Portal LifeSiteNews relacjonuje strzelaninę w szkole w Tumbler Ridge w Kolumbii Brytyjskiej, w której 18-letni sprawca zabił matkę, 11-letniego przyrodniego brata, nauczycielkę, pięcioro dzieci i ranił ponad 25 osób, po czym popełnił samobójstwo. Artykuł koncentruje się na ideologicznym zakłamaniu mediów głównych, które – jak twierdzi – ukrywając biologiczną płć sprawcy (mężczyznę identyfikującą się jako kobieta), stworzyły narrację o „kobiecej strzelczyni”. LifeSiteNews krytykuje to jako przykład tego, jak media służą ideologii transpłciowości, pomijając przy tym potencjalne powiązania między dysforią płci a chorobami psychicznymi i przemocą. Portal wskazuje, że jedynie niezależne lub prawicowe serwisy podały prawidłowe informacje o płci sprawcy, a kanadyjskie media przeprowadzają „blokadę informacyjną” na temat recenzji Cass (zakazującej tzw. przejść u nieletnich w UK) oraz wątpliwości co do „terapii potwierdzających”. Artykuł kończy się stwierdzeniem, że tylko ci Kanadyjczycy, którzy „ignorują media głównego nurtu”, wiedzą, co się naprawdę stało.
Krytyka LifeSiteNews, choć częściowo trafna w uwzględnieniu faktów biologicznych, pozostaje w gruncie rzeczy niewystarczająca i teologicznie ślepa. Jej analiza utyka na poziomie polityczno-społecznym, nie sięgając do najgłębszej przyczyny katastrofy: odrzucenia publicznego panowania Chrystusa Króla i prawa Bożego przez społeczeństwo oraz samą strukturę Kościoła posoborowego. Milczy o grzechu, sakramentach, sądzie ostatecznym i konieczności nawrócenia. To typowy przykład „krytyki humanitarnej”, która leczym objawy, lecz omija chorobę – apostazję i herezje współczesnego świata.
Poziom faktograficzny: Ideologiczne zakłamanie faktów a niezmienna natura
LifeSiteNews słusznie wskazuje na sprzeczności w relacjach medialnych dotyczących płci sprawcy. Jednak sama jego narracja nadal operuje w ramach założenia, że istnieje coś takiego jak „osoba transpłciowa” czy „identyczność transpłciowa”, co jest fundamentalnym błędem ontologicznym. Z perspektywy niezmiennego prawa naturalnego i doktryny katolickiej, płć (sex) jest niezmienną, obiektywną cechą ustaloną przez naturę i Boga. Nie istnieje „płeć przypisana przy urodzeniu” (assigned at birth) – istnieje rzeczywista, biologiczna płeć, którą Bóg nadał w stworzeniu. Mówienie o „transpłciowej kobiecie” (transgender woman) to oxymoron, herezja językowa i ontologiczna, która legitymizuje błąd. Artykuł LifeSiteNews, używając tych terminów (nawet w cudzysłowach), nie odrzuca ideologii, lecz jedynie jej najbardziej absurdalne konsekwencje medialne. Prawdziwa przyczyna tragedii nie leży w „ideologii”, ale w grzechu – konkretnie w upadku moralnym, depresji, samookaleczeniach i zaburzeniach psychicznych, które są konsekwencją życiem w sprzeczności z prawem Bożym i naturą. Milczenie o sakramentach (spowiedź, namaszczenie chorych) jako środkach łaski i uzdrowienia psychicznego jest w tym kontekście potępieniem.
Poziom językowy: Biurokratyczny żargon ideologii a język prawdy
Język LifeSiteNews, mimo krytyki, wchłonął kluczowe pojęcia ideologii LGBT. Frazy takie jak „assigned male at birth” (przypisany męskość przy urodzeniu), „transgender identity” (tożsamość transpłciowa), „gender-confused minor” (nieletni z dezorientacją płciową) są zawieszeniem prawdy. Używają one konstruktu, który implikuje, że płeć jest konstruktem społecznym lub subiektywnym wyborem, a nie faktem obiektywnym. Nawet krytykujący te konstrukty, jeśli ich używają, potwierdzają ich płynność i legitymizują błąd. Prawdziwy język katolicki mówi o płci stworzonej przez Boga (Rdz 1:27), o naturze ludzkiej i o grzechu przeciw naturze (Rz 1:26-27). Artykuł używa również neutralnego terminu „mental illness” (choroba psychiczna), podczas gdy doktryna katolicka mówi o cierpieniu, pokucie i potrzebie łaski. Język LifeSiteNews jest językiem psychologii społecznej, nie językiem teologii moralnej. To pokazuje, jak głęboko ideologia przeniknęła nawet środowiska, które się jej sprzeciwiają. Brak odwołania do grzechu, kary, pokuty i odkupienia jest najbardziej wymownym świadectwem sekularyzacji myślenia nawet wśród tych, którzy uważają się za konserwatywnych.
