styczeń 2026

Portret profesora Susan Ostermann przed Złotą Kopułą Uniwersytetu Notre Dame
Posoborowie

Uniwersytet Notre Dame broni mianowania profesor popierającej dzieciobójstwo

Portal LifeSiteNews (30 stycznia 2026) informuje o zatwierdzeniu przez Uniwersytet Notre Dame promocji Susan Ostermann – profesor nauk globalnych otwarcie popierającej aborcję – na stanowisko dyrektora Instytutu Azji i Studiów Azjatyckich. Ostermann określa prawa chroniące życie nienarodzonych jako „przemoc” i „nadużycie seksualne”, twierdząc, że „dostęp do aborcji uwalnia kobiety od przemocy wymuszonej ciąży i porodu”.

Biskupi w tradycyjnych szatach liturgicznych podczas Godziny Świątecznej w kościele katolickim
Posoborowie

Biskupi USA redukują modlitwę do narzędzia politycznego aktywizmu

Portal LifeSiteNews (30 stycznia 2026) relacjonuje wezwanie przewodniczącego Konferencji Biskupów Katolickich USA (USCCB), „abpa” Paula Coakleya, do odprawiania „Godziny Świętej” po kontrowersyjnych interwencjach amerykańskiej straży granicznej. „Arcybiskup” Oklahomy stwierdza, iż „zabójstwo dwóch osób przez funkcjonariuszy ICE w Minneapolis oraz śmierć przetrzymywanego w Teksasie” stanowią „przykłady przemocy będącej przejawem nieposzanowania godności życia”. Na wezwanie odpowiedzieli inni hierarchowie neo-kościoła, w tym „kardynałowie” Cupich i Tobin, postulujący „defundowanie” służb imigracyjnych.

Stara kaplica o tradycyjnym wystroju katolickim z biskupami modlącymi się przed ołtarzem podczas masowej wymiany pasterzy na początku lat 70. XX wieku.
Posoborowie

Korporacyjny przewrót w posoborowej strukturze – „wymiana pasterzy” jako strategiczny punkt zwrotu w apostazji

Portal LifeSiteNews w materiale zatytułowanym „This is the moment EVERYTHING CHANGED in the Church” (30 stycznia 2026) prezentuje analizę przełomowego momentu w destrukcji struktury posoborowej – fali przymusowych emerytur biskupów zainicjowanej przez kardynała Sebastiano Baggio, podejrzewanego o przynależność do masonerii. Choć autorzy ograniczają krytykę do poziomu „zarządzania kryzysowego” w ramach neokościoła, ich relacja dostarcza symptomatycznych dowodów na planową eliminację ostatnich przyczółków katolickiej tożsamości po soborowej rewolucji.

Rodzina katolicka modli się przed krzyżem w kościele, wyrażając zaniepokojenie kalifornijskimi ustawami medycznymi dotyczącymi autonomii nieletnich
Świat

Kalifornijskie prawo medyczne jako atak na rodzinę i naturalny porządek

Portal LifeSiteNews relacjonuje przypadek ojca z Kalifornii, który nie może umówić wizyty lekarskiej dla swojego 12-letniego syna z powodu stanowych regulacji przyznających nieletnim autonomię medyczną. Jonathan Freeman, opisując sytuację jako „absurdalną”, wskazuje na system wymuszający na 12-latkach samodzielne podejmowanie decyzji dotyczących leczenia. Zgodnie z danymi California HealthCare Foundation, małoletni w Kalifornii mogą bez zgody rodziców wyrażać zgodę na aborcję, „terapię” zmian płci, leczenie chorób wenerycznych czy „konsultacje psychologiczne”. Komentujący w mediach społecznościowych podkreślają sprzeczność prawa zakazującego dzieciom palenia czy pracy, przy jednoczesnym zezwalaniu na ingerencje medyczne o konsekwencjach duchowych i fizycznych.

Kobiety sportowczynie modlące się w kaplicy przed rzezbą Matki Bożej Bolesnej na tle uniwersytetu - symbolizuje krzywdę spowodowaną przez genderową ideologię.
Świat

Departament Edukacji USA potępia genderową aberrację na uniwersytecie w Kalifornii

„SJSU spowodowało znaczną krzywdę sportsmenkom, pozwalając mężczyźnie rywalizować w żeńskiej drużynie siatkówki – tworząc nieuczciwość w rywalizacji, narażając na niebezpieczeństwo i odmawiając kobietom równych szans w sporcie” – oświadczyła Kimberly Richey, zastępczyni sekretarza ds. praw obywatelskich.

