styczeń 2026

Prawdziwy duchowny katolicki modli się przed Matką Bożą Jasnogórską na tle ukraińskich uchodźców.
Kurialiści

Wojna jako nauczycielka życia? Modernistyczna instrumentalizacja cierpienia narodu ukraińskiego

Portal eKAI (27 stycznia 2026) relacjonuje wizytę „bpa” Edwarda Kawy na Jasnej Górze, gdzie hierarcha z sekty posoborowej określanej jako „Konferencja Episkopatu Ukrainy” wygłosił szereg naturalistycznych i teologicznie pustych deklaracji. W artykule czytamy, iż wojna miała nauczyć Ukraińców „cenić życie od poczęcia do naturalnej śmierci”, zaś sam „biskup” podkreślał rolę wychowania młodzieży w „wartościach chrześcijańskich” w opozycji do „neopogańskich”. Całość utrzymana jest w tonie biurokratycznej nowomowy, kompletnie pomijającej nadprzyrodzony wymiar obecnego konfliktu oraz jego eschatologiczne znaczenie.

Poważne przedstawienie planowanego "Jubileusz Odkupienia 2033" w Jerozolimie z fałszywym "Papieżem" Leonem XIV otoczonym modernistycznymi biskupami i przywódcami neomodernistów.
Posoborowie

Ekumeniczna profanacja jubileuszu Odkupienia w planach sekty posoborowej

Portal eKAI.pl (27 stycznia 2026) relacjonuje rozpoczęcie przygotowań do „Jubileuszu Odkupienia 2033” z inicjatywy struktury okupującej Watykan. Projekt „Rzym 25 – Santiago 27 – Jerozolima 33”, wspierany przez modernistycznych „biskupów” i ruchy neokościelne, zakłada ekumeniczne zgromadzenie wszystkich wyznań chrześcijańskich w Jerozolimie pod przywództwem antypapieża Leona XIV. To bezprecedensowa próba zastąpienia katolickiego pojęcia Odkupienia przez naturalistyczny synkretyzm religijny.

Kardynał Konrad Krajewski rozdaje pomoc materialną bezdomnym na ulicy w Rzymie, ignorując potrzebę duchowej pomocy.
Kurialiści

Fałszywa miłosierdzia karykatura w służbie modernistycznej apostazji

Portal eKAI (27 stycznia 2026) publikuje wywiad z Konradem Krajewskim, jałmużnikiem uzurpatora, przedstawiający jego działalność jako wzór „ewangelicznego miłosierdzia”. Krajewski opowiada o nocach spędzanych z bezdomnymi, wydawaniu milionów euro na pomoc materialną oraz rzekomym naśladowaniu Chrystusa poprzez czyny. Całość utrzymana w duchu posoborowego zredukowania religii do humanitarnego aktywizmu, gdzie pomoc materialna zastępuje łaskę uświęcającą, a dialog z grzesznikami wypiera obowiązek nawracania dusz.

Tradycyjna msza w obrządku trydenckim w historycznej kościele w Wilnie, z kapłanem w ornaty i wierzącymi modlącymi się.
Posoborowie

Wilno 2026: Synkretyzm pod płaszczem pseudomiłosierdzia

Portal eKAI (27 stycznia 2026) relacjonuje przygotowania do VI Światowego Apostolskiego Kongresu Miłosierdzia (WACOM 6) w Wilnie, gdzie „abp” Gintaras Grušas, przewodniczący Rady Konferencji „Episkopatów” Europy, głosi naturalistyczną wizję „miłosierdzia” jako narzędzia „odbudowy” i „pojednania” pozbawionego teologicznych fundamentów. Wydarzenie, zaplanowane na czerwiec 2026, ma propagować kult związany z Faustyną Kowalską – pseudo-mistyczką, której pisma figurują na Indeksie Ksiąg Zakazanych.

Jasnogórskie uroczystości jako symbol posoborowej deformacji kultu maryjnego
Posoborowie

Jasnogórskie uroczystości jako przejaw posoborowej deformacji kultu maryjnego

Portal eKAI (27 stycznia 2026) relacjonuje przygotowania do obchodów 70. rocznicy tzw. Ślubów Jasnogórskich z 1956 r., organizowanych przez struktury okupujące częstochowskie sanktuarium. W programie zaplanowano comiesięczne czuwania, sympozja oraz inicjatywy takie jak „Mobilizacja Kobiet” czy „Święto Kobiet u Najpiękniejszej z Niewiast” 8 marca. Według przedstawicielek Instytutu Prymasa Wyszyńskiego, Beaty Mackiewicz i Anny Rastawickiej, celem ma być „aktualizacja” ślubowań poprzez „rozważanie i praktykę życia”.

Arcybiskup Kolonii Rainer Maria Woelki w katedrze podczas synodalnego spotkania
Posoborowie

Synodalna farsa w Niemczech: Rzekomy „kardynał” Woelki demaskuje własną apostazję

Portal eKAI (27 stycznia 2026) relacjonuje wystąpienie Rainera Marii Woelkiego, metropolitę Kolonii, który ogłosił wycofanie się z tzw. „drogi synodalnej” w Niemczech. „Dla mnie droga synodalna dobiegła końca” – stwierdził duchowny, krytykując próby głosowania nad dogmatami wiary takimi jak zmartwychwstanie Chrystusa. Ten teatralny gest jedynie maskuje głębszy problem: uczestnictwo w modernistycznej strukturze, która dawno zerwała z katolicką tożsamością.

Kapelan katolicki udzielający namaszczenia chorym w hospicjum z widokiem na współczesnych wolontariuszy piekących pierniczki
Kurialiści

Naturalistyczne „rozgrzanie” zamiast nadprzyrodzonej miłości

Portal eKAI (27 stycznia 2026) relacjonuje inicjatywę wolontariatu „Caritas Diecezji Kieleckiej” pod hasłem „Serce dla Hospicjum”. Akcja polega na wspólnym pieczeniu pierniczków w kształcie serc i organizowaniu zbiórek na rzecz Hospicjum im. „św. Matki Teresy z Kalkuty”. Celem ma być „poprawa nastroju” i wsparcie materialne pacjentów, w tym dzieci. Organizatorzy zapewniają, że to „czas wymiany uśmiechów i życzliwych gestów”.

Wnętrze tradycyjnej maronickiej świątyni z ikonografią katolicką przedstawiającą zmartwioną Georgianne Walker trzymającą olej z relikwii Szarbela Makhloufa przy osservacji sceptycznego teologa.
Posoborowie

Libański synkretyzm pod płaszczykiem „cudów” Szarbela Makhloufa

Portal eKAI (27 stycznia 2026) informuje o dwóch nowych przypadkach rzekomych „cudów” przypisywanych „świętemu” Szarbelowi Makhloufowi – libańskiemu mnichowi maronickiemu zmarłemu w 1898 roku. Pierwszy dotyczy Georgianne Walker z Indiany, która twierdzi, że po zastosowaniu oleju z „relikwii” Szarbela zagoiła się jej rana pooperacyjna. Drugi przypadek Rachy Charbel z Libanu opisuje nagłe zniknięcie guza kręgosłupa po modlitwie przed wizerunkiem „świętego”.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.