Portal Opoka informuje o zwycięstwie koalicji rządzącej Japonii oraz zapowiedziach premier Sanae Takaichi dotyczących zmian w pacyfistycznej konstytucji, ze szczególnym uwzględnieniem artykułu 9 ograniczającego militaryzację. Artykuł przedstawia te plany jako „głębokie reformy”, przemilczając ich ideologiczne podstawy sprzeczne z katolicką koncepcją prawa naturalnego.
Faktograficzne przemilczenia
Relacja pomija kluczowy kontekst historyczny: pacyfistyczna konstytucja Japonii z 1947 roku powstała pod dyktando okupujących USA, narzucających rozbrojenie jako pokutę za militarystyczne ekscesy okresu shōwa. Tymczasem próby jej zmiany – jak zauważa portal – dotyczą przede wszystkim „wzmocnienia Japońskich Sił Samoobrony”. Choć prawo do obrony przez agresją jest zasadą prawa naturalnego (św. Tomasz z Akwinu, Summa Theologiae II-II q.40), to forsowanie militaryzmu pod hasłami „odpowiedzialnej polityki” budzi poważne wątpliwości moralne.
„Nikt nie pomoże krajowi, który nie ma woli bronić się sam” – oświadczyła [premier], zapowiadając powołanie nowej agencji wywiadowczej oraz szybką wizytę w USA.
To zdanie demaskuje rzeczywisty cel reform: integrację z globalnym systemem bezpieczeństwa sterowanym przez masonerię, co Pius XI potępiał w Quas primas jako „odrzucenie królewskiej władzy Chrystusa nad narodami”. Brakuje natomiast w artykule jakiejkolwiek wzmianki o katastrofalnym spadku dzietności (1.3 dziecka/kobietę), który stanowi prawdziwe zagrożenie dla przetrwania narodu.
Językowa normalizacja rewolucji
Retoryka portalu Opoka bezkrytycznie powiela leksykon świeckiego progresizmu. Określenie „japońska Margaret Thatcher” – ikony neoliberalnego rozmontowania państwa – ma budować pozytywny obraz premier jako „silnej liderki”. Tymczasem sama Thatcher zasłynęła z niszczenia katolickiej społecznej nauki Kościoła poprzez prywatyzację i kult indywidualizmu.
Fraza „historyczne zwycięstwo” sugeruje nieuchronność postępujących zmian, podczas gdy w rzeczywistości frekwencja wyniosła zaledwie 52.4% – najniżej od 1945 roku. To nie „mandat ludu”, lecz apatia społeczeństwa zdemoralizowanego relatywizmem po Soborze Watykańskim II.
Teologiczne bankructwo 'reform’
Katolicka doktryna społeczna jednoznacznie stwierdza: „Żadne ludzkie prawodawstwo nie może zapewnić sobie cechy moralnej, jeśli sprzeciwia się prawu naturalnemu i lekceważy wolę Stwórcy” (Pius XII, Summi Pontificatus). Tymczasem proponowane zmiany konstytucyjne:
- Ignorują zasadę pomocniczości, forsując centralizację władzy („nowa agencja wywiadowcza”)
- Promują ekonomię opartą na konsumpcjonizmie („zawieszenie podatku konsumpcyjnego”) zamiast na sprawiedliwości społecznej
- Utwierdzają naród w duchu niezależności od Boga („bronić się sam”), co Pius XI nazywał w Quas primas „buntem przeciwko władzy Chrystusa”
Szczególnie niepokoi zapowiedź współpracy z administracją Donalda Trumpa – postacią opowiadającą się za aborcją i gender, co św. Pius X w Lamentabili sane potępił jako „modernistyczne przymierze z antychrześcijańskimi siłami”.
Symptom posoborowej apostazji
Milczenie portalu Opoka w kwestii moralnych aspektów japońskiej polityki nie jest przypadkowe. To przejaw hermeneutyki zerwania z katolicką nauką o państwie, gdzie:
- Ustawa zasadnicza ma być odbiciem prawa Bożego (Ps 2:10-12), nie zaś „opowiadać o idealnym kształcie państwa” w sposób czysto świecki
- Głoszenie pacyfizmu bez odniesienia do bellum iustum jest moralnie dwuznaczne, lecz militaryzm bez etyki chrześcijańskiej prowadzi do barbarzyństwa
- Polityka fiskalna winna służyć dobru wspólnemu (Leon XIII, Rerum novarum), nie zaś „stwrzaniu wzrostu” dla wzrostu
Fakt, że portal określa Takaichi mianem „konserwatywnej”, podczas gdy jej program jest rewolucyjny w stosunku do japońskich tradycji, dowodzi przyjęcia neojęzyka rodem z Orwella, gdzie pojęcia tracą swoje znaczenie.
Katolik nie może poprzeć żadnej reformy konstytucyjnej, która nie zaczyna się od uznania Social Reign of Christ the King. Jak przypomina Pius XI w Quas primas: „Nie będzie trwałego pokoju między narodami, dopóki jednostki i państwa wyrzekać się będą i nie zechcą uznać panowania Zbawiciela naszego”.
Za artykułem:
Konserwatywna „japońska Margaret Thatcher” zapowiada zmiany w konstytucji (opoka.org.pl)
Data artykułu: 09.02.2026
