Fałszywy pasterz głosi naturalistyczne brednie o Iranie
Portal Catholic News Agency (13 stycznia 2026) relacjonuje wypowiedzi Pizzaballi, byłego franciszkanina awansowanego przez modernistyczną sektę…
Portal Catholic News Agency (14 stycznia 2026) informuje o przywróceniu przez administrację Trumpa federalnego finansowania organizacji Planned Parenthood w ramach programu Title X. Choć środki te for…
Portal eKAI (15 stycznia 2026) informuje o rezygnacji „ks. Michała Turkowskiego” z funkcji członka zarządu Fundacji Świętego Józefa, motywując ją niemożnością pogodzenia obowiązków służbowych i osobistych. Ten pozornie banalny epizod odsłania głębszy problem: redukcję kapłaństwa do zarządzania świeckimi instytucjami, co stanowi jawny przejaw apostazji hierarchicznej w strukturach posoborowych.
Portal eKAI (15 stycznia 2026) relacjonuje obchody XXIX Dnia Judaizmu w Kościele katolickim w Polsce, zorganizowane w Płocku pod hasłem „Twój lud będzie moim ludem, a twój Bóg moim Bogiem” (Rt 1,16). Głównymi uczestnikami byli „kardynał” Grzegorz Ryś (przewodniczący Komitetu ds. Dialogu z Judaizmem Konferencji Episkopatu Polski), „biskup” Szymon Stułkowski oraz ambasador Izraela Yaakov Finkelstein. Wydarzenie objęło modlitwy ekumeniczne, „spacer pamięci” po żydowskich zabytkach Płocka oraz wystawy judaików w Muzeum Diecezjalnym.
Portal eKAI (15 stycznia 2026) donosi o uniewinnieniu emerytowanego „proboszcza” z Pionek koło Radomia od zarzutów molestowania seksualnego osoby nieletniej. Według komunikatu „Kurii Diecezji Radomskiej” zarówno sąd pierwszej, jak i drugiej instancji uznały zarzuty za bezpodstawne. Sprawa – utajniona przed mediami – miała rzekomo potwierdzić niewinność 83-letniego „księdza” Leona C., oskarżonego przez 18-latka, który następnie dokonał na nim napaści fizycznej. Farsa sądowa i pseudokanoniczne śledztwo stanowią jedynie kolejny akt dramatycznej erozji sakramentalnego autorytetu w sekcie posoborowej.
Portal eKAI (15 stycznia 2026) relacjonuje przygotowania do XXX edycji Ogólnopolskiego Konkursu Wiedzy Biblijnej organizowanego przez Katolickie Stowarzyszenie „Civitas Christiana”. „Etapy rywalizacji zaplanowano następująco: etap szkolny – 10–11 marca, etap diecezjalny – 15 kwietnia, natomiast finał ogólnopolski z galą w Warszawie – 10–12 czerwca”. Zakres merytoryczny obejmuje Księgę Estery, Mądrości i Ewangelię św. Mateusza w najnowszym przekładzie Edycji Świętego Pawła (2011). Patronat nad przedsięwzięciem objęli nuncjusz apostolski, „prymas” Wojciech Polak i „metropolita warszawski” Adrian Galbas.
„Albowiem łaknąłem, a nie daliście Mi jeść; pragnąłem, a nie daliście Mi pić (…) chorowałem i w więzieniu byłem, a nie odwiedziliście Mnie” (Mt 25, 42-43 Wlg). Te ewangeliczne słowa stanowią najostr…
Portal eKAI (15 stycznia 2026) informuje o nominacji Luisa Manuela Alí Herrery na wikariusza archiprezbitera Bazyliki św. Pawła za Murami. Kolumbijski hierarcha, przedstawiany jako „biskup pomocniczy archidiecezji Bogota” i „sekretarz Papieskiej Komisji ds. Ochrony Małoletnich”, obejmuje funkcję w jednej z czterech głównych świątyń rzymskich pod zarządem struktury posoborowej.
Portal eKAI (15 stycznia 2026) relacjonuje procedurę zamurowywania Drzwi Świętych w czterech bazylikach „papieskich” Rzymu, z udziałem archiprezbiterów i „arcybiskupa” Diego Ravellego. Ceremoniał przewiduje umieszczenie w ścianie brązowej kapsuły zawierającej dokument potwierdzający zamknięcie, klucze oraz medale wybite od ostatniego zamknięcia w 2016 r. Kolejne „drzwi święte” mają zostać otwarte dopiero podczas planowanego na 2033 rok jubileuszu rzekomego 2000-lecia śmierci i zmartwychwstania Chrystusa.
Portal eKAI (15 stycznia 2026) relacjonuje przygotowania do Tygodnia Modlitw o Jedność Chrześcijan, którego materiały opracowali przedstawiciele Ormiańskiego Kościoła Apostolskiego – struktury pozostającej od wieków w schizmie z Kościołem Katolickim. Artykuł gloryfikuje „jedną z najdawniejszych tradycji chrześcijańskich”, pomijając milczeniem jej jawny sprzeciw wobec prymatu Rzymu i nieomylnego Magisterium. Wspomniane „modlitwy o jedność” okazują się kolejną odsłoną posoborowego teatru, gdzie religio laesa (religia zraniona) udaje matkę prawdziwej wiary.
