Portal eKAI relacjonuje wideo przesłanie uzurpatora Leona XIV do młodych Irakii spotykających się w Ankawie. Antypapież apeluje o zaufanie do Jezusua, trwanie w modlitwie i „Eucharystii”, by stać się „światłem pośród ciemności”. Przypomina o misji Kościoła, o „żywej relacji z Bogiem” oraz o budowaniu życia na „fundamencie miłości”. Całość zamknięta…
Portal National Catholic Register (CNA) informuje o rozprawie ustnej Małych Sióstr Ubogich przed Trybunałem Apelacyjnym 3. Okręgu w sprawie federalnego nakazu antykoncepcyjnego HHS. Siostry, poparte przez Departament Sprawiedliwości, bronią zwolnień od obowiązku finansowania antykoncepcji. Prokuratorzy Pensylwanii i Nowego Jersy domagają się ich unieważnienia. Artykuł ukazuje walkę prawną w ramach porządku liberalnego, całkowicie pomijając obowiązek publicznego panowania Chrystusa Króla nad prawem cywilnym.
Sekta posoborowa w Oslo, pod wodzą swego usurpatora episkopatu „bp” Fredrika Hansena, ogłosiła wszczęcie procesu kanionizacyjnego po Sigrid Undset, noblistce i autorke „Krzyżowców”. Inicjatywa ta, zapowiedziana podczas uroczystości na wyspie Selja, ma dać skandynawskim wiernym „własnego świętego” z krwi i kości. Artykuł agencji CNA/EWTN chwali Undset za „opozycję do nazizmu”, „troskę o ubogich” i „opiekę nad niepełnosprawną córką”, redukując świętość do zaangażowania społecznego i literackiej sławy. To jest manifest nowoporydkowego pelagianizmu: człowiek ratuje się własnymi dziełami i uznaniem świata, a nie łaską sakramentalną Prawdziwego Kościoła.
Portal CNA/EWTN relacjonuje o reakcji „biskupa” oslońskiego Fredrika Hansena i kopenhaskiego Czesława Kozona na nieprawomocne święcenia biskupie w SSPX. Hansen ogłasza ekskomunikację „latae sententiae” i obiecuje rozszerzenie dostępu do „Mszy 1962 roku”, by zatrzymać wiernych w jedności z antypapieżem. Kozon potępia SSPX, chwaląc jednocześnie „starą liturgię” w ramach nowego porządku. To teatralna manewra paramasońskich struktur, mająca na celu zamaskowanie apostazji i uwięzienie dusz w fałszywym kościele.
Portal NCR relacjonuje, że uzurpator Leon XIV (Robert Prevost) skierował list do szczytu ONZ „AI for Good” w Genewie, promując swej pseudo-encykliki „Magnifica Humanitas” ideę dialogu ze światem w sprawie sztucznej inteligencji. Tekst demaskuje całkowitą uległość struktury okupującej Watykan wobec agendy globalistycznej, zamieniając misję zbawienia dusz w lobbizm technokratyczny.
Portal National Catholic Register relacjonuje z finału trzeciej Pielgrzymki Eucharystycznej w Filadelfii z okazji 250-lecia USA. Antypapież Leon XIV przyjmuje Medal Wolności, a „biskup” Chylinski głosi wolność ukorzenioną w Chrystusie, pomijając Królewstwo Chrystusa i sakramenty. To nie pielgrzymka, lecz parada naturalistyczna sekt posoborowych, uświęcająca bałwochwalstwo chleba zamiast Najświętszej Ofiary.
Portal NCR relacjonuje z lipca 2026 roku o trzech nowych „biskupach” w archidiecezji waszyngtońskiej i diecezji Wheeling-Charleston, instalowanych przez uzurpatora Leona XIV za pośrednictwem „kardynała” McElroya. To nie jest nawiązanie apostolskie, lecz inscenizacja władzy w ruinach po Kościele.
Portal The Pillar relacjonuje morderstwo „biskupa” Osório Citora Afonso w diecezji Quelimane w Mozambiku oraz kolejne objawienia prasy śledczej o korupcji, cudzołóstwie i plemiennych zwierzchnieniach wśród „duchowieństwa”. „Apostolski administrator” Estêvão Ângelo Fernando wydaje „gwałtowną zaprzeczenie” plotkom, a „papież” Leon XIV przyjmuje afrykańskich „biskupów” w audiencji. Cała ta plątanina grzechu i zbrodni, opowiadana językiem prawno-publicystycznym, jest owocem rewolucji soborowej, która zamieniła Kościół w paramasońską strukturę okupacyjną.
Portal The Pillar relacjonuje, że „biskup” osielski Fredrik Hansen ogłosił rozpoczęcie procesu beatyfikacji Sigrid Undset, noblistki z literatury, konwertytki z luteranizmu, zmarłej w 1949 roku. Ceremonia odbyła się podczas „mszy” na pielgrzymce do Selja, w setną rocznicę wizyty pisarki na tej wyspie. Hansen i „biskup” Erik Varden chwalą Undset za „wierne życie chrześcijańskie”, walkę z nazizmem, obronę życia i „głęboko katolickie pisma”. Procedura ma podlegać normom nowoprawnym z 1983 roku. To jest manifestacja usurpacji władzy sakralnej przez strukturę pozbawioną jurysdykcji i wiary.