Portal LifeSiteNews donosi o decyzji amerykańskiego Departamentu Edukacji, który uznał San José State University (SJSU) w Kalifornii za winnego naruszenia przepisów Title IX z 1972 roku. Powodem było dopuszczenie mężczyzny – Bradena „Blaire’a” Fleminga – do żeńskiej drużyny siatkówki oraz represje wobec osób sprzeciwiających się temu skandalowi.

Tradycyjny katolicki ksiądz udziela namaszczenia chrześcijanina na łoży śmierci w szpitalu przy świecach i ikonach religijnych.
Kurialiści

Świeca symulowanej duchowości: modernistyczny rytuał wobec śmierci

Portal Opoka relacjonuje wspomnienie modernistycznego „księdza” Antoniego Bartoszka, który opisuje swoje doświadczenie towarzyszenia przy śmierci pacjentki szpitalnej. Artykuł przedstawia sentymentalną narrację o „świecy podwójnego znaczenia” w kontekście święta Ofiarowania Pańskiego, mieszając elementy katolickie z modernistycznym synkretyzmem.

Ciemny wnętrze klasy szkolnej z puste przestrzenią na ścianie tam gdzie wisiał krzyż. Nauczycielka stoi nieufnie z niewielką plastikową dekoracją Halloweenową nad klatką dla chomika. Panuje niepokój i polityczny podtekst.
Kurialiści

Relatywizm w obronie profanacji: „Tygodnik Powszechny” kontra królewska władza Chrystusa

Portal „Tygodnik Powszechny” (31 stycznia 2026) relacjonuje decyzję komisji dyscyplinarnej przy wojewodzie pomorskim, która uchyliła zawieszenie nauczycielki z Kielna rzekomo odpowiedzialnej za usunięcie krzyża. Artykuł przedstawia incydent jako „medialną burzę” wywołaną przez „prawicowych polityków” i „kościelnych hierarchów”, jednocześnie bagatelizując wagę profanacji przedmiotu kultu religijnego.

Ksiądz w tradycyjnym sutannie stojący przed ołtarzem, trzymający brewiarz, z poważnym wyrazem twarzy na tle gotyckiego wnętrza kościoła.
Posoborowie

Ekumeniczne iluzje: anglikanie w objęciach posoborowego chaosu

Portal Opoka informuje o przejściu ponad 700 duchownych anglikańskich do struktur posoborowych w latach 1992-2024, w tym 16 byłych „biskupów”. Dane pochodzące z Ośrodka Benedykta XVI na St Mary’s Twickenham University wskazują, że 486 z nich otrzymało „święcenia kapłańskie” w rycie nowus ordo, przy czym 69% służy w diecezjach Anglii i Walii. Artykuł podkreśla dwie fale konwersji: po wprowadzeniu „święceń” kobiet w 1992 r. oraz po konstytucji apostolskiej Anglicanorum coetibus Benedykta XVI z 2009 r., która powołała Ordynariat Matki Bożej z Walsingham. Badanie wskazuje na praktyczne motywacje konwertytów: utratę dotychczasowych zarobków, domów parafialnych czy szkół dla dzieci.

Wnętrze katolickiego kościoła w St. Paul, Minnesota, po profanacji przez Don Lemon i aktywistów Black Lives Matter - zdjęcie pokazujące zniszczenia i splądrowane wnętrze kościoła.
Świat

Aresztowanie Dona Lemon: Obłuda współczesnego „sprawiedliwości” wobec świętokradztwa

Portal LifeSiteNews (30 stycznia 2026) informuje o aresztowaniu byłego dziennikarza CNN Dona Lemona za udział w szturmie na kościół baptystyczny w St. Paul w Minnesocie. Incydent, który miał miejsce prawie dwa tygodnie wcześniej, spotkał się z opóźnioną reakcją wymiaru „sprawiedliwości” – sędziowie początkowo odmawiali wydania nakazu aresztowania. Lemon, podobnie jak pięcioro innych aktywistów (w tym liderzy Black Lives Matter), został oskarżony o przestępstwo federalne, prawdopodobnie na podstawie ustawy FACE, choć szczegóły zarzutów pozostają niejasne. Obrońca Lemona, Abbe Lowell, określił aresztowanie jako „atak na Pierwszą Poprawkę”, podczas gdy środowiska konserwatywne wskazują na hipokryzję władz w stosowaniu prawa – surowo karzących obrońców życia, podczas gdy ataki na świątynie często pozostają bezkarne. Ta sytuacja demaskuje nie tylko upolitycznione standardy „wymiaru sprawiedliwości”, lecz przede wszystkim głęboką duchową pustkę społeczeństwa odrzucającego społeczne panowanie Chrystusa Króla.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.