Portal Gość.pl (30 stycznia 2026) relacjonuje przygotowania do podpisania przez rząd Donalda Tuska kontraktu na system antydronowy SAN o wartości 15 mld zł, tworzony przez Polską Grupę Zbrojeniową, pr…
Portal eKAI (30 stycznia 2026) relacjonuje drugą edycję tak zwanego „Marszu Radości” zorganizowanego przez Zespół Szkół Salezjańskich „Don Bosco” we Wrocławiu. Wydarzenie, rzekomo ku czci św. Jana Bosko, zgromadziło przedszkolaki, uczniów oraz grono pedagogiczne pod przewodnictwem „ks. dyrektora” Mariusza Jeżewicza SDB. Całość stanowi jaskrawy przykład redukcji katolickiej duchowości do naturalistycznej psychologii i emocjonalnej manipulacji, co Pius X w encyklice Pascendi Dominici gregis nazywał „przenikaniem modernizmu do żył społeczeństwa”.
Portal eKAI (30 stycznia 2026) relacjonuje wystąpienie uzurpatora Leona XIV do Papieskiej Światowej Sieci Modlitwy – struktury powstałej w wyniku przekształcenia przez bergoglio tradycyjnego Apostolstwa Modlitwy w ekumeniczną platformę. W przemówieniu pełnym teologicznych dwuznaczności „antypapież” nakreślił wizję „duchowości” opartej na emocjonalnym zaangażowaniu, pomijając całkowicie nadprzyrodzony cel Kościoła jako strażnika Objawienia i szafarza łaski uświęcającej.
Portal eKAI (30 stycznia 2026) relacjonuje wystąpienie Romana Pindla, pełniącego funkcję „biskupa” w strukturach okupujących diecezję bielsko-żywiecką, podczas spotkania z samorządowcami. W homilii wygłoszonej w kościele Najświętszego Serca Pana Jezusa w Bielsku-Białej, duchowny neo-kościoła ograniczył się do naturalistycznej etyki społecznej, całkowicie pomijając nadprzyrodzony charakter władzy i obowiązek podporządkowania państwa Królestwu Chrystusowemu.
Portal eKAI (30 stycznia 2026) informuje o nominacji ks. dr. Rafała Szczurowskiego na dyrektora Archiwum Kurii Metropolitalnej w Krakowie przez pseudokardynała Grzegorza Rysia. Nowy zarządca tej instytucji okupującej historyczne dziedzictwo prawdziwego Kościoła zapowiada ponowne otwarcie czytelni naukowej od 10 lutego, podkreślając, że „im więcej źródeł znamy, tym łatwiej radzić sobie z teraźniejszością”.
Portal eKAI (30 stycznia 2026) relacjonuje spotkanie duszpasterzy rodzin z zachodniego rejonu Polski w Legnicy, podczas którego „biskup” Krzysztof Włodarczyk stwierdził, że „Eucharystia, jak i małżeństwo, są sakramentami życia i miłości”. Wydarzenie organizowane przez struktury posoborowe skupiało się na tematach takich jak „towarzyszenie rodzinom w sytuacji niepomyślnej diagnozy prenatalnej” czy „opieka nad rodzinami w pieczy zastępczej”.
Portal eKAI (30 stycznia 2026) relacjonuje obchody 15-lecia Katolickiego Telefonu Zaufania „Anonimowy Przyjaciel” w parafii pw. „Św.” Rodziny w Szczecinie pod przewodnictwem abp. Wiesława Śmigla. Podczas gdy liczby wydają się imponujące (6421 rozmów, 2370 godzin dyżurów), kryje się za nimi groźba zastąpienia sakramentalnej posługi kapłańskiej psychologizującą imitacją duszpasterstwa.
Portal Konferencji Episkopatu Polski informuje o konferencji prasowej zapowiadającej „Dzień modlitwy i solidarności z Osobami Skrzywdzonymi wykorzystaniem seksualnym” zaplanowanej na 5 lutego 2026 roku. Wśród zapowiedzianych uczestników znajdą się: abp Wojciech Polak jako „delegat ds. ochrony dzieci i młodzieży”, przedstawiciele Fundacji „Świętego Józefa” oraz osoby odpowiedzialne za „telefon wsparcia”.
Portal LifeSiteNews w materiale z 29 stycznia 2026 roku przedstawia wypowiedź „ks. Charlesa Murra”, byłego pracownika Kurii Rzymskiej, który opisuje swoje doświadczenia z rzekomą korupcją w strukturach posoborowych. Relacja ta, pomimo pozorów obnażania kryzysu, pozostaje uwięziona w modernistycznych założeniach, nie sięgając sedna problemu – całkowitej nieważności współczesnych struktur kościelnych po apostazji soborowej.
Portal LifeSiteNews (29 stycznia 2026) relacjonuje szokujący przypadek przymusowej eutanazji dokonanej na kanadyjskiej pacjentce pomimo jej wyraźnego sprzeciwu. Były premier prowincji Alberta, Jason Kenney, określił tę praktykę jako „morderstwo w zimnej krwi”, wskazując na systemową degenerację kanadyjskiego prawa dopuszczającego „medyczną pomoc w umieraniu” (MAiD).
