Scena w kościele Najświętszego Serca Pana Jezusa w Kętach podczas koncertu Golec uOrkiestra z udziałem Edyty Golec i "ks." Jerzego Musiałka. Dzieci na ołtarzu podczas występów zespołu.

Kęty: Synkretyzm muzyczny pod płaszczykiem czci antypapieża

Podziel się tym:

Kęty: Synkretyzm muzyczny pod płaszczykiem czci antypapieża


Portal eKAI (1 lutego 2026) relacjonuje wydarzenie w kościele Najświętszego Serca Pana Jezusa w Kętach, określając je jako „XXI Koncert Kolęd poświęcony pamięci św. Jana Pawła II” z udziałem zespołu Golec uOrkiestra. Artykuł przedstawia mieszaninę elementów quasi-religijnych i rozrywkowych jako rzekomo autentyczny przejaw pobożności.

Profanacja świątyni przez rozrywkową imprezę

Opisana sytuacja stanowi jawną sprzeczność z kanonem 1169 § 1 Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1917 r., który wyraźnie zabrania organizowania w kościołach wydarzeń o charakterze świeckim: „Kościoły są poświęcone wyłącznie dla kultu Bożego i nie mogą być używane do celów światowych”. Tymczasem koncert zespołu folkowego, nawet pod pretekstem kolędowania, redukuje świątynię do sali koncertowej. Jak zauważył św. Pius X w Motu Proprio Tra le Sollecitudini: „Muzyka kościelna musi przede wszystkim posiadać właściwe cechy liturgiczne (…) musi być święta, a zatem wykluczać wszelką świeckość”. Wykonanie „Hejnału Mariacki” jako bisu ujawnia całkowite pomieszanie sacrum i profanum.

Edyta Golec mówiła o wdzięczności i doświadczeniu Bożej opieki podczas dwóch miesięcy intensywnego kolędowania: „Kochamy śpiewać kolędy, bo ten czas jest dla nas jak rekolekcje. Rekolekcje o tym, jak bardzo Pan Jezus nas ukochał”.

To stwierdzenie demaskuje naturalistyczne pojmowanie życia duchowego, gdzie subiektywne doświadczenia artystów zastępują obiektywną drogę łaski uświęcającej. Św. Pius X w encyklice Pascendi Dominici Gregis potępił modernistyczne redukowanie religii do „uczucia i doświadczenia”, co tu znajduje dosłowną ilustrację.

Kult antypapieża jako narzędzie apostazji

Organizator wydarzenia, „ks.” Jerzy Musiałek, podtrzymuje niebezpieczny kult Karola Wojtyły, nazywanego błędnie „świętym Janem Pawłem II”. Należy przypomnieć, że ten antypapież:

  • Zniósł obowiązujący od 1568 r. Professio fidei tridentina, wprowadzając w 1989 r. nową formułę przysięgi wiary ze zmanipulowanym Credo
  • Zatwierdził katechizm zawierający 126 błędów doktrynalnych według analizy teologów tradycji katolickiej
  • Uczestniczył w ekumenicznych spotkaniach w Asyżu (1986, 2002), sankcjonując bałwochwalczy synkretyzm religijny

Błogosławieństwo relikwiami tego apostaty stanowi akt świętokradztwa, gdyż – jak uczy św. Tomasz z Akwinu w Summa Theologiae (II-II, q. 96, a. 4) – „kult religijny należy się tylko tym, którzy zostali kanonizowani przez prawowity autorytet Kościoła”. Tymczasem Wojtyła został „kanonizowany” przez uzurpatorów bez żadnej władzy duchowej.

Teologia światła jako przejaw gnostyckiej duchowości

Wypowiedź Edyty Golec o „świetle rozświetlającym ciemności serca” odzwierciedla charakterystyczny dla modernizmu immanentizm, potępiony w dekrecie Lamentabili sane exitu (1907): „Wiara jako przyzwolenie umysłu opiera się ostatecznie na sumie prawdopodobieństw” (propozycja 25). Prawdziwe światło łaski – gratia sanctificans – zostaje tu zastąpione emocjonalnym przeżyciem artystycznym, co Pius XI w encyklice Quas Primas nazwał „odstępstwem od wiary polegającym na kulturowym pogaństwie”.

Dzieci na ołtarzu – naruszenie porządku liturgicznego

Występ dzieci muzyków na scenie zainstalowanej w prezbiterium to kolejne złamanie zasad wyrażonych w kanonie 1183 KPK 1917: „Miejsce przed ołtarzem może być używane tylko do czynności liturgicznych”. Ta praktyka kontynuuje rewolucyjne zmiany wprowadzone przez Annibalego Bugniniego, głównego architekta posoborowej destrukcji liturgii.

Strukturalna apostazja neo-kościoła

Opisywane wydarzenie stanowi logiczną konsekwencję przyjętych na Vaticanum II zasad:

  • Dekret Sacrosanctum Concilium nr 112 dopuścił profanację muzyki liturgicznej
  • Konstytucja Gaudium et Spes nr 62 zrównała kulturę świecką z religijną
  • Dekret Unitatis Redintegratio zalegalizował synkretyzm religijny

Jak ostrzegał św. Pius X w encyklice Pascendi: „Modernizm nie jest herezją, ale syntezą wszystkich herezji”. Kęcka impreza potwierdza, że neo-kościół stał się instytucją głoszącą religię człowieka zamiast religii Boga Wcielonego.

Jedyną odpowiedzią katolika na tego typu profanacje może być wierność Mszy Wszechczasów i całkowite odrzucenie posoborowych eksperymentów. Jak napomina Psalm 95, 8: „Nie zatwardzajcie serc waszych” wobec głosu prawdziwego Kościoła.


Za artykułem:
01 lutego 2026 | 18:32Kęty: Koncert kolęd Golec uOrkiestry. Modlitwa, świadectwo i światło
  (ekai.pl)
Data artykułu: 01.02.2026

Więcej polemik ze źródłem: ekai.pl
Podziel się tą wiadomością z innymi.
Pin Share

Zostaw komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany. Wymagane pola są oznaczone *

Ta strona używa Akismet do redukcji spamu. Dowiedz się, w jaki sposób przetwarzane są dane Twoich komentarzy.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.