2026

Posoborowie

Technokratyczna utopia czy duchowe bankructwo? „Katolicki” stablecoin jako narzędzie globalistycznej rewolucji

Portal EWTN News (11 lutego 2026) promuje działalność Crescite Innovation Corporation – firmy wprowadzającej tzw. „katolicki stablecoin” pod nazwą Catholic USD. W artykule wychwalającym rzekomo rewolucyjny charakter przedsięwzięcia, współzałożyciele Eddie Cullen i Karl Kilb III przedstawiają swój projekt jako „przełomowy” dla finansowania dzieł Kościoła. „Ludzie nie będą już potrzebować tradycyjnych banków dzięki tej nowej technologii” – deklaruje Cullen, porównując bankowość do… wypożyczalni kaset Blockbuster.

Świat

Militarne złudzenia Zachodu wobec rosyjskiego zagrożenia

Portal Gość Niedzielny powołując się na agencję PAP relacjonuje decyzję Wielkiej Brytanii o podwojeniu kontyngentu wojskowego w Norwegii do 2000 żołnierzy. Brytyjski minister obrony John Healey uzasadnił tę decyzję „największym zagrożeniem dla bezpieczeństwa Arktyki ze strony Rosji od czasów zimnej wojny”. Zapowiedziano ćwiczenia NATO w ekstremalnych warunkach arktycznych oraz operację „Lion Protector” mającą chronić infrastrukturę krytyczną przed rosyjskim sabotażem. Wspomniano o 30% wzroście aktywności rosyjskich okrętów podwodnych na północnym Atlantyku.

Procesja katolickich uchodźców uciekających przed prześladowaniami w Egipcie i Bangladeszu, prowadzona przez księdza z monstrancją z Najświętszym Sakramentem. Scena w realistycznym oświetleniu z palącymi się kościołami na tle.
Świat

Unia Europejska kontra prawa Boga: PE sankcjonuje imigracyjny naturalizm

Portal Gość Niedzielny informuje o przyjęciu przez Parlament Europejski przepisów dotyczących utworzenia unijnej listy „bezpiecznych państw pochodzenia”, do których zaliczono Bangladesz, Kolumbię, Egipt, Kosowo, Indie, Maroko i Tunezję. Decyzja ta ma umożliwić przyspieszone rozpatrywanie wniosków azylowych obywateli tych krajów, przerzucając jednocześnie na migrantów obowiązek udowodnienia, że w ich indywidualnym przypadku powrót do kraju pochodzenia wiąże się z ryzykiem prześladowania. Przepisy dopuszczają również uznawanie państw za bezpieczne wyłącznie w odniesieniu do części ich terytorium lub określonych grup osób, zachowując przy tym fikcję „monitorowania” sytuacji przez Komisję Europejską.

Tradycyjny katolicki wnętrze kościoła z samotnym księdzem modlącego się przed tabernakulum.
Kurialiści

„Nękany” kapłan posoborowy jako symptom upadku neo-kościoła

Portal Gość Niedzielny informuje o procesie „ks.” Michała Olszewskiego, oskarżonego o udział w grupie przestępczej i nadużycia przy Funduszu Sprawiedliwości. W relacji podkreślono, że duchowny nie przyznał się do winy, odmówił składania wyjaśnień oraz zarzucił prokuraturze i służbom „nieprawidłowości” w postępowaniu. Wątki procesowe przedstawiono przez pryzmat technicznych zarzutów o „niechlujstwo” formalne akt oskarżenia, jednocześnie przemilczając kluczowy kontekst doktrynalny.

Kurialiści

Toniemy w procedurach, toniemy w apostazji: modernistyczna wizja opieki nad chorymi

Portal „Gość Niedzielny” (11 lutego 2026) relacjonuje wypowiedzi „ks.” Arkadiusza Zawistowskiego, „krajowego duszpasterza służby zdrowia”, z okazji Światowego Dnia Chorego. „Duchowny” skarży się na „postępującą dehumanizację służby zdrowia”, „tonięcie w procedurach” oraz „rosnącą kruchość człowieka”, przywołując przy tym orędzie „Leona XIV” (Roberta Prevosta) o „współczuciu Samarytanina”. Artykuł stanowi klasyczny przykład redukcji katolickiej duchowości cierpienia do świeckiego humanitaryzmu, pomijający nadprzyrodzony cel choroby jako narzędzia zbawienia.

Kurialiści

Kapelan posoborowej sekty: naturalistyczna redukcja sakramentalnej posługi

Portal eKAI (11 lutego 2026) relacjonuje wypowiedzi ks. Piotra Woźniaka, diecezjalnego „duszpasterza” Apostolstwa Chorych i „kapelana” szpitala w Krotoszynie, z okazji Światowego Dnia Chorego. Artykuł prezentuje modernistyczną wizję posługi pastoralnej, w której gratia supponit naturam (łaska zakłada naturę) zostaje zastąpiona czysto naturalistycznym humanitaryzmem pozbawionym nadprzyrodzonej perspektywy.

Świat

Apel o podniesienie granicy wieku w mediach społecznościowych jako świecki plaster na gangrenę cywilizacyjną

Warszawskie środowiska skupione wokół Fundacji Dajemy Dzieciom Siłę nawołują do wprowadzenia drakońskich regulacji prawnych, domagając się podniesienia granicy wieku dostępu do „mediów społecznościowych” do 15 lat. Choć problem realnych zagrożeń cyfrowych jest niezaprzeczalny, proponowane rozwiązania przypominają próbę gaszenia pożaru lasu szklanką wody, całkowicie ignorując źródło płomieni – radykalne zerwanie współczesnego społeczeństwa z porządkiem nadprzyrodzonym i prawem naturalnym.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.