Portal Tygodnik Powszechny (2 września 2025) relacjonuje rozważania „kardynała” Grzegorza Rysia o fragmentach Księgi Jeremiasza (1, 17-19), gdzie prorok otrzymuje od Boga polecenie głoszenia trudnej prawdy bez lęku. Autor przedstawia to jako wezwanie do „miłości” polegającej na stawaniu się „bezpieczną obroną” dla prześladowców, co ma dowodzić wyższości „radykalnej miłości” nad konfrontacją z błędem.
Portal Tygodnik Powszechny (2 września 2025) przedstawia analizę belgijskiego modelu rynku pracy, chwaląc ograniczenia godzin handlu jako wyraz szacunku dla życia rodzinnego i czasu wolnego. Autorka, Zuzanna Radzik, przeciwstawia to „zapracowanej Warszawie”, wskazując na liberalne zmiany w belgijskim prawie pracy jako zagrożenie dla lokalnej kultury. Tekst pomija jednak fundamentalne katolickie zasady dotyczące celu ludzkiej pracy i świętości dnia Pańskiego, zastępując je świeckim humanitaryzmem.
Portal Vatican News (20 marca 2026) informuje o apelach Leona XIV o pokój w ciągu pierwszych dziesięciu miesięcy pontyfikatu. Uzurpator wielokrotnie wzywa świat do dialogu, pojednania, „rozbrojenia słów” oraz negocjacji, podkreślając, że przemoc nigdy nie jest właściwą drogą. Apel zawiera wezwanie do modlitwy, rachunku sumienia oraz wsparcia dyplomacji. Artykuł kończy…
Portal Tygodnik Powszechny (2 września 2025) przedstawia tekst Adama Bonieckiego, byłego redaktora naczelnego, promujący naturalistyczną wizję świętości poprzez deprecjację cudów, podważanie tradycyjnego procesu kanonizacyjnego oraz gloryfikację „zwyczajności” rzekomego świętego Carlo Acutisa. Tekst stanowi kwintesencję modernistycznej rewolucji w pojmowaniu nadprzyrodzoności.
Portal eKAI publikuje analizę Instytutu Ordo Iuris dotyczącą orzeczenia Naczelnego Sądu Administracyjnego (NSA) z 20 marca 2026 r., które zobowiązało Urząd Stanu Cywilnego w Warszawie do transkrypcji zagranicznych dokumentów stanu cywilnego dotyczących związków jednopłciowych określonych jako „małżeństwa”. Instytut podaje, że wyrok NSA jest sprzeczny z art. 18 Konstytucji RP…
Portal Tygodnik Powszechny (2 września 2025) relacjonuje działalność Interdyscyplinarnego Ośrodka Badań Muzealiów, Relikwii i Zdarzeń Eucharystycznych we Wrocławiu, który poddaje naukowej analizie rzekome cuda eucharystyczne, w tym przypadki z Sokółki (2008) i Legnicy (2013). Artykuł sugeruje, że współpraca Kościoła z nauką może pozbawić cuda ich „aury nadzwyczajności”, nie dostrzegając przy tym, że cała ta modernistyczna spektakularność stanowi jedynie zasłonę dymną dla głębszego kryzysu wiary.
Portal Opoka.org.pl, działający w ramach struktury posoborowej, relacjonuje z aprobatą wyrok Naczelnego Sądu Administracyjnego (NSA), który nakazał wpis do polskiego rejestru stanu cywilnego aktu tzw. „małżeństwa” jednopłciowego zawartego w Berlinie. Artykuł, ukrywając za fasadą neutralnego przekazu głęboką apostazję, prezentuje decyzję sądu jako zwycięstwo „prawa” nad „klerkalizmem”, podczas gdy w rzeczywistości…
Portal Tygodnik Powszechny (2 września 2025) relacjonuje trudności byłych więźniów w readaptacji społecznej, wskazując na brak systemowego wsparcia, stygmatyzację oraz psychologiczne konsekwencje „instytucji totalnej”. Artykuł koncentruje się na działaniach organizacji pozarządowych (Stowarzyszenie Emaus, Fundacja Pomost), postulując zwiększenie roli państwa w procesie resocjalizacji. **W całym wywodzie zabrakło jednak najistotniejszego: diagnozy duchowej gangreny, dla której więzienie jest jedynie symptomem, a nie przyczyną.**
Portal LifeSiteNews relacjonuje wydarzenie „Catholics for Catholics” w Waszyngtonie, przedstawiając je jako akt buntu przeciwko „pro-syjonistycznej” aliansji politycznej i próbę wyjścia poza tradycyjne koalicje prawicy amerykańskiej. Artykuł gloryfikuje rosnącą świadomość polityczną tradycyjnie nastawionych katolików i ich odchodzenie od współpracy z ewangelikalnymi protestantami, używając hasła „Christ is King” (Chrystus jest Królem)…
Portal Tygodnik Powszechny (2 września 2025) relacjonuje rozmowę z Justyną Mazur-Kudelską, twórczynią podkastu „Piąte: Nie zabijaj”, dotyczącą fenomenu popularności gatunku true crime. Artykuł przedstawia tezę, że zainteresowanie zbrodniami wynika z „przełamania tabu”, „chęci zrozumienia mechanizmów zła” oraz potrzeby „bezpiecznego obcowania z mrokiem” w świecie przytłoczonym technologią. Redukcja najcięższego z ludzkich przewinień do psychologicznej ciekawości i rozrywkowego produktu medialnego demaskuje całkowite odejście współczesnego człowieka od nadprzyrodzonego porządku moralnego.
