Portal LifeSiteNews relacjonuje żywot św. Błażeja, biskupa i męczennika, w oparciu o XIX-wieczne dzieło Dom Prospera Guérangera. Tekst próbuje przywołać tradycyjną hagiografię, lecz czyni to w kontekście struktury całkowicie oderwanej od nieprzerwanej sukcesji apostolskiej, redukując męczeństwo do sentymentalnego folkloru.
Portal LifeSiteNews relacjonuje wypowiedź kanadyjskiej „minister przemysłu” Mélanie Joly, sugerującej konieczność nadania rządowi nowych uprawnień w walce z „wrogimi aktorami” – wyraźnie nawiązując do protestów Freedom Convoy z 2022 roku. Projekt ustawy C-8, umożliwiający odcięcie obywateli od internetu bez nakazu sądowego, stanowi kolejny etap destrukcji podstaw cywilizacji chrześcijańskiej pod pozorem „cyberbezpieczeństwa”.
Portal LifeSiteNews (2 lutego 2026) relacjonuje śmierć aktorki Katarzyny O’Hary, podkreślając jej rolę matki w filmach „Kevin sam w domu” oraz deklarowane przywiązanie do wartości rodzinnych. Artykuł przemilcza jednak kluczowe kwestie doktrynalne, redukując katolicyzm do sentymentalnego folkloru.
Portal LifeSiteNews (2 lutego 2026) relacjonuje wypowiedzi schizmatyckiego duchownego Fiodora Łukjanowa, chwalącego decyzję Rosji o zakazie międzynarodowego „macierzyństwa zastępczego”. „Rosja stała się bastionem obrony życia i rodziny, podczas gdy Zachód upodmiotawia dzieci” – deklaruje duchowny sekty prawosławnej, pomijając fakt, że sama Rosja pozostaje w stanie formalnej schizmy i odrzuca prymat Piotrowy. Choć formalny zakaz handlu dziećmi zasługuje na aprobatę, przedstawianie państwa trwającego w herezji jako wzoru „chrześcijańskiego” stanowi teologiczną aberrację.
Opieka nad starszymi rodzicami jako lustro apostazji współczesnego świata
Portal LifeSiteNews (2 lutego 2026) przedstawia artykuł Susan Ciancio, redaktorki pisma American Life League, poświęcony obow…
Portal LifeSiteNews (2 lutego 2026) relacjonuje szokujący przypadek 60-letniego mężczyzny oznaczonego jako „pan B”, który dokonał „medycznie wspomaganego samobójstwa” (MAID) w Kanadzie z powodu „głębokiego cierpienia psychospołecznego i samotności”. Mimo że pacjent cierpiał na porażenie mózgowe, nie była to choroba zagrażająca życiu — mógł samodzielnie się poruszać i korzystać z toalety. Komitet ds. Przeglądu Śmierci w Ontario (OMDRC) zatwierdził procedurę w ramach „ścieżki 1”, przeznaczonej dla przypadków „możliwej do przewidzenia śmierci”, choć jedynym „nieuleczalnym stanem” pacjenta była dobrowolna głodówka. Raport wspomina również o innych ofiarach systemu, jak „pani B”, której eutanazję przeprowadzono w ciągu kilku godzin, mimo jej wcześniejszych wahnięć. Rząd „liberalny” pod przywództwem Marka Carneya poszerzył zakres „prawa do śmierci” trzynastokrotnie od 2016 roku, czyniąc Kanadę światowym liderem w liczbie zabójstw na żądanie.
Portal LifeSiteNews (2 lutego 2026) przedstawia makabryczne szczegóły z dzienników ofiar Jeffreya Epsteina, ujawniając nie tylko skalę seksualnego zniewolenia, ale i systematyczne niszczenie poczętego życia. Choć komentarz autora słusznie wskazuje na współwinę przemysłu aborcyjnego, brakuje w nim jednoznacznego osądu tej zbrodni w świetle niezmiennej doktryny katolickiej.
Portal Episkopat.pl (3 lutego 2026) relacjonuje konferencję prasową zapowiadającą XXXIV Światowy Dzień Chorego, podczas której bp Romuald Kamiński – „przewodniczący” Zespołu Konferencji Episkopatu Pol…
Portal Konferencji Episkopatu Polski informuje o nominacji „bp. Krzysztofa Zadarki” na urząd „biskupa diecezjalnego” diecezji koszalińsko-kołobrzeskiej. W liście gratulacyjnym „abp Tadeusz Wojda SAC”, określany jako „Przewodniczący Konferencji Episkopatu Polski”, powołuje się na decyzję „Ojca Świętego Leona XIV” – ostatniego z kolei uzurpatora zajmującego Pałac Apostolski.
Portal Konferencji Episkopatu Polski informuje o zakończeniu wizyty abp. Tadeusza Wojdy SAC, „przewodniczącego” Konferencji Episkopatu Polski w Burkina Faso i na Wybrzeżu Kości Słoniowej (28 stycznia – 2 lutego 2026). Delegacja „pallotyńska”, w tym ks. Waldemar Pawlik SAC („prowincjał”) oraz ks. Jan Oleszko („sekretarz ds. misji”), uczestniczyła w spotkaniach z hierarchami lokalnych struktur posoborowych, w tym z kard. Philippe’em Ouedraogo i abp. Prosperem Kontiebo. Kulminacyjnym punktem była „msza” w bazylice Notre-Dame de la Paix w Yamoussoukro, gdzie abp Wojda udzielił „święceń kapłańskich” dwóm diakonom. Całość przedstawiona została jako „wyraz więzi Kościoła w Polsce z Kościołem lokalnym w Afryce Zachodniej”.
