2026

Jasnogórskie uroczystości jako symbol posoborowej deformacji kultu maryjnego
Posoborowie

Jasnogórskie uroczystości jako przejaw posoborowej deformacji kultu maryjnego

Portal eKAI (27 stycznia 2026) relacjonuje przygotowania do obchodów 70. rocznicy tzw. Ślubów Jasnogórskich z 1956 r., organizowanych przez struktury okupujące częstochowskie sanktuarium. W programie zaplanowano comiesięczne czuwania, sympozja oraz inicjatywy takie jak „Mobilizacja Kobiet” czy „Święto Kobiet u Najpiękniejszej z Niewiast” 8 marca. Według przedstawicielek Instytutu Prymasa Wyszyńskiego, Beaty Mackiewicz i Anny Rastawickiej, celem ma być „aktualizacja” ślubowań poprzez „rozważanie i praktykę życia”.

Arcybiskup Kolonii Rainer Maria Woelki w katedrze podczas synodalnego spotkania
Posoborowie

Synodalna farsa w Niemczech: Rzekomy „kardynał” Woelki demaskuje własną apostazję

Portal eKAI (27 stycznia 2026) relacjonuje wystąpienie Rainera Marii Woelkiego, metropolitę Kolonii, który ogłosił wycofanie się z tzw. „drogi synodalnej” w Niemczech. „Dla mnie droga synodalna dobiegła końca” – stwierdził duchowny, krytykując próby głosowania nad dogmatami wiary takimi jak zmartwychwstanie Chrystusa. Ten teatralny gest jedynie maskuje głębszy problem: uczestnictwo w modernistycznej strukturze, która dawno zerwała z katolicką tożsamością.

Kapelan katolicki udzielający namaszczenia chorym w hospicjum z widokiem na współczesnych wolontariuszy piekących pierniczki
Kurialiści

Naturalistyczne „rozgrzanie” zamiast nadprzyrodzonej miłości

Portal eKAI (27 stycznia 2026) relacjonuje inicjatywę wolontariatu „Caritas Diecezji Kieleckiej” pod hasłem „Serce dla Hospicjum”. Akcja polega na wspólnym pieczeniu pierniczków w kształcie serc i organizowaniu zbiórek na rzecz Hospicjum im. „św. Matki Teresy z Kalkuty”. Celem ma być „poprawa nastroju” i wsparcie materialne pacjentów, w tym dzieci. Organizatorzy zapewniają, że to „czas wymiany uśmiechów i życzliwych gestów”.

Wnętrze tradycyjnej maronickiej świątyni z ikonografią katolicką przedstawiającą zmartwioną Georgianne Walker trzymającą olej z relikwii Szarbela Makhloufa przy osservacji sceptycznego teologa.
Posoborowie

Libański synkretyzm pod płaszczykiem „cudów” Szarbela Makhloufa

Portal eKAI (27 stycznia 2026) informuje o dwóch nowych przypadkach rzekomych „cudów” przypisywanych „świętemu” Szarbelowi Makhloufowi – libańskiemu mnichowi maronickiemu zmarłemu w 1898 roku. Pierwszy dotyczy Georgianne Walker z Indiany, która twierdzi, że po zastosowaniu oleju z „relikwii” Szarbela zagoiła się jej rana pooperacyjna. Drugi przypadek Rachy Charbel z Libanu opisuje nagłe zniknięcie guza kręgosłupa po modlitwie przed wizerunkiem „świętego”.

Wnętrze tradycyjnego kościoła katolickiego z ołtarzem i klerykiem w szatach liturgicznych przemawiającym do zgromadzenia. Scena jest oświetlona naturalnym światłem przenikającym przez witraże przedstawiające sceny z Chrystusa Króla.
Posoborowie

Nikaraguański „biskup” głosi rewolucyjną utopię zamiast Królestwa Chrystusowego

Portal eKAI (27 stycznia 2026) relacjonuje wystąpienie wygnanego nikaraguańskiego hierarchy Silvio Báeza, który podczas pseudo-liturgii w Miami nawoływał do „demokratyzacji Ameryki Łacińskiej” i „nadania nowego kierunku historii” poprzez walkę z „despotycznymi władzami”. W całym tekście brak jakiegokolwiek odniesienia do Quas primas Piusa XI czy potępienia modernizmu w Lamentabili, co demaskuje czysto naturalistyczne przesłanie tej wypowiedzi.

