Portal LifeSiteNews (30 stycznia 2026) relacjonuje dwulicową postawę kalifornijskiego gubernatora Gavina Newsoma wobec ideologii gender. Choć polityk przyznaje, iż rywalizacja mężczyzn w kobiecych dyscyplinach sportowych stanowi „kwestię braku uczciwości”, równocześnie forsuje ustawodawstwo promujące transseksualizm wśród nieletnich. Jego administracja naciskała na ukrywanie przed rodzicami informacji o „tożsamości płciowej” uczniów, łamiąc przy tym federalne prawo ochrony prywatności. Ten chwiejny kurs wynika z wyrachowania politycznego – próby pogodzenia oczekiwań radykalnego elektoratu demokratycznego z pragnieniem zdobycia poparcia w skali ogólnokrajowej.
Teologiczny bankructwo genderowej utopii
Konflikt między „zasadą uczciwości” a poparciem dla „pro-trans ustawodawstwa” demaskuje ontologiczny absurd ideologii gender, która ignoruje naturę człowieka jako „mężczyzną i niewiastą stworzył ich” (Rdz 1,27 Wlg). Quas Primas Piusa XI jednoznacznie stwierdza: „Królestwo naszego Odkupiciela obejmuje wszystkich ludzi […] tak jednostki, jak rodziny i państwa”. Newsom, forsując ustawy zmuszające szkoły do kolaboracji w deprawacji małoletnich (AB 108, AB 727), występuje przeciwko lex naturalis, na której opiera się ład społeczny.
Kalifornijskie prawo narzucające umieszczanie produktów menstruacyjnych w męskich toaletach szkolnych (Menstrual Equity for All Act) stanowi przykład instytucjonalnego szaleństwa. Jak zauważa św. Tomasz z Akwinu: „Błądzić można jedynie wbrew naturze” (Summa Theologiae I-II, q. 94, a. 4). Administracja Newsoma, zamiast bronić oczywistości biologicznych, sankcjonuje patologiczne pomieszanie pojęć, godząc w godność kobiet – jak w przypadku osławionej sportsmenki AB Hernandez.
Strategia kłamstwa: ukrywanie prawdy przed rodzinami
„Departament Edukacji wykrył, że Kalifornia wywierała ‘silną presję państwową’ na urzędników szkolnych, by ukrywali informacje o uczniach zdezorientowanych co do swojej płci przed rodzicami”.
Ten mechanizm policyjny, godny reżimów totalitarnych, uderza w fundament społeczeństwa – rodzinę. Divini illius Magistri Piusa XI naucza: „Rodzice posiadają pierwotne, niezbywalne prawo do wychowywania potomstwa”. Tymczasem kalifornijski model tworzy paralelną strukturę władzy, gdzie państwo uzurpuje sobie rolę „ojca zastępczego”, indoktrynując dzieci wbrew woli prawowitych opiekunów. Praktyka ta stanowi realizację postulatów Syllabusa błędów (pkt 47), potępiającego państwowy monopol w edukacji.
Polityczna schizofrenia: pragmatyzm vs ideologia
Newsomowska „łagodność dla transseksualnej destrukcji” (jak określiłby to św. Pius X w Pascendi) wynika z zimnej kalkulacji. Polityk zdaje sobie sprawę, że pełne poparcie dla eksperymentów antropologicznych uniemożliwiłoby mu zdobycie centrystycznego elektoratu. Stąd jego wymijające odpowiedzi w rozmowie z Benem Shapiro, gdzie nie potrafił wyjaśnić, jak „chłopiec staje się dziewczynką” – bo taka transformacja jest metafizycznie niemożliwa.
Ta taktyka „podwójnej mowy” jest symptomem kryzysu współczesnej demokracji, gdzie prawda zostaje zastąpiona pragmatyzmem. Jak ostrzegał Pius XII: „Grzechem naszego wieku jest utrata poczucia grzechu” (przemówienie radiowe, 26 października 1946). Newsom, balansując między deklaracjami o „łasce Bożej” a promocją zboczeń, staje się żywym ucieleśnieniem tej diagnozy.
Kulturowy marksizm w działaniu
Kalifornijskie ustawodawstwo („California Freedom to Read Act”) wymuszające obecność pro-LGBT książek w bibliotekach szkolnych realizuje plan wynarodowienia młodzieży. Jak czytamy w Lamentabili sane exitu (pkt 65): „Współczesny katolicyzm nie da się pogodzić z prawdziwą wiedzą bez przekształcenia go w pewien chrystianizm bezdogmatyczny”. Przymusowa ekspozycja na dewiacyjne treści służy wykorzenieniu naturalnej moralności, czemu sprzeciwia się kanon 1399 Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1917 r., zakazujący czytania ksiąg „propagujących nieczystość”.
„Ucieczka w przestrzeń prywatną”, której próbuje Newsom („nie myślę o tym zbyt często”), stanowi klasyczną strategię rewolucji kulturowej. Antonio Gramsci pisał o „marszu przez instytucje” – i właśnie to obserwujemy w Kalifornii, gdzie szkoły, biblioteki i nawet toalety stają się poligonami inżynierii społecznej.
Duchowa odpowiedź katolików
Wobec tej grozy, katolicy winni pamiętać słowa Chrystusa: „Nie bójcie się tych, którzy zabijają ciało” (Mt 10,28 Wlg). Mimo państwowych prześladowań (jak „sanctuary state” dla nieletnich ofiar ideologii gender), obowiązkiem wiernych pozostaje non possumus. Jak nauczał św. Pius X: „Moderniści nie są nie tylko nie do pogodzenia z katolikami, lecz są im najzacieklej przeciwni” (encyklika Pascendi).
Odpowiedzią na kalifornijskie szaleństwo nie może być jedynie polityczny opór. Konieczne jest odnowienie życia sakramentalnego, modlitwa o nawrócenie błądzących oraz świadectwo nienaruszonej wiary. Tylko Chrystus Król – którego panowanie Newsom odrzuca – może uleczyć społeczeństwo pogrążone w genderowym barbarzyństwie.
Za artykułem:
As Gavin Newsom gears up for presidential bid, his waffling on gender ideology will be an issue (lifesitenews.com)
Data artykułu: 31.01.2026
