Portal Opoka relacjonuje decyzję Parlamentu Europejskiego z 10 lutego 2026 roku, który poparł klauzulę ochronną dla produktów rolnych w ramach umowy handlowej UE-Mercosur. Mechanizm przewiduje możliwość czasowego zawieszenia preferencji taryfowych przy imporcie drobiu, wołowiny, cytrusów czy cukru z Argentyny, Brazylii, Paragwaju i Urugwaju, jeśli wzrost importu przekroczy 5% rocznie przez trzy lata. Za przyjęciem rozporządzenia głosowało 483 europosłów, przeciw – 102, a 67 wstrzymało się. Autorzy artykułu bezkrytycznie przyjmują neoliberalną logikę współczesnego handlu międzynarodowego, całkowicie pomijając katolickie zasady sprawiedliwości społecznej i prymatu dobra wspólnego nad zyskiem.
Faktograficzne przemilczenie katastrofy moralnej
Przedstawiony mechanizm ochronny, choć pozornie broniący europejskich rolników, w rzeczywistości sankcjonuje globalny system wyzysku oparty na konkurencji narodów, zamiast współpracy. Artykuł milczy o tym, że umowa Mercosur oznacza wzrost produkcji wołowiny w Brazylii kosztem dalszej dewastacji Amazonii – „płuc Ziemi” – co sprzeciwia się katolickiej nauce o odpowiedzialnym zarządzaniu stworzeniem. Jak stwierdza Pius XI w Quadragesimo anno: „Władza państwowa nie może być ograniczana do zadań czysto policyjnych. (…) Niechaj państwo przychodzi z pomocą tym obywatelom, którzy (…) nie są w stanie o własnych siłach zdobyć tego, co konieczne w dziedzinie kultury materialnej i duchowej” (n. 25). Tymczasem eurokraci zajmują się jedynie zabezpieczeniem interesów finansowych, nie zaś ochroną godności ludzkiej pracy.
Język technokratycznej herezji
Retoryka tekstu zdradza całkowite uzależnienie od modernistycznej mentalności. Użycie pojęć takich jak „preferencje taryfowe”, „wrażliwe produkty” czy „tymczasowe stosowanie umowy” tworzy iluzję neutralności technicznej, podczas gdy w rzeczywistości mamy do czynienia z apostazją od zasady pomocniczości. Brak jakiegokolwiek odniesienia do encykliki Rerum novarum Leona XIII, która stanowi fundament katolickiej nauki społecznej, jest wymownym świadectwem ideologicznego zaślepienia. W tekście nie znajdziemy ani jednego słowa o:
- Ochronie rodzinnych gospodarstw rolnych jako podstawy ładu społecznego
- Sprawiedliwości w handlu międzynarodowym (zasada aequitas in commercio)
- Katolickiej koncepcji własności prywatnej podporządkowanej dobru wspólnemu
Teologiczne bankructwo globalizmu
Cała koncepcja umów typu Mercosur stoi w jaskrawej sprzeczności z nauczaniem Piusa XI zawartym w encyklice Quas primas: „Jeżeli więc teraz nakazaliśmy czcić Chrystusa – Króla całemu światu katolickiemu, pragniemy przez to zaradzić potrzebom czasów obecnych i podać szczególne lekarstwo przeciwko zarazie, która zatruwa społeczeństwo ludzkie. A zarazą tą jest zeświecczenie czasów obecnych, tzw. laicyzm, jego błędy i niecne usiłowania”. Przyjęte rozwiązania prawne całkowicie ignorują królewską władzę Chrystusa nad narodami, ustanawiając bałwochwalczy kult wolnego rynku.
Sobór Watykański II i jego następstwa doprowadziły do tego, że nawet media podszywające się pod katolickie promują neoherezję gospodarczego liberalizmu, potępioną już w Syllabusie Piusa IX (pkt 64). Artykuł nie wspomina, że mechanizmy ochronne wprowadzane przez UE są jedynie zasłoną dymną dla dalszej konsolidacji władzy międzynarodowych korporacji ponad głowami suwerennych narodów.
Symptomatyczny przejaw apostazji posoborowej
Omawiana umowa handlowa stanowi logiczną konsekwencję systemowej apostazji struktur okupujących Watykan od czasu antypapieża Jana XXIII. Jak trafnie zauważył św. Pius X w encyklice Pascendi: „Moderniści (…) wszystkie formuły religijne, nawet same dogmaty, nie uważają za nic innego, jak tylko za symbole i alegoryczne wyobrażenia prawdy”. Dlatego też w tekście próżno szukać odniesień do katolickiej koncepcji państwa czy zasad uczciwego handlu.
W świetle niezmiennej nauki Kościoła, każda umowa handlowa powinna być podporządkowana:
- Zasadzie powszechnego przeznaczenia dóbr
- Ochronie lokalnych wspólnot przed wyzyskiem
- Obowiązkowi państw do obrony słabszych uczestników rynku
- Nadrzędnemu celowi, jakim jest zbawienie dusz
Milczenie portalu Opoka w tych kwestiach dowodzi jego całkowitego podporządkowania neo-masońskiej agendzie globalizmu, która pod pozorem troski o „wolny handel” dąży do zniszczenia ostatnich bastionów chrześcijańskiej cywilizacji.
Katolik świadomy swej wiary nie może popierać tego typu umów, które są jedynie przejawem apostazji niniejszych czasów. Jak przypomina Pius XI w Divini Redemptoris: „Pokój Chrystusa w Królestwie Chrystusowym – to hasło, które dał światu Kościół, i w tej nadziei, nie w płonnych obietnicach reformatorów i polityków, cała ludzkość znajdzie ukojenie swych cierpień” (n. 32). Dopóki narody nie uznają publicznego panowania Chrystusa Króla, wszelkie próby rozwiązania kryzysów gospodarczych będą jedynie łataniem dziur w tonącym okręcie modernizmu.
Za artykułem:
Co dalej z Mercosur? Parlament Europejski poparł klauzulę ochronną dla produktów rolnych (opoka.org.pl)
Data artykułu: 10.02.2026
