Kubańskie duchowni i wierni poddawani przesłuchiwaniu przez komunistyczne władze w atmosferze religijnej prześladowania

Kubański reżim atakuje duchownych i wiernych za głoszenie wolności w świetle wiary

Podziel się tym:

Portal EWTN News (30 stycznia 2026) relacjonuje incydenty represji wobec dwóch duchownych oraz dwóch świeckich katolików na Kubie. „Księża” Castor Álvarez Devesa i Alberto Reyes oraz działacze Centrum Studiów Współistnienia (CEC) – Dagoberto Valdés Hernández i Yoandy Izquierdo Toledo – zostali wezwani na wielogodzinne przesłuchania przez reżimową bezpiekę pod pretekstem „terroryzmu” i „kolaboracji z obcą potęgą”.


Naturalistyczne zawłaszczenie języka wiary

„[Duchowni] znani są z otwartego wyrażania swoich poglądów na temat braku wolności na Kubie oraz poważnego kryzysu gospodarczego dotykającego tę wyspiarską nację”

Artykuł pomija kluczowy kontekst doktrynalny: Prawdziwy Kościół Katolicki nie ogranicza się do postulowania reform społeczno-gospodarczych, lecz głosi nadprzyrodzone królestwo Chrystusa Króla. Pius XI w encyklice Quas Primas stanowczo przypomina: „Pokój Chrystusowy w Królestwie Chrystusowym – nie było i nie będzie innej nadziei na trwały pokój dla narodów”. Tymczasem kubańscy duchowni, funkcjonując w ramach posoborowych struktur, redukują ewangelię do języka praw człowieka, pomijając obowiązek publicznego uznania panowania Chrystusa nad narodami (Ps 2,8-12 Wlg).

Fałszywe autorytety jako narzędzie dezorientacji

Osvaldo Gallardo, aktywista cytowany w materiale, odwołuje się do „Mszy, którą święty Jan Paweł II odprawił w Camagüey”. To jawne nadużycie terminologiczne:

  1. Karol Wojtyła został nielegalnie ogłoszony „świętym” przez strukturę okupującą Watykan w 2014 r., pomimo jawnych herezji zawartych w jego pismach (m.in. relatywizacja jedynej zbawczej misji Kościoła w Redemptoris Missio).
  2. Jego tzw. wizyta na Kubie w 1998 r. stanowiła instrument legitymizacji komunistycznej tyranii, sprzeczny z nauczaniem Piusa IX, który w Syllabusie błędów potępił tezę, że „Kościół powinien pogodzić się z postępem, liberalizmem i współczesną cywilizacją” (pkt 80).
  3. Wezwanie do „budowy nowego społeczeństwa” oderwane od spoleczeństwa katolickiego jest czczym sloganem modernizmu.

Teologiczne bankructwo „duchowieństwa” posoborowego

Działalność przesłuchiwanych duchownych zdradza symptomy teologicznej zgnilizny właściwej neo-kościołowi:

  • Ks. Reyes komentuje kwestie geopolityczne (sprawa Wenezueli), podczas gdy „Królestwo Moje nie jest z tego świata” (J 18,36).
  • Ks. Álvarez powołuje się na „ostrożną nadzieję” pokładaną w USA – świeckim mocarstwie promującym aborcję i gender – zamiast głosić jedyną nadzieję w Królestwie Niebieskim.
  • Brakuje jakiegokolwiek odniesienia do Ofiary Mszy Świętej jako źródła łaski dla umęczonego narodu.

To potwierdza diagnozę św. Piusa X z Lamentabili sane exitu, który potępił tezę, że „Kościół nie jest zdolny skutecznie bronić etyki ewangelicznej” (pkt 63).

Demaskacja mechanizmów tyranii

Oskarżenia o „terroryzm” wobec świeckich czytających Pismo Święte i głoszących pokój to klasyczna taktyka systemów totalitarnych, które – zgodnie z encykliką Quas Primas„usunęły Jezusa Chrystusa ze swoich obyczajów, życia prywatnego, rodzinnego i publicznego”. Reżim kubański:

  • Łamie kanon 188.4 Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1917 r., uznający automatyczną utratę urzędu przez jawnych apostatów.
  • Stosuje metody potępione już w bulli Piusa IX Etsi Multa wobec prześladowców Kościoła.
  • Realizuje plan masonerii opisany w „Fałszywych objawieniach fatimskich” – zastąpienie prawdziwej religii socjalistycznym synkretyzmem.

Jedyna droga wyjścia: powrót do niezmiennej Tradycji

Sytuacja na Kubie obnaża bankructwo zarówno komunizmu, jak i posoborowego modernizmu. Prawdziwe rozwiązanie wymaga:

  1. Odrzucenia „nowej ewangelizacji” na rzecz niezmiennego depozytu wiary głoszonego przed 1958 r.
  2. Przywrócenia publicznych praw Chrystusa Króla jako fundamentu ładu społecznego.
  3. Odrzucenia fałszywego ekumenizmu na rzecz nawrócenia narodów do jedynego prawdziwego Kościoła.

Jak przypomina Pius XI: „Królestwo Odkupiciela naszego obejmuje wszystkich ludzi (…). Nie masz w żadnym innym zbawienia” (Dz 4,12).


Za artykułem:
Cuban regime interrogates priests and dissidents over their public statements, activities
  (ewtnnews.com)
Data artykułu: 30.01.2026

Więcej polemik ze źródłem: ewtnnews.com
Podziel się tą wiadomością z innymi.
Pin Share

Zostaw komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany. Wymagane pola są oznaczone *

Ta strona używa Akismet do redukcji spamu. Dowiedz się, w jaki sposób przetwarzane są dane Twoich komentarzy.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.