Poziom teologiczny: Milczenie o grzechu, sakramentach i panowaniu Chrystusa
Najgłębszy błąd artykułu polega na całkowitym pominięciu prawdziwej przyczyny i rozwiązania. Tragedia jest przedstawiona jako problem społeczno-psychologiczny, który można rozwiązać przez lepsze media, rozsądek i politykę zdrowotną. W całym tekście nie pojawia się ani jedno zdanie o grzechu jako przyczynie cierpienia i przemocy; o sakramencie spowiedzi jako konieczności odzyskania łaski i uzdrowienia sumienia; o sakramencie namaszczenia chorych dla tych, którzy cierpią na zaburzenia psychiczne; o publicznym wyznawaniu wiary i panowaniu Chrystusa Króla nad społeczeństwem jako jedynej warunku prawdziwego pokoju. Artykuł nie odwołuje się do Quas Primas Piusa XI, który naucza, że „nadzieja trwałego pokoju dotąd nie zajaśnieje narodom, dopóki jednostki i państwa wyrzekać się będą i nie zechcą uznać panowania Zbawiciela naszego”. Kanada, która zlegalizowała „terapie potwierdzające” dla dzieci i promuje ideologię transpłciową, jest społeczeństwem, które publicznie odrzuciło panowanie Chrystusa. LifeSiteNews nie mówi tego wprost. Jego krytyka jest więc jedynie polityczną opozycją, a nie głoszeniem Ewangelii. Milczy też o roli Kościoła posoborowego, który poprzez swoje ciche przyzwolenie na te abominacje (od 1962 roku) stał się współodpowiedzialny za duchową zagładę społeczeństw. Nie ma słowa o ekskomunicy za herezję publiczną (kanon 2314 KPK 1917), która powinna dotknąć tych, którzy promują ideologię transpłciową.
Poziom symptomatyczny: Owoce soborowej rewolucji i apostazji
Tragedia w Tumbler Ridge jest bezpośrednim owocem rewolucji soborowej i systemowej apostazji. Kościół posoborowy, odrzucając niezmienną doktrynę i publiczne panowanie Chrystusa, stworzył duchowy próżnię, w której ideologie śmierci i grzechu rozwinęły się bez oporu. Syllabus Errorum Piusa IX potępia błąd, że „każdy człowiek jest wolny wyznawać jakąkolwiek religię” (błąd 15) oraz że „państwo może się obyć bez Boga” (błąd 39). Kanada, jako społeczeństwo sekularne, jest żywym potwierdzeniem tych błędów. Ponadto, encyklika Lamentabili sane exitu Piusa X potępia modernistyczne błędy, które podważają nieomylność Pisma Świętego i dogmaty, prowadząc do relatywizmu moralnego. Gdy Kościół przestał być „słupem i oparciem prawdy” (1 Tm 3:15), społeczeństwo pogrążyło się w moralnym chaosie. Transpłciowość jest logiczną konsekwencją odrzucenia prawa naturalnego – jeśli nie ma obiektywnego porządku stworzenia, to każdy może definiować siebie sam. LifeSiteNews nie widzi tego związku, ponieważ sam nie odrzuca całkowicie soborowych błędów. Jego analiza jest więc jak leczenie objawów choroby, podczas gdy pacjent umiera z powodu nowotworu – samego modernizmu. Prawdziwym lekarstwem jest powrót do niezmiennej Tradycji, publiczne wyznanie wiary katolickiej i panowanie Chrystusa Króla nad wszystkimi instytucjami. Jak pisze Pius XI w Quas Primas: „Jeżeli więc teraz nakazaliśmy czcić Chrystusa – Króla całemu światu katolickiemu, pragniemy przez to zaradzić potrzebom czasów obecnych i podać szczególne lekarstwo przeciwko zarazie, która zatruwa społeczeństwo ludzkie. A zarazą tą jest zeświecczenie czasów obecnych”. Tragedia w Kanadzie jest właśnie owocem tej „zeświecczeniowej zarazy”.
Podsumowując: LifeSiteNews dostarcza użytecznych, ale powierzchownych informacji o manipulacjach medialnych. Jego analiza jest jednak ślepa na duchową przyczynę tragedii – grzech i apostazję. Prawdziwym „lekarstwem” przeciwko takim tragediom nie jest lepsze relacjonowanie faktów, lecz całkowite przywrócenie publicznego panowania Chrystusa Króla nad narodami, odrzucenie herezji modernizmu i powrót do niezmiennej, przedsoborowej wiary katolickiej. Bez tego, kolejne tragedie będą nieuniknione.
Za artykułem:
Tumbler Ridge massacre forces Canada to confront gender ideology’s deadly consequences (lifesitenews.com)
Data artykułu: 13.02.2026
