2026

Świat

Ustawa Dakoty Południowej: iluzja regulacji w systemie moralnego upadku

Portal LifeSiteNews informuje o przyjęciu przez Izbę Reprezentantów Dakoty Południowej ustawy HB 1164, która czyni przestępstwem użycie nasienia od dawcy bez pisemnej zgody pacjentki oraz użycie własnego nasienia przez lekarza bez takiej zgody. Ustawa, karana pięcioma latami więzienia i grzywną 10 000 dolarów, ma chronić pacjentki przed „oszustwami płodności” (fertility fraud), takimi jak przypadki dr. Donalda Cline’a czy dr. Cecila Jacobsena. Artykuł przywołuje także szerszy kontekst etyczny technik wspomaganego rozrodu (ART), wskazując na masowe niszczenie zarodków, traktowanie dzieci jak towar oraz debatę o „adopcji śnieżnych płatków” (snowflake adoptions). Mimo że prezydent Trump obiecał upowszechnić IVF, ustawą Dakoty Południowej próbuje się jedynie ograniczyć najbardziej jawne nadużycia, nie zakazując samej procedury. Ta połówkowa regulacja ujawnia głęboką apostazję współczesnego prawa od boskiego porządku i nieomylnego nauczania Kościoła dotyczącego małżeństwa, prokreacji i godności człowieka.

Posoborowie

Film o Clarecie: kult modernistycznego „biskupa-społecznika” kosztem królestwa Chrystusa

Portal „Opoka.org.pl” promuje premierę filmu biograficznego „Claret” na platformie VOD Rafaelkino. Artykuł przedstawia św. Antoniego Marię Clareta (1807–1870) jako „jednego z najbardziej charyzmatycznych duchownych XIX wieku”, reformatora społecznego i biskupa Santiago de Cuba, który „otwarcie sprzeciwiał się niewolnictwu, wyzyskowi i korupcji elit”. Podkreślany jest jego „bezkompromisowy” charakter, który uczynił go „postacią niewygodną politycznie”, prowadząc do „zamachów, prześladowań i ostatecznego wygnania”. Film ma trafiać „nie tylko do widzów zainteresowanych kinem religijnym, lecz także do miłośników kina biograficznego i historycznego”. Twórcy (m.in. reżyser Pablo Moreno) przedstawiają go jako „św. Pawła XIX wieku”, a jego historia jako aktualną „opowieść o odwadze, odpowiedzialności społecznej i wierności sumieniu w świecie pełnym kompromisów”. Kanonizacja Clareta przez Piusa XII w 1950 roku jest wymieniona jedynie jako „zwieńczenie historii”.

Świat

Piwo „zero procent”: Społeczna panika zamiast katolickiej cnótumiaru

Portal Opoka.org.pl informuje o badaniach IBRiS z marca 2026 roku na temat piwa bezalkoholowego w Polsce. Artykuł podkreśla, że 69% ankietowanych uważa, iż opakowania „zero procent” są na tyle podobne do alkoholowych, że prowadzą do pomyłek zakupowych. Ponadto 50% respondentów popiera zakaz reklamy takich napojów, a 40% było świadkiem sprzedaży nieletnim. Badanie wskazuje, że 70% uważa, iż „zerowki” oswajają młodzież ze smakiem alkoholu, a 69% popiera zakaz sprzedaży osobom poniżej 18 lat. Artykuł zakończony jest apelem o systemowe zmiany prawne. Kompletny brak katolickiej perspektywy cnótumiaru i grzechu pijaństwa demaskuje naturalistyczny, sekularyzowany charakter dyskusji.

Ministrant ze Wrocławia wymienia piuskę z antypapieżem Robertem Prevostem (Leon XIV) w Watykanie.
Posoborowie

Propaganda sekty posoborowej: dziecięca piuska i herezja Leona XIV

Portal Opoka.org.pl relacjonuje z wielkim entuzjazmem spotkanie 8-letniego ministranta z Wrocławia z antypapieżem Robertem Prevost („papież Leon XIV”) w Watykanie. Artykuł gloryfikuje wydarzenie jako szczytowe doświadczenie duchowe pielgrzymki, podczas której chłopiec „krzyknął «Ojcze Święty» po włosku”, został przepuszczony przez barierki, wymienił piuskę z uzurpatorem i zrobił wspólne zdjęcie. Tekst podkreśla „szczególną pamiątkę” i emocje, całkowicie pomijając treść wiary. To nie jest relacja o wydarzeniu w Kościele, lecz dokładna inscenizacja kultu jednostki charakterystyczna dla sekty posoborowej, służąca normalizacji heretyckiej struktury i wprowadzaniu w błąd niewinnych dzieci.

Posoborowie

Walentynki: od męczennika Chrystusa do symbolu neo-kościoła

Streszczenie: Portal Opoka.org.pl (14.02.2026) publikuje artykuł „Kim był św. Walenty? Historia patrona zakochanych i narodziny walentynek”, który w sentymentalny sposób opowiada o włoskim biskupie-męczenniku, legendarnych cudach w obronie miłości oraz współczesnych pielgrzymkach do bazyliki w Terni. Artykuł kończy się przesłaniem, iż 14 lutego jest „w pewnej mierze naszym świętem” ze względu na Bożą miłość. Teza: tekst stanowi typowy przykład profanacji kultu świętego, redukując postać męczennika Chrystusa do patrona romantycznego sentymentalizmu, jednocześnie legitymizując praktyki w schizmatyckich strukturach posoborowych, całkowicie pozbawiając je teologicznego i nadprzyrodzonego znaczenia.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.