Portal LifeSiteNews opublikował 17 lutego 2026 r. analizę Szpitala dla Dzieci Shriners, ujawniając jego głębokie powiązania z wolnomularstwem oraz zatrudnianie lekarzy zaangażowanych w tzw. „gender-affirming surgeries” na dzieciach. Artykuł podkreśla, że wolnomularstwo jest potępiane przez Kościół katolicki, a wspieranie takich instytucji grozi ekskomuniką. Konkluduje, że żaden chrześcijanin nie powinien wspierać tej instytucji ze względu na jej charakter i moralne zepsucie.
Szpital Shriners: wolnomularska instytucja promująca okaleczenie dzieci
LifeSiteNews (17 lutego 2026) ujawnia, że Szpital dla Dzieci Shriners, pozornie charytatywna instytucja medyczna, jest w istocie organizacją zarządzaną przez wolnomularzy (Shriners), którzy są Master Masons, a także zatrudnia lekarzy bezpośrednio zaangażowanych w aktywizm LGBTQ+ i operacje zmiany płci u dzieci. Ta kombinacja czyni szpital moralnie niedostępnym dla katolików i każdą współpracę z nim – formą grzechu ciężkiego i naruszenia absolutnego zakazu Kościoła.
Wolnomularski charakter instytucji
Shriners Hospital for Children jest zarządzany przez organizację Shriners, będącą auxiliary Master Masons. Jak podkreśla artykuł, „Not all Masons are Shriners, but all Shriners are Masons”. Wolnomularstwo opiera się na relatywizmie, indifferentyzmie i naturalizmie racjonalistycznym, całkowicie sprzecznych z katolickim nauczaniem o jednym, prawdziwym Bogu i Jego objawieniu. W wolnomularstwie Bóg jest jedynie „Architektem” lub „Najwyższym Byciem”, które każdy definiuje indywidualnie, co redukuje wiarę do symboliki i instytucjonalnego przynależnictwa, a nie do osobistego związku z Bogiem.
„The understanding of God in Masonry is cursory at best and merely affirms the existence of an ‘Architect,’ or some vague ‘Supreme Being,’ allowing for the members to select or define their own conception of said entity.”
Te założenia wolnomularstwa są doktrynalnie nie do pogodzenia z katolicyzmem. Kościół katolicki potępił wolnomularstwo niejednokrotnie – wg artykułu ponad 53 razy, z czego co najmniej 20 papieży potwierdzało te potępienia. Najważniejszym dokumentem jest encyklika In Eminenti papieża Klemensa XII z 1738 r., która nakazuje ekskomunikę latae sententiae za każdą formę wspierania wolnomularzy, zarówno osobiście, jak i instytucjonalnie. Bulla stanowi:
„Wherefore We command most strictly and in virtue of holy obedience, all the faithful of whatever state, grade, condition, order, dignity or pre-eminence, whether clerical or lay, secular or regular, even those who are entitled to specific and individual mention, that none, under any pretext or for any reason, shall dare or presume to enter, propagate or support these aforesaid societies of Liberi Muratori or Francs Massons, or however else they are called, or to receive them in their houses or dwellings or to hide them, be enrolled among them, joined to them, be present with them, give power or permission for them to meet elsewhere, to help them in any way, to give them in any way advice, encouragement or support either openly or in secret, directly or indirectly, on their own or through others…”
Zarówno sam fakt zarządzania szpitalem przez wolnomularzy, jak i skład jego zarządu (cały board of directors, board of trustees i joint board to Shriners/Master Masons, zgodnie z ich stroną internetową) czynią tę instytucję moralnie niedostępną dla katolików. Wspieranie takiej organizacji, nawet w dobrej wierze (pomoc dzieciom), jest sprzeczne z absolutnym zakazem Kościoła i grozi ekskomuniką.
Zatrudnianie lekarzy zaangażowanych w okaleczenie dzieci
Artykuł ujawnia, że Shriners Hospital for Children zatrudnił kilku lekarzy, którzy nie tylko aktywnie promują ideologię LGBTQ+, ale także uczestniczą w tzw. „gender-affirming surgeries”, które w rzeczywistości są okaleczeniami ciała, szczególnie niebezpiecznymi dla dzieci. Wymieniani są:
- David Morris – chirurg z University of Illinois Hospital, który napisał pracę na temat „gender affirming surgery” i był wymieniony jako dostawca usług „LGBTQ healthcare” na stronie UI Health.
