Portal Gość Niedzielny relacjonuje przesłanie Wenezuelskiej Konferencji „Episkopatu”, które potępia przemoc i wzywa do „podejmowania decyzji dla dobra narodu” w kontekście zamieszek politycznych. Ta jałowa deklaracja demaskuje całkowite bankructwo doktrynalne posoborowej hierarchii.
Portal Gość Niedzielny informuje o ostrzeżeniach IMGW przed intensywnymi opadami śniegu, zawiejami i zamieciami śnieżnymi na północy Polski. Komunikat Instytutu Meteorologii i Gospodarki Wodnej wskazuje na możliwość przyrostu pokrywy śnieżnej nawet o 60 cm, trudne warunki drogowe oraz ryzyko przerw w dostawie prądu. Rządowe Centrum Bezpieczeństwa wydało alerty I, II i III stopnia, koncentrując się wyłącznie na technicznych aspektach zagrożeń.
Naturalistyczna redukcja Wcielenia w posoborowej retoryce
Portal eKAI (4 stycznia 2026) relacjonuje wystąpienie uzurpatora Leona XIV podczas modlitwy „Anioł Pański”, gdzie „Misterium Bożego Narodzenia…
Portal eKAI (4 stycznia 2026) relacjonuje wypowiedź „biskupa” Artura Mizińskiego na temat zakończenia Roku Jubileuszowego w strukturach posoborowych. „Biskup pomocniczy archidiecezji lubelskiej” – jak określa go portal – wychwala „czas łaski” pod przewodnictwem „papieża” Leona XIV, wspomina spotkania z „Janem Pawłem II” i propaguje naturalistyczną wizję „miłosierdzia” oderwanego od dogmatu. Artykuł stanowi klasyczny przykład modernistycznej pseudoteologii, gdzie zbawienie bez nawrócenia i eklezjologia zgromadzenia zastępują jedyną prawdziwą Ofiarę Kalwarii.
Portal eKAI (4 stycznia 2026) relacjonuje wymianę dworskich grzeczności między „abp. Paolo Pezzim”, nominalnym zwierzchnikiem archidiecezji Matki Bożej w Moskwie, a Władimirem Putinem. „Abp Pezzi pogratulował prezydentowi w imieniu wspólnoty katolickiej Rosji i życzył, aby światło Bożego Narodzenia wzmocniło ducha jedności i wzajemnego zaufania w społeczeństwie” – czytamy w komentowanym artykule. W odpowiedzi rosyjski przywódca miał wyrazić „wiarę”, że wspólne „dobre marzenia” się spełnią.
Portal watykański, będący tubą struktury okupującej Rzym, relacjonuje wystąpienie uzurpatora Jorge Mario Bergoglio, zwanego „Leonem XIV”, który po rytuale „Anioł Pański” wyraził „współczucie” ofiarom pożaru w Szwajcarii oraz zaniepokojenie sytuacją w Wenezueli. „Dobro umiłowanego narodu wenezuelskiego musi przeważać nad wszelkimi innymi względami i skłaniać do przezwyciężania przemocy oraz obrania drogi sprawiedliwości i pokoju, gwarantując suwerenność kraju, zapewniając zasady państwa prawa zapisane w konstytucji, szanując prawa człowieka i prawa obywatelskie” – deklarował uzurpator, całkowicie pomijając kwestie zbawienia dusz czy obowiązku podporządkowania narodów Chrystusowi Królowi.
Portal eKAI (4 stycznia 2026) relacjonuje orędzie uzurpatora watykańskiego określanego jako „Leon XIV”, który podczas modlitwy „Anioł Pański” przedstawił modernistyczną reinterpretację tajemnicy Wcielenia. „Fundamentem naszej nadziei jest Wcielenie Boga” – stwierdził samozwańczy przywódca sekty posoborowej, redukując transcendentny cud Bóstwa przyjmującego naturę ludzką do sentymentalnego humanitaryzmu. Całość przemówienia stanowi klasyczny przykład teologicznej dezintegracji charakterystycznej dla antykościoła powstałego po 1958 roku.
Destrukcja nadprzyrodzonej nadziei w imię naturalistycznej utopii
Portal eKAI (4 stycznia 2026) publikuje przemówienie uzurpatora określającego się mianem „Leon XIV”, w którym dokonuje się radykalnej …
Portal eKAI (4 stycznia 2026) relacjonuje wystąpienie tzw. Konferencji Episkopatu Wenezueli, które w obliczu zamieszek społecznych ogranicza się do mglistych wezwań o „decyzje dla dobra narodu” i „odr…
Portal Teolog Katolicki (4 stycznia 2026) omawia problem usuwania tabernakulum z centralnego miejsca w świątyniach, co przedstawia jako konsekwencję „celebracji twarzą do ludu” wprowadzonej pod fałszywymi pretekstami. Autor słusznie wskazuje, że powoływanie się na układ Ostatniej Wieczerzy jest protestanckim redukowaniem Mszy Świętej do wieczerzy, z pominięciem jej istoty jako bezkrwawej Ofiary Kalwarii. Jednakże analiza pozostaje powierzchowna, nie sięgając sedna problemu: usunięcie Najświętszego Sakramentu z ołtarza głównego stanowi akt teologicznego wandalizmu, będący nieodłącznym owocem posoborowej rewolucji liturgicznej.
