Ostatni akt apostazji: „Święte Drzwi” bazylik posoborowych zamurowane na wieczność
Portal EWTN (15 stycznia 2026) relacjonuje zamknięcie „Drzwi Świętych” w czterech bazylikach papieskich, kończąc tak zwany „Jubileusz Nadziei”. Według doniesień, 16 stycznia „sanpietrini” – świeccy pracownicy techniczni – zamurują drzwi w Bazylice św. Piotra, umieszczając w ścianie metalową kapsułę z dokumentem zamknięcia, monetami jubileuszowymi i kluczami. Uzurpator „Leon XIV” miał wcześniej zamknąć główne drzwi bazyliki 6 stycznia, deklarując, że jubileusz „zakończył się w kalendarzu, ale nie w życiu duchowym Kościoła katolickiego”
.
Kryzys autorytetu i symulacja świętości
„Uzurpator »Leon XIV« zamknął Drzwi Święte Bazyliki św. Piotra, kończąc zwyczajny rok święty – czas łaski, który wzywał katolików do nawrócenia”
Już sama formuła „czas łaski” w kontekście posoborowej parodii jubileuszu stanowi bluźniercze przywłaszczenie prerogatywy należnej jedynie prawowitemu Następcy św. Piotra. Jak naucza Pius XI w Quas primas: „Pokój Chrystusowy w Królestwie Chrystusowym” może być ogłaszany tylko przez tego, kto „zastępuje na ziemi Syna Bożego”. Tymczasem sekta posoborowa, odcinając się od nieprzerwanego Magisterium, utraciła wszelką legitymację do ogłaszania jubileuszy. Świadczy o tym choćby zmiana nazwy z tradycyjnego „Roku Świętego” na modernistyczny „Jubileusz Nadziei” – co Pius X w Lamentabili sane potępił jako „przekształcanie pojęć religijnych zgodnie z wymaganiami czasu” (propozycja 64).
Masońska symbolika i pogańska geneza „Drzwi Świętych”
Rytuał zamurowywania drzwi przez świeckich robotników („sanpietrini”) odsłania naturalistyczną i antyhierarchiczną mentalność sekty posoborowej. W prawdziwym Kościele katolickim czynności liturgiczne związane z Drzwiami Świętymi zawsze wykonywali wyłącznie kardynałowie lub biskupi, jako widzialni szafarze łaski. Tymczasem „Fabbrica di San Pietro” – instytucja zarządzająca bazyliką – od dekad zdominowana jest przez masonerię, co Pius IX jednoznacznie potępił w Syllabusie (pkt 15-18).
Sam zwyczaj „Drzwi Świętych” nie ma żadnych korzeni w Tradycji apostolskiej. Jak wykazuje Encyclopaedia Catholica z 1913 roku, wprowadził go dopiero antypapież Aleksander VI Borgia w 1500 roku, adaptując pogański zwyczaj „otwierania bram czasu” praktykowany w Rzymie ku czci Janusa. Prawdziwy katolicyzm nie potrzebuje takich teatralnych gestów, gdyż – jak uczy św. Paweł – „mamy ołtarz, z którego nie mają prawa jeść słudzy przybytku” (Hbr 13,10 Wlg).
„Kapsuła czasu” jako pomnik apostazji
„Tradycyjna metalowa kapsuła (»kapsis«), brązowe pudełko, zostanie włożone w ścianę kościoła. Będzie zawierać oficjalny dokument zamknięcia, monety wybite podczas roku jubileuszowego i klucze do Drzwi Świętych”
Umieszczenie w „kapsule czasu” monet i kluczy to jawny przejaw materialistycznej mentalności neo-kościoła. W przeciwieństwie do relikwii świętych czy dokumentów doktrynalnych, które Kościół zawsze czcił, świeckie artefakty stanowią bałwochwalczy pomnik apostazji. Jak przestrzegał św. Jan Chryzostom: „Gdzie skarb twój – tam serce twoje” (Mt 6,21 Wlg). Tymczasem posoborowcy złożyli hołd nie Chrystusowi Królowi, lecz mammonie.
Teologia bez łaski: „Jubileusz Nadziei” jako parodia prawdziwego odpustu
Cała narracja o „trwającym w życiu duchowym” jubileuszu odsłania herezję implicitam – milczące odrzucenie dogmatu o odpustach. Sobór Trydencki (sesja XXV) definitywnie określił, że odpusty związane są z konkretnymi aktami pobożności i mają ograniczenie czasowe. Tymczasem modernistyczna koncepcja „ciągłej duchowości jubileuszowej” to czysty pelagianizm, sugerujący, że łaska rozlewa się samoistnie, bez związku z sakramentami i Magisterium.
Podsumowując, zamknięcie „Drzwi Świętych” to nie błahy rytuał, lecz symboliczne przypieczętowanie apostazji posoborowej sekty. Jak przepowiedział św. Pius X: „Moderniści zajmą miejsce Apostołów – niech Bóg nas przed tym chronił!” (Pascendi dominici gregis, 39). Jedyną odpowiedzią wiernych musi być nieustanna modlitwa o przywrócenie prawowitej hierarchii i odrzucenie tej „ohydy spustoszenia” (Mt 24,15).
Za artykułem:
St. Peter’s Holy Door to be sealed Jan. 16 (ewtnnews.com)
Data artykułu: 15.01.2026