- Kavitha Ranganathan – dyrektor craniofacial reconstruction w Brigham and Women’s Hospital, była mówczynią na wydarzeniu „An Introduction to Gender-Affirming Surgery” i zaangażowana w „LGBTQ health”.
- Alice Fagin, MD – aktywna promotorka transgenderyzmu i LGBTQ+ w mediach społecznościowych.
- Katherine Ovsevitz – promuje LGBTQ+ i zbiórki na rzecz Planned Parenthood na Facebooku.
Te praktyki są moralnie skandaliczne z katolickiej perspektywy. Zabiegi zmiany płci u dzieci stanowią poważne naruszenie integralności osoby, której ciało jest darodajstwem Boga. Kościół naucza, że płć jest nieodwracalnie dana przez naturę i nie można jej „potwierdzać” poprzez chirurgiczne okaleczenia. Taka „terapia” jest formą przemocy wobec dzieci, podszywaną ideologią gender. Zatrudnianie przez szpital lekarzy, którzy wykonują lub promują takie zabiegi, czyni instytucję współwiną w moralnym złu.
Katolickie potępienie wolnomularstwa i współpracy z złem
Nie tylko encyklika In Eminenti, ale kolejne dokumenty potępiały wolnomularstwo. Papież Leon XIII w encyklice Humanum Genus (1884) określił wolnomularstwo jako „secta” działającą na szkodę Kościoła i społeczeństwa. Potępienia te są niezmienne i wiążą wszystkich katolików. Zgodnie z kanonem 2335 Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1917 r. (i jego odpowiednikiem w Kodeksie z 1983, choć ten słabszy), przystąpienie do wolnomularstwa pociąga za sobą ekskomunikę latae sententiae. Ponadto, nawet za pontyfikatu Franciszka (2023) Kongregacja Nauki Wiary przypomniała potępienie wolnomularstwa, co pokazuje, że ta doktryna pozostaje niezmienna.
Współpraca z instytucjami zarządzanymi przez wolnomularzy jest zabroniona, nawet jeśli służą one pozornie dobrym celom (pomoc dzieciom). Bulla In Eminenti wyraźnie zakazuje „helping them in any way”. Zatem darowizny, wolontariat czy nawet korzystanie z usług szpitala Shriners stanowią grzech ciężki i naruszenie zakazu Kościoła. To nie jest kwestia dyskrecji, ale absolutnego obowiązku.
Co więcej, zatrudnianie przez szpital lekarzy promujących aborcję (Planned Parenthood) i okaleczenie dzieci („gender-affirming surgeries”) pogłębia moralną zepsutość tej instytucji. Planned Parenthood jest światową siecią klinik aborcyjnych, potępianą przez Kościół. Łączenie pomocy dzieciom z takimi praktykami jest hipokryzją i odrażającym skandalem.
Konkluzja: całkowite odrzucenie przez katolików
Artykuł LifeSiteNews dosadnie stawia sprawę: Szpital Shriners dla Dzieci nie jest tylko neutralną instytucją medyczną, ale organizacją wolnomularską, która promuje ideologię sprzeczną z Chrystusem i moralnie skandaliczne praktyki. Dla katolika, trzymającego się niezmiennej wiary, współpraca z taką instytucją jest niemożliwa. Jak napisano w bulli In Eminenti, należy „stay completely clear of such Societies, Companies, Assemblies… under pain of excommunication”.
Nawet dla niekatolików, którzy nie są związani tymi sankcjami, moralne argumenty przeciwko Shriners są przytłaczające: instytucja założona przez sekciarzy, zarządzana przez nich, zatrudniająca lekarzy okalecających dzieci i promujących aborcję, nie zasługuje na zaufanie ani wsparcie. Prawdziwa pomoc dzieciom musi opierać się na prawdziwej cnocie i prawdzie o człowieku, a nie na ideologii, która neguje Boga i naturę.
W świetle katolickiej doktryny, nie ma kompromisu: „Nie możecie pijać z kielicha Pańskim i z kielicha demonów” (1 Kor 10,21). Szpital Shriners, jako wolnomularska instytucja, jest stołem demonów, a jego praktyki – szczególnie wobec najsłabszych – są abominacją przed Bogiem.
Za artykułem:
Shriners Hospital for Children is run by Freemasons, hires doctors involved in ‘gender transitions’ (lifesitenews.com)
Data artykułu: 17.02.2026
