Ukraińska „pomoc” bez Chrystusa Króla: demaskacja posoborowej farsy
Portal „Gość Niedzielny” (31 stycznia 2026) relacjonuje działania „Caritas Polska” w Ukrainie, przedstawiając je jako heroiczną w…
Leon XIV i iluzja wolności: relatywizm pod płaszczem pluralizmu mediów
Portal eKAI (31 stycznia 2026) relacjonuje przesłanie uzurpatora Leona XIV z okazji 30-lecia włoskiego dziennika Il Foglio. St…
Portal eKAI (31 stycznia 2026) relacjonuje obchody 11. rocznicy śmierci „ks.” Witolda Andrzejewskiego, prezentując go jako „legendarnego duszpasterza akademickiego” oraz „kapelana ’Solidarności’”. W kościele Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Marji Panny w Gorzowie Wielkopolskim wystawiono ekspozycję gloryfikującą tę postać, podczas gdy „wikary ks. Piotr Deptuch” określił zmarłego mianem „prawdziwego ułana z ogromną fantazją”.
Portal eKAI (31 stycznia 2026) relacjonuje spotkanie zwierzchnika Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego, „arcybiskupa” Światosława Szewczuka, z burmistrzem Kijowa Witalijem Kliczką. Wymiana uprzejmości skupiona na kwestiach techniczno-humanitarnych odsłania głębszy problem: całkowitą redukcję misji Kościoła do świeckiego aktywizmu społecznego, co stanowi jawną apostazję od nadprzyrodzonego celu założonego przez Chrystusa Króla.
Portal eKAI (31 stycznia 2026) informuje o obchodach 20-lecia polskiej sekcji organizacji Pomoc Kościołowi w Potrzebie, podkreślając jej globalny zasięg i rzekomą skuteczność. Według relacji, w 20 krajach odprawiane są „Msze Święte w intencji polskich darczyńców”, a ks. dr hab. Jan Żelazny, „dyrektor” sekcji, wychwala ofiarność Polaków wspierających zarówno Bliski Wschód, jak i Ukrainę. Artykuł całkowicie pomija teologiczną analizę działalności tej struktury, redukując misję Kościoła do humanitarnego aktywizmu.
Portal eKAI (31 stycznia 2026) relacjonuje rytuał w gorzowskiej świątyni okupowanej przez struktury posoborowe, określany błędnie jako „Msza św.”, podczas którego modlono się za zmarłych „biskupów” i „rządców” diecezji. Wśród wymienionych figur pojawiają się administratorzy apostolscy i wikariusze kapitulni, których jurysdykcja – według niezmiennego prawa kanonicznego – wygasła wraz z ogłoszeniem wakatu Stolicy Piotrowej. Ceremoniał, z procesją do grobów pseudo-biskupów, stanowi jawny przejaw bałwochwalczego kultu osób, które współpracowały z komunistycznym reżimem i posoborową apostazją.
Synkretyzm olimpijski jako nowa religia posoborowego „kościoła”
Portal eKAI (31 stycznia 2026) relacjonuje wystosowanie telegramu przez uzurpatora Leona XIV z okazji zbliżających się zimowych igrzy…
Portal eKAI relacjonuje wypowiedzi „biskupa” Artura Ważnego, ordynariusza sosnowieckiego, pełne modernistycznej nowomowy i pustych obietnic „odnowy”. W zapowiadanym raporcie o nadużyciach, synodalnych procesach i rzekomym „nawróceniu pastoralnym” przebija duch apostazji posoborowego establishmentu.
Portal Opoka relacjonuje tekst ks. Antoniego Bartoszka z 31 stycznia 2026 r., zatytułowany „Mieszkanie Boga pośród ludzi”. Autor rozpoczyna od opisu przeniesienia Arki Przymierza do świątyni Salomona w 967 r. przed Chrystusem, interpretując to wydarzenie jako zamieszkanie Boga pośród Izraelitów. Następnie przechodzi do nowotestamentowego odniesienia: „On zaś mówił o świątyni swego ciała” (J 2,21), wskazując na Chrystusa jako prawdziwą świątynię. Artykuł kończy tezą, że „Kościół zgodnie z proroctwem Salomona […] jest miejscem przebywania Boga pośród ludzi na wieki”, ze szczególnym uwzględnieniem świątyń z tabernakulum jako znaku Bożej obecności.
Portal Opoka.org.pl (31 stycznia 2026) informuje o alarmujących statystykach eutanazji w Australii, gdzie od 2019 roku ponad 7200 osób skorzystało z „prawa do śmierci”, przy czym 3329 przypadków odnotowano w ciągu ostatniego roku. „Kościół katolicki w Australii wyraża głębokie zaniepokojenie” tym trendem, wskazując na związek wzrostu liczby eutanazji z ograniczonym dostępem do opieki paliatywnej. Jednakże sama forma tego protestu zdradza całkowite podporządkowanie modernistycznej logice, redukującej świętość życia do kwestii społecznego komfortu.
