Neo-Kościół w służbie globalistycznej utopii: analiza modernistycznej przemowy uzurpatora
Portal eKAI (1 lutego 2026) relacjonuje wystąpienie uzurpatora watykańskiego Leona XIV po modlitwie „Anioł …
Portal eKAI.pl (1 lutego 2026) relacjonuje wystąpienie uzurpatora watykańskiego do tzw. gentiluomini („gentelmenów”) i innych funkcjonariuszy Domu Papieskiego, w którym padają frazy o „honorowej służbie wymagającej etyki, wiary i poświęcenia”. W przemówieniu pełnym modernistycznej dialektyki de facto neguje się nadprzyrodzony charakter posługi kościelnej, sprowadzając ją do poziomu świeckiego protokołu dyplomatycznego.
Portal eKAI (1 lutego 2026) relacjonuje wystąpienie „kardynała” Jeana-Claude’a Hollericha podczas „Mszy św.” w Katedrze Cesarskiej we Frankfurcie nad Menem. Luksemburski purpurat sekty posoborowej wezwał do obrony „prawa międzynarodowego”, stwierdzając, że „żadne państwo na świecie nie jest ważniejsze niż jakikolwiek inny kraj”. Nawiązując do agresji Rosji na Ukrainę i działań USA przeciwko Wenezueli, stwierdził: „istnieje prawo międzynarodowe, które stoi na straży sprawiedliwości we współistnaniu narodów”. Całe wystąpienie stanowi jaskrawą ilustrację całkowitego zerwania neo-kościoła z katolicką doktryną o społecznej władzy Chrystusa Króla.
Portal eKAI (1 lutego 2026) relacjonuje wystąpienie uzurpatora Leona XIV przed modlitwą „Anioł Pański”, w którym ten przedstawił błogosławieństwa ewangeliczne jako „probierz szczęścia”, redukując nadprzyrodzone orędzie Chrystusa do terapii samopoznania. „Błogosławieństwa stają się dla nas probierzem szczęścia, skłaniając nas do zadania sobie pytania, czy to szczęście uważamy za zdobycz, którą można nabyć, czy też za dar, którym można się dzielić” – miał stwierdzić rzymski uzurpator, zastępując teologię łaski psychologią relacji międzyludzkich.
Modernistyczna deformacja Kazania na górze w nauczaniu uzurpatora
Portal gosc.pl (1 lutego 2026) relacjonuje niedzielne wystąpienie uzurpatora Leona XIV, który podczas modlitwy Anioł Pański dokonał …
Portal Gość.pl (1 lutego 2026) donosi o wymianie wzajemnych oskarżeń terrorystycznych między Iranem a Unią Europejską. Przewodniczący irańskiego parlamentu Mohammed Bager Kalibaf uznał armie krajów UE za „ugrupowania terrorystyczne”, co stanowi odpowiedź na wcześniejszą decyzję Unii o wpisaniu irańskiej Gwardii Rewolucyjnej (IRGC) na listę organizacji terrorystycznych. Kalibaf stwierdził: „Próbując uderzyć w IRGC, które jest największą przeszkodą w rozprzestrzenianiu się terroryzmu w Europie, Europejczycy sami strzelili sobie w stopę”, oskarżając jednocześnie UE o „ślepe posłuszeństwo wobec Amerykanów”.
Portal Gość Niedzielny (1 lutego 2026), powołując się na agencję PAP, relacjonuje wypowiedź Elona Muska dotyczącą rzekomo „skutecznych kroków” mających uniemożliwić Rosji wykorzystywanie systemu Starlink. W tekście pominięto fundamentalną prawdę: wszelka ludzka władza pochodzi od Boga (Rz 13,1), zaś technokratyczne próby zastąpienia Bożego ładu prowadzą do nowego Babel.
Portal Gość.pl relacjonuje dane Rządowego Centrum Bezpieczeństwa o 37 ofiarach śmiertelnych mrozów w sezonie zimowym 2025/2026, ze szczególnym uwzględnieniem ostatniego przypadku znalezienia zwłok mężczyzny w Łodzi. Instytut Meteorologii wydał alerty 2. stopnia dla północnych i wschodnich regionów kraju, gdzie temperatura spadnie do -25°C. Artykuł ogranicza się do suchej statystyki i meteorologicznych faktów, całkowicie pomijając moralny i duchowy wymiar tej humanitarnej katastrofy.
Portal Gość Niedzielny (1 lutego 2026) bezkrytycznie relacjonuje wprowadzenie Krajowego Systemu e-Faktur (KSeF) jako rzekomego „ułatwienia” dla przedsiębiorców. W rzeczywistości mamy do czynienia z kolejnym etapem państwowej inwigilacji życia gospodarczego, sprzecznego z katolicką zasadą pomocniczości i prawem własności.
Portal Gość.pl (1 lutego 2026) relacjonuje apel kubańskich „biskupów” wzywających do zniesienia sankcji gospodarczych na Kubę, powołując się przy tym na słowa „Jana Pawła II” z 1998 roku. Komunikat hierarchów stwierdza, że amerykańskie embargo „uderza w najsłabszych” i może prowadzić do „chaosu społecznego”, pomijając milczeniem zbrodniczą naturę komunistycznego reżimu.
