2026-02-11

Posoborowie

Neutralność czy apostazja? Modernistyczna wizja internetu ks. Bonieckiego

Portal Tygodnik Powszechny (10 lutego 2026) publikuje refleksje „ks.” Adama Bonieckiego na temat internetu. Autor przyznaje, że „internet ułatwia życie”, umożliwiając szybką komunikację i dostęp do treści, jednocześnie ostrzegając przed „treściami oszukańczymi” i koniecznością krytycyzmu. Stwierdza jednak, że „internet nie jest źródłem bezgranicznie wiarygodnym”, apelując o ostrożność „w sprawach ważnych”, podczas gdy „przepis na jajecznicę” nie wymaga takiej czujności. Tekst pozbawiony jest jakiejkolwiek religijnej perspektywy, sprowadzając zagadnienie do poziomu utylitarnego humanizmu.

Ksiądz katolicki w przedmieściu wojny w Demokratycznej Republice Konga trzyma encyklikę Piusa XI Quadragesimo Anno.
Świat

Afrykańskie reżimy kupują sobie miejsce w europejskiej piłce, zapominając o własnych ludziach

Portal „Tygodnik Powszechny” (10 lutego 2026) relacjonuje zjawisko sponsorowania europejskich klubów piłkarskich przez rządy Demokratycznej Republiki Konga i Rwandy. W kontekście toczącej się między tymi państwami krwawej wojny o surowce mineralne, władze wydają dziesiątki milionów dolarów na umowy z FC Barcelona, Arsenalem czy Bayernem Monachium, by poprawić swój wizerunek. Autor artykułu Grzegorz Kordylas kwestionuje sensowność tych wydatków wobec skrajnego ubóstwa i przemocy dotykających obywateli obu krajów, jednak pomija kluczową ocenę moralną takiego stanu rzeczy z perspektywy prawa naturalnego i katolickiej nauki społecznej.

Stara kaplica katolicka z modlącymi się wiernymi przed rzeźbą Chrystusa Króla.
Świat

Relatywizm poznawczy jako owoc modernistycznej apostazji

Portal Tygodnik Powszechny w artykule Olgi Drendy z 10 lutego 2026 r. opisuje zjawisko „kolejnej fazy sceptycyzmu”, w której ludzie przyjmują za rzeczywiste „kryptydy takie jak Wielka Stopa, syreny czy potwory z innych wymiarów”, arbitralnie decydując o prawdziwości zjawisk. Autorka wskazuje na „poznawczy bałagan” wywołany technologią AI, prowadzący do postawy: „skoro i tak nie wiadomo, co jest realne […] właściwie co stoi na przeszkodzie, żeby uznać, że równie dobrze wszystko jest możliwe”. Artykuł demaskuje jedynie zewnętrzne symptomy duchowej choroby całej epoki, pomijając jej teologiczne korzenie w odrzuceniu Regnum Christi (Królestwa Chrystusowego).

Scena teatralna przedstawiająca antychrześcijański spektakl "Oracle" Łukasza Twarkowskiego z gigantyczną maszyną dominującą nad aktorami.
Kultura

Wielka maszyna antychrześcijańskiej iluzji: „Oracle” Twarkowskiego jako symptom apostazji kultury

Portal „Tygodnik Powszechny” (10 lutego 2026) przedstawia spektakl „Oracle” Łukasza Twarkowskiego jako „hipnotyzujące show” łączące „wielką maszynę” sztucznej inteligencji z „klasycznym melodramatem”. Autor entuzjastycznie opisuje „niemożliwy na polskich scenach rozmach” inscenizacji, w której „ledowe ekrany” i „sceniczne mansjony” tworzą wizję świata jako gry sterowanej przez „Wielki Mechanizm obdarzony niemal boskimi atrybutami”. Krytyk zachwyca się technologicznym przepychem oraz „intymnością” scen miłosnych, nie dostrzegając w tym dziele głębokiej antychrześcijańskiej rewolty.

Tradycyjny ksiądz katolicki w ornacie przed ołtarzem z krucyfiksem symbolizującym Chrystusa Króla.
Kurialiści

Oszajca SJ: relatywizacja Boskiego autorytetu Chrystusa Króla w służbie posoborowej apostazji

Portal „Tygodnik Powszechny” (10 lutego 2026) publikuje tekst „o.” Wacława Oszajcy SJ, w którym autor kwestionuje tradycyjny obraz Chrystusa jako Sędziego sprawiedliwego, przedstawiając Jego konfrontację z faryzeuszami jako dowód przeciwko „słodkiemu Zbawicielowi”. Artykuł sugeruje, że współczesna interpretacja Biblii wymaga „uwzględnienia kontekstu historycznego” (powołując się na słowa uzurpatora Leona XIV), co prowadzi do zakwestionowania katolickich dogmatów mariologicznych i sakramentalnych. Całość stanowi klasyczny przykład modernistycznej deformacji depozytu wiary.

Rodzina katolicka czytająca ksiązki katolickie w tradycyjnej bibliotece w Mosinie
Świat

Ślepa uliczka świeckiego czytelnictwa: Humanistyczna ułuda zamiast królestwa Chrystusowego

Portal „Tygodnik Powszechny” (10 lutego 2026) w artykule „Czytanie jest na topie” entuzjastycznie relacjonuje rzekomy „renesans czytelnictwa”, powołując się na świadectwo bibliotekarki z Mosiny koło Poznania. Autorka zachwyca się wzrostem wypożyczeń, programem „Mała książka, wielki człowiek” i rodzinnym charakterem odwiedzin w bibliotekach. Brakuje jednak jakiejkolwiek refleksji nad duchowym znaczeniem lektury w kontekście nadprzyrodzonego celu człowieka.

Posoborowie

Codzienność bez Boga: modernistyczne oblicze posoborowego dziennikarstwa

Portal Tygodnik Powszechny (10 lutego 2026) prezentuje felieton Elizy Kąckiej, będący zbiorem codziennych obserwacji z warszawskiej komunikacji miejskiej. Autorce nie udaje się jednak ukryć naturalistycznego światopoglądu, który redukuje życie ludzkie do poziomu „pszoka” – materialnej wymiany defektów i emocji. Milczenie o Bogu w opisie rzeczywistości stanowi najcięższe oskarżenie przeciwko tej narracji.

Albert Camus siedzi przy biurku z notesem, otoczony książkami w nowoczesnym wnętrzu. Na tle widoczne katolickie symbole kontrastujące z jego filozofią.
Świat

Albert Camus: Prorok Absurdu w służbie modernistycznej apostazji

Portal Tygodnik Powszechny (11 lutego 2026) prezentuje entuzjastyczną recenzję „Notatników” Alberta Camusa, francuskiego pisarza i laureata Nagrody Nobla. Artykuł wychwala „świetne wypisy z lektur” oraz „zwięźle sformułowane powody rozejścia się pisarza z przyjaciółmi z lewicy”, przedstawiając Camusa jako głębokiego myśliciela zasługującego na współczesną lekturę. Szczególną uwagę zwraca się na aktualność jego politycznych obserwacji z 1937 roku, które – zdaniem recenzenta – „brzmią jakby aktualnie”. Tekst przemilcza jednak fundamentalny problem: Camus jako architekt filozoficznego buntu przeciwko Bogu i porządkowi nadprzyrodzonemu.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.