paczki przygotowane dla konkretnej osoby, której imię znamy” – mówi „ks. Kancelarczyk”.
W tym zdaniu ujawnia się antychrześcijańska redukcja: personalizacja dotyczy jedynie imienia odbiorcy, nie zaś jego stanu łaski uświęcającej ani potrzeby nawrócenia. Żadna z wymienionych inicjatyw („Paczuszka dla Maluszka”, „Paczka dla Ubogiego”) nie wspomina o zaopatrzeniu duchowym – sakramentach, modlitwie, katechizacji. To czysto naturalistyczne wsparcie, bliższe działalności Czerwonego Krzyża niż Kościoła katolickiego.
Językowa sekularyzacja sacrum
Ton relacji odzwierciedla hermeneutykę zerwania z Tradycją. Brak terminów takich jak „jałmużna”, „pokuta”, „zadośćuczynienie”, „łaska”, zastąpionych przez świecki leksykon: „projekt”, „zgłoszenia”, „koordynator”, „limit wartości paczki”. Nawet wzmianka o siostrach zakonnych sprowadza ich rolę do logistyków „mających najlepszy kontakt” z ubogimi, nie zaś do pośredniczek łaski.
Szczególnie wymowne jest użycie frazy „wartość ok. 250 tys. zł” w kontekście przekazania chemii gospodarczej do domów samotnej matki. Valor w katolickim rozumieniu (wartość nadprzyrodzona) zostaje zastąpiony pretium – czysto materialnym wycenieniem. Jak ostrzegał św. Pius X w Lamentabili sane, moderniści „dogmaty wiary pojmują według ich funkcji praktycznej, tzn. jako obowiązujące w działaniu, nie zaś jako zasady wierzenia”.
Teologiczna zdrada dzieł miłosierdzia
Doktryna katolicka jasno określa hierarchię celów: dobra duchowe mają absolutne pierwszeństwo przed doczesnymi. Św. Tomasz z Akwinu w Summa Theologica (II-II, q. 32, a. 3) podkreśla, że jałmużna materialna jest środkiem do pozyskania dusz dla Chrystusa, nie zaś celem samym w sobie. Tymczasem „Fundacja Małych Stópek” – jak wynika z opisu – świadomie rezygnuje z ewangelizacji, poprzestając na „wzruszeniu” i „przywracaniu godności”.
Przytoczona historia dziewczyny z zakładu poprawczego jest symptomatyczna: zamiast wskazać jej drogę sakramentalnej spowiedzi i zadośćuczynienia Bogu, fundacja utwierdza ją w subiektywnym poczuciu „bycia zapamiętaną”. To klasyczny przykład naturalistycznej pseudoteologii, potępionej przez Piusa IX w Syllabusie błędów: „Wiara w Chrystusie jest w opozycji do ludzkiego rozumu, a objawienie nadprzyrodzone nie tylko nie jest użyteczne, ale nawet szkodzi doskonałości człowieka” (pkt 6).
Symptom apostazji posoborowego establishmentu
Omawiana akcja nie jest odosobnionym przypadkiem, lecz częścią systemowej transformacji Kościoła w agencję socjalną. Jak przypomina bulla Piusa IV Cum ex Apostolatus Officio, hierarchowie porzucający wiarę katolicką automatycznie tracą jurysdykcję. Działalność „ks. Kancelarczyka” i całej struktury „Fundacji Małych Stópek” – pomijającej kult Boga w Trójcy Jedynego – stanowi więc nie „dzieło miłosierdzia”, lecz kolejny przejaw władzy antykościoła.
Warto zauważyć, że portal Opoka.org.pl – powołujący się na „Vatican News” – konsekwentnie unika słowa „katolicki”, zastępując je pustymi określeniami typu „chcemy bronić życia”. To potwierdza diagnozę św. Piusa X: „Celem modernizmu jest […] zastąpienie Kościoła katolickiego kościołem humanitarnym” (encyklika Pascendi Dominici gregis).
Na koniec warto przytoczyć słowa Chrystusa Króla: „Cóż bowiem za korzyść odniesie człowiek, choćby cały świat zyskał, a na swej duszy szkodę poniósł?” (Mt 16,26 Wlg). Dopóki „dzieła miłosierdzia” w wykonaniu struktur posoborowych będą pomijały to zasadnicze pytanie, pozostaną jedynie przejawem teologicznej zgnilizny niszczącej dusze pod płaszczykiem humanitaryzmu.
Za artykułem:
Skala pomocy Fundacji Małych Stópek to ważny komunikat: Polacy chcą bronić życia (opoka.org.pl)
Data artykułu: 30.01.2026
