Portal Więź.pl (4 stycznia 2026) prezentuje esej Agnieszki Budnik, który pod pozorem analizy kinematograficznych metafor „nurkowania” i „powierzchni”, wpisuje się w modernistyczną redukcję osoby ludzkiej do czysto naturalistycznej dialektyki. Autorka przeciwstawia rzekomo „pasję nadającą sens” relacjom rzekomo „nadającym kształt”, całkowicie pomijając nadprzyrodzony cel człowieka i jego wieczne przeznaczenie.
Portal Więź.pl, utożsamiający się z „personalistycznym spojrzeniem na wiarę”, opublikował hagiograficzny portret nieżyjącego już prof. Andrzeja Paczkowskiego (1926-2026) – historyka specjalizującego się w dziejach Polski Ludowej. Wychwalając go jako „człowieka umiarkowanego”, autor Michał Przeperski kreśli wizję historiografii jako dyscypliny wolnej od „czarno-białych klisz”, hołdującej „kolorowej” wieloznaczności.
Portal „Więź.pl” (7 stycznia 2026) relacjonuje wyniki raportu Klubu Jagiellońskiego oceniającego dwa lata rządów koalicji pod przywództwem Donalda Tuska. Analiza ogranicza się do utylitarnej oceny „polityk publicznych”, całkowicie pomijając ratio iuris katolickiej nauki społecznej. Autorzy konstatują „brak spójnej strategii” i „reformatorskiej ambicji”, wystawiając rządowi ocenę 4,6/10. Wśród rzekomych „sukcesów” wymieniają „konsekwentne wzmacnianie bezpieczeństwa” oraz deregulację, zaś za porażki uznają stan służby zdrowia i finansów publicznych. Całość utrzymana jest w typowo modernistycznym duchu redukcji życia społecznego do technokratycznych wskaźników.
Portal Gość Niedzielny (7 stycznia 2026) relacjonuje spór wokół planów administracji Donalda Trumpa dotyczących Grenlandii. Sekretarz stanu Marco Rubio miał zapewniać kongresmenów, że celem jest „odkupienie wyspy od Danii”, podczas gdy rzecznik Białego Domu Karoline Leavitt nie wykluczyła użycia siły militarnej jako „zawsze dostępnej opcji”. W artykule pominięto jakąkolwiek ocenę moralną tych działań w świetle odwiecznego porządku prawa naturalnego.
Portal Gość Niedzielny relacjonuje ogłoszenie 7-dniowej żałoby narodowej w Wenezueli po amerykańskim ataku, w którym zginęło 56 osób. Pełniąca obowiązki prezydenta Delcy Rodriguez mówiła o „męczeńskiej śmierci w imię republiki”, podczas gdy Nicolas Maduro i jego żona stanęli przed amerykańskim sądem oskarżeni o „narkoterroryzm”.
Portal Gość Niedzielny (7 stycznia 2026) bezkrytycznie relacjonuje oświadczenie Donalda Trumpa dotyczące przejęcia przez USA 30-50 milionów baryłek wenezuelskiej ropy naftowej. W materiale czytamy: „Ropa ta zostanie sprzedana po cenie rynkowej, a ja, jako prezydent Stanów Zjednoczonych Ameryki, będę sprawował kontrolę nad tymi pieniędzmi, aby zapewnić ich wykorzystanie z korzyścią dla mieszkańców Wenezueli i Stanów Zjednoczonych”. Brak jakiejkolwiek refleksji nad moralnymi i społecznymi konsekwencjami tej transakcji ujawnia całkowitą kapitulację redakcji przed logiką czystej realpolitik.
Dekonstrukcja modernistycznej farsy
Pod koniec okresu świątecznego, gdy Kościół katolicki wspominał Mękę Pańską i triumf Baranka, struktury okupujące Watykan podjęły kolejny akt teatru politycznego. P…
Portal Catholic News Agency (6 stycznia 2026) relacjonuje szokujące wezwanie Donalda Trumpa do Republikanów, by wykazali się „elastycznością” w kwestii finansowania aborcji z funduszy federalnych, łamiąc tym samym wieloletnie porozumienie w ramach tzw. poprawki Hyde’a. Cytowany Trump na spotkaniu konferencji kongresmenów stwierdził: „Musicie być nieco elastyczni w sprawie Hyde’a. Musicie użyć pomysłowości. Musicie popracować” – co stanowi jawną propozycję negocjacji w sprawie finansowania morderstwa niewinnych dzieci pod płaszczykiem „rozwiązań zdrowotnych”.
Demokracja gerontokratyczna: kryzys legitymizacji w strukturach posoborowych
Portal eKAI (7 stycznia 2026) informuje o kolejnym „historycznym” precedensie w Kolegium Kardynalskim – po przekroczeniu 8…
Portal eKAI (7 stycznia 2026) relacjonuje uroczystość przekazania kościoła św. Mikołaja w Kijowie strukturom posoborowym, określając to wydarzenie jako „spełnienie marzeń pokoleń katolickich wiernych”. W rzeczywistości mamy do czynienia z groteskowym spektaklem, w którym antychrześcijańska władza świecka rozdaje sakralne budynki jako „prezenty” dla modernistycznej sekty udającej Kościół Katolicki.
