Portal LifeSiteNews relacjonuje przemówienie kongresmana Chrisa Smitha (R-NJ) podczas Marszu dla Życia 2026 w Waszyngtonie. Smith, określany jako współprzewodniczący Kongresowego Pro-Life Caucus, chwa…
W reakcji na katastrofalne skutki polityki pandemicznej Światowej Organizacji Zdrowia (WHO), Stany Zjednoczone oficjalnie wystąpiły z tej globalistycznej struktury. Jak podał portal LifeSiteNews, sekr…
Portal LifeSiteNews (23 stycznia 2026) relacjonuje wypowiedź „arcybiskupa” Flavio Pace, sekretarza Dykasterii ds. Promocji Jedności Chrześcijan, który określił luterańską Confessię Augustanę – jawnie …
Polityczny aktywizm zastępujący katolicki obowiązek Królowania Chrystusa
Naturalistyczna redukcja świętości życia
Portal LifeSiteNews relacjonuje wystąpienie Donalda Trumpa podczas „March for Life” w…
Portal Opoka informuje o przekazaniu przez spółkę NEWAG nowoczesnej karetki neonatologicznej dla Uniwersyteckiego Szpitala Dziecięcego w Krakowie. Inicjatywa wpisuje się w obchody 150-lecia firmy, co przedstawiciele przedsiębiorstwa określają jako „wyraz odpowiedzialności wobec społeczności”. Zbigniew Konieczek, prezes NEWAG, podkreśla: „Od pokoleń budujemy rozwiązania, które służą ludziom – dziś rozumiemy to szerzej niż tylko przez pryzmat transportu”. Szpital wyraża wdzięczność za dar, wskazując na jego znaczenie dla ratowania najmłodszych pacjentów.
Portal Opoka informuje o odmowie przedłużenia wizy egipskiemu „księdzu” Jusufowi Assadowi przez władze izraelskie, kończąc jego ośmioletnią posługę jako „wikariusza” parafii „św. Rodziny” w Gazie. „Proboszcz” „Gabriel Romanelli” z modernistycznego Instytutu Słowa Wcielonego potwierdza wyjazd „duchownego” 22 stycznia 2026 r. Artykuł koncentruje się na statystykach: pozostało 90 „katolików” i 485 „prawosławnych” w strefie konfliktu, przy czym wspólnota straciła 46 członków – połowę z powodu śmierci w ostrzałach lub braku opieki medycznej. Wspomniano też o „siostrach” z zgromadzenia założonego przez „św. Matkę Teresę z Kalkuty”. Całość utrzymana w konwencji agencji prasowej, bez teologicznej refleksji.
Portal Tygodnik Powszechny (23 stycznia 2026) relacjonuje strategię Donalda Trumpa wobec Europy, określaną jako „mroczny atlantyzm”. Administracja amerykańska miałaby łączyć twardy realizm w wymuszaniu asymetrii handlowej i militarnej z ideologiczną krucjatą przeciwko „liberalnym elitom” UE. W zamian za wsparcie wyborcze europejskiej prawicy Trump oczekuje demontażu unijnych struktur regulacyjnych i przyspieszenia dezintegracji kontynentu. Autor Jakub Dymek diagnozuje tu mieszaninę „szaleństwa i metody”, nie dostrzegając jednak fundamentalnego problemu: obie strony tego konfliktu działają w ramach tej samej modernistycznej apostazji od społecznego panowania Chrystusa Króla.
Portal Opoka informuje o trwających pracach sejmowych nad rządowym projektem ustawy wprowadzającym pozasądowe rozwody dla par bezdzietnych. Projekt autorstwa wiceministra „sprawiedliwości” Sławomira Pałki zakłada możliwość rozwiązania małżeństwa przed urzędnikiem stanu cywilnego po upływie roku od zawarcia związku, pod warunkiem rzekomo „trwałego rozkładu pożycia” i braku wspólnych dzieci. Przeciwko inicjatywie protestują parlamentarzyści PiS i Konfederacji, wskazując na zagrożenie dla instytucji małżeństwa oraz doświadczenia innych krajów, gdzie podobne rozwiązania spowodowały lawinowy wzrost liczby rozwodów.
Portal LifeSiteNews relacjonuje komunikat prezydenta Donalda Trumpa z okazji Narodowego Dnia Świętości Życia, wydany 22 stycznia 2026 roku. Trump określa decyzję Roe v. Wade jako „moralną i konstytucyjną zbrodnię”, podkreślając „odwieczną prawdę, że każda istota ludzka stworzona jest na święty obraz i podobieństwo Boga”. W komunikacie wymienia swoje działania administracyjne, w tym egzekwowanie poprawki Hyde, przywrócenie polityki Mexico City oraz ułaskawienie 23 działaczy pro-life. Jednocześnie pomija kwestię aborcyjnych pigułek destabilizujących prawa stanowe oraz własne niedawne sugestie o konieczności kompromisu w finansowaniu aborcji.
Portal Catholic News Agency relacjonuje decyzję antypapieża Leona XIV o „beatyfikacji” Gwatemalskiego franciszkanina Augusto Ramíreza Monasterio oraz Włoszki Marii Ignazii Isacchi, założycielki modernistycznego zgromadzenia. Artykuł z 23 stycznia 2026 r. prezentuje te wydarzenia jako „znak świętości” w posoborowej sekcie, pomijając fundamentalne kryteria doktrynalne prawdziwego Kościoła katolickiego.
