Portal eKAI (29 sierpnia 2025) relacjonuje wypowiedź „bpa” Wiesława Lechowicza, który w związku ze śmiercią pilota mjr. Macieja Krakowiana podczas pokazów AirShow w Radomiu wezwał do modlitwy i przywołał fragment Ewangelii św. Jana (J 11,25). „Ordynariusz wojskowy” przebywający w Szkole Orląt w Dęblinie odprawił „Mszę św.”, zachęcając kapelanów wojskowych do podobnych praktyk. Zginęły pilot pozostawił żonę i dwoje dzieci.
Portal Vatican News relacjonuje wypowiedzi Andrzeja Przybylskiego, mianowanego przez uzurpatora na stanowisko „metropolity katowickiego”. Przybylski deklaruje rzekomą „miłość pasterską” do sekty posoborowej w Katowicach, obiecując „uszanowanie stuletniego dorobku” oraz „wydanie nowych owoców” przez lokalną strukturę neo-kościoła. Całość wypowiedzi utrzymana jest w tonie biurokratycznego optymizmu, całkowicie pomijającego nadprzyrodzony cel Kościoła.
Portal LifeSiteNews (28 sierpnia 2025) przedstawia wypowiedź Jonathana Kopeca, duchownego z La Salette Academy, na temat konieczności walki z pornografią pod przewodnictwem ojców. Autor opisuje wprowadzenie zakazu używania urządzeń elektronicznych w szkole oraz promowanie „formacji duchowej”, sportu i życia wspólnotowego jako antidotum. Kopec nazywa pornografię „ostatecznym niszczycielem” ojcostwa i powołań, wzywając rodziców do „poważnego obowiązku moralnego” ochrony dzieci poprzez filtry, modlitwę i dyscyplinę.
Portal Opoka relacjonuje wyrok Sądu Okręgowego w Warszawie oddalający powództwo kobiety wychowującej dziecko w związku homoseksualnym przeciwko właścicielce katolickiego przedszkola. Choć pozornie przedstawiany jako „zwycięstwo”, wyrok stanowi jedynie potwierdzenie całkowitej kapitulacji neo-kościoła przed świeckim porządkiem prawnym.
Portal eKAI (19 marca 2026) relacjonuje wypowiedzi „ks.” Sebastiana Picura, internetowego celebryty z archidiecezji przemyskiej, promującego nowinkarski kult „Śpiącego św. Józefa”. Kapłan nowej religii sprowadza Opiekuna Kościoła do roli menedżera studia nagrań i powiernika spraw doczesnych, co stanowi jaskrawy przykład naturalistycznej degradacji wiary. Artykuł ten, będący typowym produktem soborowej…
Portal Konferencji Episkopatu Polski (29 sierpnia 2025) relacjonuje uroczystości pogrzebowe „abp” Józefa Kowalczyka, wymieniając jego zasługi jako „nuncjusza apostolskiego” i współtwórcy obecnych struktur posoborowych w Polsce. Cytowany artykuł przedstawia pełną apologię działań hierarchy, pomijając całkowicie doktrynalne implikacje jego destrukcyjnej posługi dla katolickiej tożsamości narodu.
Artykuł z portalu „Tygodnik Powszechny” (19 marca 2026) zapowiada dodatek poświęcony Bielsku-Białej jako „Polskiej Stolicy Kultury 2026”. W materiale promocyjnym redakcja kreśli obraz miasta tętniącego życiem artystycznym – od jazzu, przez animację, aż po teatr i motoryzację. Wymieniane są nazwiska takie jak Zbigniew Preisner czy Rafał Matyja, a całość…
Portal Konferencji Episkopatu Polski (29 sierpnia 2025) opublikował orędzie bp. Wojciecha Osiala, przewodniczącego Komisji Wychowania Katolickiego, wzywające katechetów do „wytrwałości” w nauczaniu religii pomimo „trudności” wynikających z redukcji etatów. Dokument przemilcza wszelkie elementy nadprzyrodzone, sprowadzając katolicką formację do humanitarnego moralizatorstwa i kulturowego folkloru, co stanowi jawny przejaw apostazji posoborowego neo-kościoła.
Portal opoka.org.pl (23 marca 2026) informuje o nowej edycji „Konkursu Papieskiego”, skierowanego do studentów, w którym główną nagrodą są stypendia na tzw. „JP2 Studies” w Rzymie. Inicjatywa, organizowana przez „Instytut Kultury św. Jana Pawła II” na rzekomym „Papieskim Uniwersytecie św. Tomasza z Akwinu” (Angelicum), ma na celu formowanie młodych ludzi…
Portal niezidentyfikowany (29 sierpnia 2025) prezentuje rozważania autora podpisującego się jako „sacdrdjo” na temat relacji między opętaniem demonicznym a chorobami psychicznymi. Tekst utrzymuje, że granica między wpływem złego ducha a zaburzeniami psychicznymi jest „płynna”, wskazując na rzekomy związek przyczynowo-skutkowy między grzechem a schorzeniami umysłowymi, przy jednoczesnym dopuszczeniu terapii psychologicznych i farmakologicznych. Całość stanowi klasyczny przykład teologicznego relatywizmu podszytego naturalistycznym redukcjonizmem.
