Portal Więź.pl opublikował 31 grudnia 2025 roku wywiad z abp. Wojciechem Polakiem, prezentujący katastrofalną wizję „reform” w posoborowej strukturze okupującej watykańskie instytucje. Wypowiedź rzekomego „prymasa” ujawnia całkowite zerwanie z doktryną katolicką na rzecz modernizmu potępionego przez św. Piusa X w Pascendi.
Portal ekai.pl informuje o wydaniu przez Misyjne Dzieło Diecezji Kieleckiej kalendarza na 2026 rok, rzekomo prezentującego działalność „misjonarek i misjonarzy” z tzw. diecezji kieleckiej. Publikacja zawiera zdjęcia i opisy posługi duchownych w różnych krajach, wzbogacone o modernistyczne „intencje papieskie”.
Portal eKAI (1 stycznia 2026) relacjonuje uroczystość Objawienia Pańskiego, spłycając jej teologiczną głębię do poziomu etnograficznego widowiska. W tekście dominuje język neutralności światopoglądowej, przemilczający nakaz publicznego wyznawania Chrystusa Króla.
Portal eKAI (2 stycznia 2026) relacjonuje zbiórkę 36 tys. dolarów (130 tys. zł) przez diecezję tarnowską na rzecz „katolickiej parafii św. Rodziny w Gazie”. Akcja #VivaPapaLeone, organizowana we współpracy z „księżmi” Sercanami, miała charakter muzyczno-charytatywny z towarzyszącym teledyskiem. Środki przekazano Dykasterii ds. Posługi Miłosierdzia, co według organizatorów stanowi wyraz „troski Ojca Świętego o najuboższych i pokój na świecie”.
Portal eKAI (2 stycznia 2026) przedstawił roczne podsumowanie działalności Instytutu Ordo Iuris, opisując liczne inicjatywy prawne i społeczne tej organizacji. Wśród osiągnięć wymieniono m.in. przeprowadzkę do nowej siedziby, publikację 19 raportów i 90 analiz prawnych, blokowanie „cenzorskiej ustawy”, wsparcie dla rolników protestujących przeciwko unijnemu Zielonemu Ładowi oraz działania na forum międzynarodowym. Instytut chwali się także pomocą prawną w sprawach karnych, w tym uniewinnieniem „ks.” prof. Tadeusza Guza i wsparciem dla osób ściganych za komentarze w mediach społecznościowych. Oto klasyczny przykład naturalistycznego aktywizmu, który ignoruje nadprzyrodzony wymiar walki o królestwo Chrystusa.
Portal eKAI (1 stycznia 2026) relacjonuje pożar dawnego kościoła Najświętszego Serca Jezusowego w Amsterdamie, który od 1977 roku służył jako „miejsce wydarzeń kulturalnych i przestrzeń biurowa”. Ogień, który wybuchł w noc sylwestrową, doprowadził do zawalenia wieży i zniszczenia dachu. W tekście pominięto kluczowy kontekst teologiczny, redukując święte miejsce do „zabytku”.
Portal eKAI (2 stycznia 2026) informuje o przygotowaniach do 18. edycji Orszaku Trzech Króli w Warszawie, organizowanego pod patronatem „abp Adriana Galbasa” i prezydenta Rafała Trzaskowskiego. Wydarzenie zaplanowano na 6 stycznia z trasą od Pomnika Kopernika na Krakowskim Przedmieściu do Placu Zamkowego, z udziałem 400 dzieci przebranych za postaci biblijne. Po przemarszu zaplanowano „wspólne kolędowanie” z udziałem zespołów folkowych i środowisk muzycznych.
Portal Gość Niedzielny relacjonuje konflikt we wschodniej części Demokratycznej Republiki Konga (DRK), gdzie wspierana przez Rwandę milicja M23 dokonuje masakr ludności cywilnej. Według oficjalnych da…
Portal Gość Niedzielny (2 stycznia 2026) relacjonuje sylwestrową tragedię w szwajcarskim kurorcie Crans-Montana, gdzie pożar klubu nocnego pochłonął życie ponad 40 osób. Premier Donald Tusk zadeklarował gotowość przyjęcia 14 poszkodowanych do polskich szpitali, podkreślając „polską solidarność”. Artykuł koncentruje się wyłącznie na doczesnym wymiarze tragedii, całkowicie przemilczając nadprzyrodzony porządek życia i śmierci.
Portal „Gość Niedzielny” relacjonuje dramatyczne wydarzenia z noc sylwestrową 2025 roku w szwajcarskim kurorcie Crans-Montana, gdzie w wyniku pożaru baru „La Constellation” śmierć poniosło około 40 osób, głównie młodzieży. Choć tekst koncentruje się na wstrząsających relacjach naocznych świadków, całkowicie pomija perspektywę nadprzyrodzoną, redukując tragedię do wymiaru czysto humanitarnego.
