Portal eKAI (26 stycznia 2026) relacjonuje przebieg 11. Międzynarodowego Festiwalu Kolęd i Pastorałek w Kalwarii Pacławskiej, gdzie przez dwa dni (24–25 stycznia) w „bazylice mniejszej” odbywały się przesłuchania konkursowe 70 zespołów. Wydarzenie, transmitowane na YouTube, objęte zostało patronatem m.in. „metropolity przemyskiego” i władz świeckich. Organizatorami są franciszkanie z krakowskiej „prowincji” wraz z instytucjami kultury.
Portal eKAI (26 stycznia 2026) relacjonuje rytuał udzielania posług lektoratu i akolitatu klerykom seminarium w Pelplinie pod przewodnictwem „biskupa” Ryszarda Kasyny. Ceremoniał odbył się w modernistycznej parodii katolickiej liturgii, z pominięciem fundamentalnych zasad teologii sakramentalnej i eklezjologii.
Portal eKAI (26 stycznia 2026) relacjonuje przygotowania do obchodów 63. rocznicy śmierci jezuity „o.” Józefa Andrasza, połączonych z premierą filmu hagiograficznego i Mszą w intencji jego beatyfikacji. Wydarzenie zaplanowano na 1 lutego w krakowskiej bazylice Najświętszego Serca Pana Jezusa, gdzie Andrasz miał sprawować „posługę”. Ceremonii przewodniczyć będzie „wicepostulator” procesu beatyfikacyjnego, „o.” Mariusz Balcerak.
Portal eKAI (26 stycznia 2026) relacjonuje obchody rocznicy powstania styczniowego w Wąchocku, podczas których „opat” Eugeniusz Augustyn – funkcjonariusz posoborowej struktury – celebrował „Mszę świętą” w miejscowym kościele św. Floriana. W przemówieniach przy pomniku Langiewicza oraz w „homilii” podkreślano rzekomy związek zrywu z odzyskaniem niepodległości w 1918 roku, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar historii Polski jako Regnum Christi (Królestwa Chrystusa).
Modernistyczna redukcja Słowa Bożego do emocjonalnego listu w Miechowie
Portal eKAI (25 stycznia 2026) relacjonuje wystąpienie „bpa” Andrzeja Kalety podczas tzw. Niedzieli Słowa Bożego – modernistycz…
Portal eKAI (26 stycznia 2026) relacjonuje wydarzenie w parafii pochodzenia „bł.” „o.” Michała Tomaszka OFMConv w Łękawicy, gdzie odbyło się diecezjalne spotkanie tzw. Kolędników Misyjnych. „Mszy św.” przewodniczył „ks.” Janusz Talik, „dyrektor” posoborowego tworu zwanego Papieskimi Dziełami Misyjnymi, zaś homilię wygłosił miejscowy „proboszcz” Andrzej Ślęczka.
Ekumeniczne zgorszenie w Rakowie: apostazja pod płaszczykiem „modlitwy o jedność”
Portal eKAI (26 stycznia 2026) relacjonuje diecezjalne spotkanie ekumeniczne w Rakowie, będące zwieńczeniem Tygodnia …
Portal eKAI (26 stycznia 2026) donosi o unieważnieniu wyroku skazującego ks. Piotra Antoniego Glasa przez sąd apelacyjny na Jersey. Według relacji, duchowny miał zostać „skazany za wykorzystywanie seksualne dziecka w latach 2004-2007”, jednak wyrok uchylono bez podania przyczyn. „Biskup” diecezji Portsmouth natychmiast wyraził „głębokie ubolewanie” i przeprosił domniemaną ofiarę, pomimo braku prawomocnego wyroku. Ta reakcja ujawnia głęboki kryzys autorytetu w strukturach posoborowych, gdzie procedury prawa świeckiego zastępują kanoniczne zasady sprawiedliwości.
Portal Więź.pl (26 stycznia 2026) prezentuje analizę Kathariny Pistor, profesor prawa z Columbia Law School, na temat rzekomego zmierzchu Światowego Forum Ekonomicznego w Davos. Autorka wskazuje na „pęknięcie w porządku świata” i postuluje, by „przywódcy starego porządku musieli zejść z +Magicznej Góry+”. Krytykuje niedemokratyczny charakter Forum, które od dziesięcioleci forsuje neoliberalne programy dostosowawcze, architekturę finansową prowadzącą do kryzysów oraz iluzoryczne rozwiązania ekologiczne. Artykuł pomija jednak fundamentalny problem: samą istotę globalistycznych struktur jako przejawu apostazji od społecznego panowania Chrystusa Króla, co stanowi sedno współczesnego kryzysu.
Portal Więź.pl (26 stycznia 2026) relacjonuje obchody XXVI Dnia Islamu w strukturach posoborowych, powtarzając modernistyczne slogany o „wspólnej nadziei chrześcijan i muzułmanów” oraz „autentycznym dialogu”. Tekst, podpisany przez współprzewodniczących Rady Wspólnej Katolików i Muzułmanów, Agatę Skowron-Nalborczyk i Krzysztofa Mucharskiego, stanowi jawną apostazję, godzącą w podstawy wiary katolickiej.
