2026

Zdjęcie przedstawiające smutek i dramat matki trzymającej noworodka w opuszczonym szpitalu położniczym w Polsce, symbolizujące likwidację porodówek i zagładę chrześcijańskiego porządku społecznego.
Polska

Likwidacja porodówek – ciche przyzwolenie na depopulację i pogwałcenie prawa Bożego

Portal Opoka informuje o zamknięciach ponad 40 oddziałów położniczych w Polsce, zmuszających kobiety do rodzenia na Szpitalnych Oddziałach Ratunkowych. Wśród wymienionych placówek znalazł się szpital w Wadowicach, gdzie w 2025 roku przyszło na świat 566 dzieci. Kierownictwo placówki zaleca rodzącym podróż do oddalonych o 20-40 km Żywca lub Suchej Beskidzkiej. „Pan poseł rządzącej koalicji i 6 tysięcy podpisów na nic się zdały. Pani dyrektor stwierdziła, że w ciągu doby urodziło się «półtora dziecka» – to wyrażenie pokazuje sposób patrzenia na człowieka” – komentuje położna Gabriela Wojas w rozmowie z „Gościem Niedzielnym”. Artykuł zauważa hipokryzję środowisk lewicowych, które „organizując aborcyjne protesty”, teraz milczą wobec likwidacji porodówek. Całość przedstawiona jest jednak w kategoriach czysto utylitarnych, bez najmniejszej próby osadzenia dramatu w perspektywie prawa naturalnego i katolickiej nauki społecznej.

Tradycyjna wnętrze kościoła z księdzem i wiernymi rozważającymi projekt rozwodów pozasądowych
Kurialiści

Rządowy projekt rozwodów pozasądowych jako akt apostazji od prawa Bożego

Portal eKAI (22 stycznia 2026) relacjonuje stanowisko Instytutu Ordo Iuris wobec rządowego projektu wprowadzającego rozwody pozasądowe dla małżeństw bez dzieci. Instytut słusznie wskazuje na społeczne konsekwencje uproszczeń rozwodowych: wzrost liczby rozpadów małżeństw, osłabienie stabilności rodzin i spadek dzietności. Jednakże cała argumentacja pomija fundamentalną perspektywę nadprzyrodzoną, redukując małżeństwo do kontraktu społecznego, co stanowi przejaw modernistycznej zgnilizny przenikającej nawet środowiska deklarujące obronę tradycyjnych wartości.

Konrad Krajewski, bergoglian jesteśmy jałmużnikiem bergoglianów, stoi przed zniszczonym kościołem na Ukrainie, otoczony kocami i termoforami.
Posoborowie

Jałmużnik Bergoglia wzywa do materializmu pod płaszczykiem „pomocy Ukrainie”

Portal eKAI (22 stycznia 2026) relacjonuje wystąpienie Konrada Krajewskiego, jałmużnika bergoglianów, nawołującego do materialistycznej zbiórki darów dla Ukrainy pod egidą struktury określanej jako „Ukraiński Kościół Greckokatolicki”. W całym tekście brak jakiegokolwiek odniesienia do nadprzyrodzonego celu Kościoła – zbawienia dusz – co stanowi jaskrawą manifestację modernistycznej redukcji religii do działalności socjalnej.

Grupa ukraińskich uchodźców pod prowizorycznym schronieniem w śniegu, tło: spalone kościoły i rakieta rosyjska
Świat

Zimowa gehenna Ukrainy jako owoc odrzucenia Królestwa Chrystusowego

Portal Więź.pl informuje o dramatycznej sytuacji humanitarnej na Ukrainie podczas zimy 2026 roku, spowodowanej rosyjskimi atakami na infrastrukturę energetyczną. Autorzy cytują analizę Ośrodka Studiów Wschodnich UW, według której w styczniowych atakach nawet 1 mln mieszkańców Kijowa i okolic oraz 800 tys. w obwodzie dniepropetrowskim utraciło dostęp do prądu. Wskazują na „największe od początku pełnoskalowej agresji problemy z ogrzewaniem”,„bez ciepła pozostawało 6 tys. bloków mieszkalnych w Kijowie”. Artykuł opisuje akcję „Ciepło z Polski dla Kijowa”, która w ciągu sześciu dni zebrała ponad 5 mln złotych na generatory, śpiwory i opał. Valentyn Bebik z Caritas Ukraina mówi o „osobach z wiosek przyfrontowych, [które] płaczą ze wzruszenia, że po wielu tygodniach wreszcie mogą zjeść ciepły posiłek”. Minister spraw zagranicznych Ukrainy Andrij Sybiha nazywa polską pomoc „bardzo ważną” w kontekście „mrozów i nieustającego rosyjskiego terroru rakietowego”.

Przewijanie do góry