Portal National Catholic Register (EWTN) relacjonuje o rzekomych rekordach „święceń kapłańskich” w diecezjach Charlotte, Wichita i Arlington. Cytuje „księdza” Eckerta oraz „biskupa” Martina. Chwali się „kulturą wołań”, adoracją eukcharystyczną i wsparciem rodzin. Artykuł pomija fundamentalną kwestię: nowy porządek święceń jest nieważny, a „biskupi” posoborowi nie posiadają jurysdykcji ani potestatem ordinis.
Portal National Catholic Register (17 sierpnia 2026) promuje Fulton Sheena jako wzór maryologiczny, powołując się na jego „bezgrzeszną posłuszeństwo” i „pierwszą miłość świata”, jednocześnie reklamując nadchodzące „błogosławieństwo” jako triumph neokościoła. Cytowany tekst, autorstwa mons. Jasona Graya, dyrektora fundacji Sheena, redukuje maryologię do sentymentalnego humanitaryzmu, pomijając dogmaty Niepokalanego Poczęcia, Wniebowzięcia i Królowej Marji, zastępując je psychologią „wolności” i „miłości”. To nie jest katolicka maryologia, lecz protestantyzująca narracja o „świetnym przykładzie”, która idealnie wpisuje się w agendę rewolucji soborowej: uśmierzenie Kościoła do roli agencji humanitarnej, a Marji – do funkcji terapeuty ducha.
Portal NCR/EWTN relacjonuje o telegramie antywapii Leona XIV (Roberta Prevosta) skierowanym do arcybiskupa Ende, Paula Budiego Kledena, z okazji trzęsienia ziemi w Indonezji. Komunikat, podpisany przez „kardynała” Piotra Parolina, ogranicza się do wyrażenia „duchowej solidarności”, pochwały działań humanitarnych i powierzenia zmarłych „miłosierdziu Boga”. To czysto naturalistyczny gest, pozbawiony jakiegokolwiek nadprzyrodzonego wymiaru, dowodzący, że struktury okupujące Watykan funkcjonują jako agencja filantropiczna, a nie jako Kościół Katolicki.
Portal National Catholic Register (EWTN News) relacjonuje o uwolnieniu dziesięciu wiernych w Rajasthanie po 104 dniach aresztu, na których ciążyło oskarżenie o „konwersję” i „zamach na życie” z mocy ustawy antykonwersyjnej. Artykuł przedstawia sprawę jako zwycięstwo sprawiedliwości i wiary, cytując „biskupa” Devprasada Johna Ganawę oraz „księdza” Arvinda Amliyara, którzy chwalą modlitwę i prawniczą walkę. Tekst pomija jednak całkowicie konieczność ważnych sakramentów, prawdziwej Mszy Świętej i poddania się Chrystusowi Królowi, redukując cierpienie do ludzkiej wytrzymałości i sukcesu proceduralnego.
Portal National Catholic Register (NCR) relacjonuje z 250. rocznicy pielgrzymki na Kalwarię w Nitrze, gdzie trzej „biskupi” sektowe: „biskup” Viliam Judák, „biskup” Jozef Haľko oraz „biskup” František Rábek, odprawili „msze” i słuchali „spowiedzi”. Uroczystość, która ma się zacząć w 1766 roku, stała się sceną manifestacji apostazji: zamiast nauki o Marji jako Matce Bożej i Spółodkupicielce, słuchano cytatu Carla Junga, psychologa protestanckiego, a „biskup” Judák wskazał na „miłość oddawania się” jako cel życia, milcząc o grzechu, łasce i Mszy Świętej jako Ofierze przebłagalnej. To nie jest pielgrzymka katolicka, to festiwal naturalistyczny w ruinach wiary.
Portal National Catholic Register (NCR) relacjonuje o setniku hiszpańskiego „księdza” Ricarda Bello Mato, który w wywiadzie dla archidiecezji Santiago de Compostela zdefiniował niebo jako „przestrzeń wypełnioną bezmiarnością Boga” i „siłę twórczą w kosmosie”. To czysty naturalizm pozbawiony wizji błogosławionej, co demaskuje duchową bankructwo sekt posoborowych i ich medialną maszynerię.
Portal National Catholic Register informuje o premierze książki dla dzieci „Is God Bigger Than a Dragon?”, której autorami są aktor David Henrie i jego żona Maria, a wydawcą Ascension Press. Publikacja ma łączyć „story time” z „Bible time”, oferując rymowane odpowiedzi na lęki dziecięce, opierając się na Pismie Świętym, lecz w formie kolorowej bajki. Artykuł chwali inicjatywę jako „wypełnioną wiarą” narzędzie katechetyczne, pomijając, że w strukturach posoborowych Katechizm został zastąpiony baśniami, a sakramentalne życie zredukowane do wspólnotowego czytania scenariuszy.
Portal eKAI relacjonuje homilię ks. Krzysztofa Iwaniszyna, proboszcza parafii św. Wojciecha Biskupa we Wałbrzychu, wypowiedzianą 16 sierpnia w Sanktuarium Bożego Miłosierdzia w Krakowie-Łagiewnikach. Kaznodzieja zredukował miłosierdzie Boże do dawania „kolejnej szansy”, zastępując teologię łaski i sprawiedliwości psychologizującym słownictwem zaufania i potrzeb ludzkich. Transmisja przez TVP1 nadała temu przekazowi rangę urzędowej propagandy sekt posoborowych. To nie jest nauka katolicka, lecz manifest nowego humanitaryzmu w masce miłosierdzia.
Portal eKAI relacjonuje o 44. Pieszej Pielgrzymce Tarnowskiej na Jasną Górę, z której wyruszyło ponad pięć tysięcy osób. Przewodnikiem duchowym oficjalnie figuruje „biskup” tarnowski Andrzej Jeż, który w homilii nawiązał do encykliki antypapieża Leona XIV „Magnifica Humanitas”, stawiając pytanie o człowieczeństwo w epoce sztucznej inteligencji. Uczestnicy pielgrzymili za ofiary katastrofy autokarowej powracającej z Medjugorje, a ich motywacją miały być „codzienne uczynki dobra” i „zwykła ludzka życzliwość”. Całość wydarzenia zapada w schemat naturalistycznego humanitaryzmu, pozbawionego nadprzyrodzonego wymiaru ofiary i sakramentów.
Portal eKAI relacjonuje, że „bp” Marek Mendyk podczas „Mszy“ odpustowej w Kłodzku z okazji uroczystości Wniebowzięcia NMP i III Jarmarku Arnošta skierował apel o solidarność z rolnikami poszkodowanymi przez klęski żywiołowe oraz o „mądry politykę państwa”. Homilia skupiła się na duchowym znaczeniu Wniebowzięcia Marji, polskiej tradycji błogosławienia plonów oraz na prośbie o ludzką życzliwość i pomoc państwową dla rolników, których gospodarstwa ucierpiały przez nawałnice i burze. Artykuł kończy się prośbą o wsparcie finansowe portalu. To jest jaskrawy obraz duchowej bankructwa struktury posoborowej: zamiast ogłaszać Króla Chrystusa i wołać do pokuty, „bp” Mendyk pełni funkcję lobbysty rolników u progu sekularnej władzy.
