2026

Ciemna wnętrze luteranckiego kościoła w Szwecji z podejrzanymi zakonnicami i proboszczem Öjermo. Scena przedstawia apostolską apostazję i polityczne manipulacje.
Posoborowie

Rosyjski wywiad i „duchowni” – współczesny teatr apostazji

Portal eKAI (23 stycznia 2026) relacjonuje skandal wokół białoruskich „zakonnic” oskarżonych przez luterański Kościół Szwecji o zbieranie funduszy na wsparcie rosyjskiej inwazji na Ukrainę. Według doniesień brytyjskiego The Telegraph, kobiety związane z klasztorem św. Elżbiety – rzekomo powiązanym z wywiadem wojskowym GRU – sprzedawały rękodzieło w około 20 szwedzkich świątyniach, w tym w parafii w Täby pod Sztokholmem. Proboszcz Michael Öjermo przyznał, że zapraszał je wielokrotnie, tłumacząc się koniecznością utrzymywania kontaktów z „Kościołami w krajach niedemokratycznych”. Sprawa wpisuje się w szerszy kontekst prób wykorzystywania szwedzkich obiektów religijnych przez Rosyjski Kościół Prawosławny, szczególnie w pobliżu strategicznej infrastruktury jak lotnisko w Västerås.

Tradcyjny kapłan w sutannie i surplisie modli się przed krucyfiksem w ciemnym koście z witrażem przedstawiającym Mękę Pańską. Scena symbolizuje prawdziwą pokutę i duchową naprawę.
Kurialiści

Modernistyczna pseudotrość zamiast prawdziwej pokuty i nawrócenia

Portal Więź.pl informuje o komunikacie pana Wojciecha Polaka, delegata Konferencji Episkopatu Polski ds. „ochrony dzieci i młodzieży”, z okazji Dnia modlitwy i solidarności z osobami zranionymi. „Przemoc seksualna zostawia jedną z najgłębszych ran, jaką może nosić człowiek” – stwierdza przedstawiciel struktur posoborowych, całkowicie pomijając kwestię grzechu ciężkiego, świętokradztwa i moralnej odpowiedzialności sprawców. Cały tekst jest jałowym ćwiczeniem z psychologizującej nowomowy, gdzie „obecność”, „uczenie się towarzyszenia” i „wyrażanie gotowości” zastępują niezbędne wezwanie do pokuty, zadośćuczynienia i naprawy zgorszenia.

Portret Siergieja Łoznicy podczas wywiadu na tle katolickiej ikonografii, rozważającego temat filmu 'Dwaj prokuratorzy' o stalinowskich czystkach.
Kultura

Siergiej Łoźnica: iluzje kina wobec totalitarnej rzeczywistości

Portal Więź.pl (23 stycznia 2026) prezentuje wywiad z reżyserem Siergiejem Łoznicą dotyczący jego filmu „Dwaj prokuratorzy” – adaptacji opowiadania Georgija Demidowa o stalinowskich czystkach. Łoznica twierdzi, że „filmy mogą powstrzymać wybuch wojny”, sugerując równocześnie uniwersalność mechanizmów biurokratycznej przemocy we współczesnych społeczeństwach. W rozmowie porównuje systemy totalitarne, pomijając ich ideologiczne podstawy na rzecz ogólnikowych diagnoz.

Sobór beatyfikacyjny w Tac Say w Wietnamie z ks. Franciszkiem Ksawerym Truong Buu Diepem jako centralną postacią.
Posoborowie

Wietnamski kandydat na ołtarze: między mitem a instrumentalizacją

Portal eKAI (23 stycznia 2026) informuje o zatwierdzeniu przez Watykan beatyfikacji ks. Franciszka Ksawerego Truong Buu Diepa, rzekomego „męczennika” zabitego w 1946 roku. Ceremonia zaplanowana na 2 lipca 2026 r. w Tac Say ma być – według relacji – „przełomowym momentem dla lokalnego Kościoła”. Już na wstępie uderza ideologiczne nacechowanie całego przedsięwzięcia, które bardziej przypomina polityczną legitymizację posoborowej struktury niż autentyczny akt wiary.

Uroczysta katolicka procesja w Lublinie po powstaniu styczniowym w 1863 roku, modląc się za duszami buntowników przed spalonymi kościołami i polami
Świat

Krwawy zryw w służbie masońskiej rewolucji: Demaskowanie prawdziwego oblicza powstania styczniowego

Portal eKAI (23 stycznia 2026) publikuje apologetyczny artykuł o powstaniu styczniowym, przedstawiając je jako „zryw bliski sercu” i fundament polskiego patriotyzmu. Historyk „prof.” Marek Wierzbicki z Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II określa insurekcję 1863 roku jako „najważniejsze powstanie narodowe w dziejach Polski”, wychwalając jej rzekomy wpływ na tworzenie struktur państwa podziemnego podczas II wojny światowej oraz „wychowanie patriotyczne” w okresie międzywojennym. Artykuł pomija jednak kluczowy fakt: powstanie styczniowe było zbrojnym przewrotem inspirowanym i kierowanym przez masonerię, wymierzonym nie tylko w carat, ale przede wszystkim w katolickie zasady ładu społecznego.

Ksiądz w tradycyjnym strojku kapłańskim stoi w zniszczonym krajobrazie Donbasu trzymając krucyfiks podczas gdy żołnierze wycofują się na tle
Świat

Donbas jako ofiara świeckiego pragmatyzmu: Krytyka relatywizacji moralnej w medialnym przekazie

Portal Gość Niedzielny relacjonuje stanowisko Kremla w sprawie konieczności wycofania armii ukraińskiej z Donbasu jako warunku pokoju, powołując się na wypowiedź rzecznika Dmitrija Pieskowa oraz komentarz Donalda Trumpa o „ustępstwach” obu stron. „Rosyjskie stanowisko w tej sprawie jest dobrze znane: armia ukraińska powinna opuścić Donbas. To bardzo ważny warunek” – cytuje agencja Reutera słowa Pieskowa. W piątek mają rozpocząć się trójstronne rozmowy w Abu Zabi z udziałem delegacji USA, Rosji i Ukrainy.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.