2026

Sobór svatý v Wąchocku: tradycyjne katolickie wspominanie powstania styczniowego w kontrascie z nowoczesnymi herezjami
Posoborowie

Pamięć narodowa bez królewskiego berła Chrystusa: rocznica powstania styczniowego w Wąchocku

Portal eKAI (26 stycznia 2026) relacjonuje obchody rocznicy powstania styczniowego w Wąchocku, podczas których „opat” Eugeniusz Augustyn – funkcjonariusz posoborowej struktury – celebrował „Mszę świętą” w miejscowym kościele św. Floriana. W przemówieniach przy pomniku Langiewicza oraz w „homilii” podkreślano rzekomy związek zrywu z odzyskaniem niepodległości w 1918 roku, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar historii Polski jako Regnum Christi (Królestwa Chrystusa).

Tradycyjne katolickie spotkanie misyjne w parafii o. Michała Tomaszka w Łękawicy
Kurialiści

Synkretyzm i bałwochwalstwo pod płaszczykiem misyjnego kolędowania w Łękawicy

Portal eKAI (26 stycznia 2026) relacjonuje wydarzenie w parafii pochodzenia „bł.” „o.” Michała Tomaszka OFMConv w Łękawicy, gdzie odbyło się diecezjalne spotkanie tzw. Kolędników Misyjnych. „Mszy św.” przewodniczył „ks.” Janusz Talik, „dyrektor” posoborowego tworu zwanego Papieskimi Dziełami Misyjnymi, zaś homilię wygłosił miejscowy „proboszcz” Andrzej Ślęczka.

Sądowa sala z księdzem Piotrem Antonim Glasem i biskupem diecezji Portsmouth w tradycyjnym katolickim wnętrzu.
Posoborowie

Diecezja Portsmouth: współczesny trybunał czy świecka komisja?

Portal eKAI (26 stycznia 2026) donosi o unieważnieniu wyroku skazującego ks. Piotra Antoniego Glasa przez sąd apelacyjny na Jersey. Według relacji, duchowny miał zostać „skazany za wykorzystywanie seksualne dziecka w latach 2004-2007”, jednak wyrok uchylono bez podania przyczyn. „Biskup” diecezji Portsmouth natychmiast wyraził „głębokie ubolewanie” i przeprosił domniemaną ofiarę, pomimo braku prawomocnego wyroku. Ta reakcja ujawnia głęboki kryzys autorytetu w strukturach posoborowych, gdzie procedury prawa świeckiego zastępują kanoniczne zasady sprawiedliwości.

Biskup w tradycyjnych szatach liturgicznych trzyma encyklikę "Quas primas" przed gotycką katedrą z cieniutkimi postaciami elity z Davos na tle
Świat

Globalistyczny Babilon w Davos – teokratyczna odpowiedź na kryzys współczesnego świata

Portal Więź.pl (26 stycznia 2026) prezentuje analizę Kathariny Pistor, profesor prawa z Columbia Law School, na temat rzekomego zmierzchu Światowego Forum Ekonomicznego w Davos. Autorka wskazuje na „pęknięcie w porządku świata” i postuluje, by „przywódcy starego porządku musieli zejść z +Magicznej Góry+”. Krytykuje niedemokratyczny charakter Forum, które od dziesięcioleci forsuje neoliberalne programy dostosowawcze, architekturę finansową prowadzącą do kryzysów oraz iluzoryczne rozwiązania ekologiczne. Artykuł pomija jednak fundamentalny problem: samą istotę globalistycznych struktur jako przejawu apostazji od społecznego panowania Chrystusa Króla, co stanowi sedno współczesnego kryzysu.

Wnętrze katolickiej katedry z tradycyjnymi witrażami, na pierwszym planie grupa duchownych i wiernych obserwujących przedstawienie dokumentu przez Agatę Skowron-Nalborczyk i Krzysztofa Mucharskiego.
Posoborowie

Posoborowa apostazja: Modernistyczny synkretyzm pod płaszczykiem „dialogu”

Portal Więź.pl (26 stycznia 2026) relacjonuje obchody XXVI Dnia Islamu w strukturach posoborowych, powtarzając modernistyczne slogany o „wspólnej nadziei chrześcijan i muzułmanów” oraz „autentycznym dialogu”. Tekst, podpisany przez współprzewodniczących Rady Wspólnej Katolików i Muzułmanów, Agatę Skowron-Nalborczyk i Krzysztofa Mucharskiego, stanowi jawną apostazję, godzącą w podstawy wiary katolickiej.

Kard. Pietro Parolin przemawia w katedrze w Kopenhadze, symbolizując redukcję misji Kościoła do naturalistycznego aktywizmu.
Posoborowie

Modernistyczna pseudomisja: Parolin relatywizuje istotę Kościoła w Kopenhadze

Portal eKAI (26 stycznia 2026) relacjonuje wystąpienie kard. Pietro Parolina w katedrze w Kopenhadze, gdzie jako „legat papieski” uczestniczył w obchodach 1200. rocznicy misji św. Ansgara. Przedstawiona narracja stanowi klasyczny przykład redukcji nadprzyrodzonej misji Kościoła do naturalistycznego aktywizmu, co potwierdza głęboki kryzys tożsamości struktur posoborowych.

Przewijanie do góry