Grupa katolików modlących się w Jasnej Górze na tle klasztoru.
Kurialiści

Jasnogórskie śluby narodu – dewocyjny substytut katolickiej kontrrewolucji

Portal Gość Niedzielny (27 stycznia 2026) relacjonuje przygotowania do obchodów 70. rocznicy tzw. Jasnogórskich Ślubów Narodu. Zapowiedziano comiesięczne czuwania modlitewne na Jasnej Górze, organizowane przez Instytut Prymasa Wyszyńskiego, mające przypominać o zobowiązaniach podjętych w 1956 r. pod przewodnictwem kard. Stefana Wyszyńskiego. Beata Mackiewicz z Instytutu podkreśla potrzebę „nawrócenia serca” i „wierności przykazaniom”, zaś Anna Rastawicka cytuje prymasa wskazującego na „obojętność religijną” jako główne zagrożenie. Artykuł gloryfikuje inicjatywę Wyszyńskiego jako „program odnowy życia religijnego i moralnego Polaków”, całkowicie przemilczając jej teologiczne sprzeczności z niezmienną doktryną katolicką.

Kardynał Rainer Maria Woelki w tradycyjnym stroju liturgicznym stojący w katedrze z widokiem na okna witrażowe przedstawiające sceny biblijne.
Posoborowie

Niemiecki purpurat w deklaracyjnym odwrocie: kryzys synodalnej iluzji w neo-kościele

Portal Gość Niedzielny (27 stycznia 2026) relacjonuje deklarację kard. Rainera Marii Woelkiego o wycofaniu się z udziału w niemieckiej „drodze synodalnej”. Metropolita Kolonii skrytykował projekt jako skupiony na „wdrażaniu określonych stanowisk politycznych”, sprzeciwiając się próbom głosowania nad nienaruszalnymi prawdami wiary. Jego słowa: „Nie możemy głosować nad tym, czy Jezus zmartwychwstał” stanowią jedynie połowiczne odcięcie od rewolucyjnej agendy, która odsłania głębszy kryzys pseudokatolickich struktur.

Biskup katolicki w tradycyjnych szatach modlących się przed zniszczonym kościołem w Ukrainie, z rosyjskimi pojazdami wojskowymi na tle.
Świat

Waszyngton zdradza Ukrainę: Dyplomatyczna kapitulacja przed moskiewskim imperializmem

Portal Gość Niedzielny (27 stycznia 2026) relacjonuje doniesienia „Financial Times” o rzekomych amerykańskich propozycjach pokojowych dla Ukrainy, które w rzeczywistości stanowią zdradę podstawowych zasad sprawiedliwości. Według brytyjskiego dziennika, administracja Donalda Trumpa miałaby uzależniać gwarancje bezpieczeństwa dla Kijowa od oddania Rosji całego Donbasu. Artykuł utrzymany jest w duchu relatywizmu geopolitycznego, całkowicie pomijając katolicką naukę o wojnie sprawiedliwej i obowiązkach mocarstw wobec narodów walczących o niepodległość.

Zniszczona świątynia katolicka i cywile w Odessie w 2025 roku po rosyjskim ataku, z dronami wojskowymi w tle.
Świat

Krwawa matematyka wojny: technokratyczny horror w służbie militaryzmu

Portal Gość Niedzielny (27 stycznia 2026) relacjonuje z dumą „osiągnięcia” ukraińskiej Armii Dronów, która w 2025 roku „zlikwidowała około 240 tys. rosyjskich żołnierzy”. Minister obrony Ukrainy Mychajło Fedorow przedstawia te liczby jako „przełom na polu walki”, dodając szczegółowe statystyki trafień w „siłę żywą przeciwnika” oraz sprzęt wojskowy. W drugiej części artykułu opisano rosyjski atak na Odessę, gdzie raniono 23 cywilów, w tym dzieci i kobietę w zaawansowanej ciąży.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.