Portal eKAI (4 sierpnia 2026) relacjonuje z trzeciego dnia 37. Międzynarodowego Festiwalu Młodych w Medziugorju. Główna gwiazda wieczoru, „ojciec” Jozo Grbeš, prowincjał franciszkanów w Hercegowinie, głosił kazań podczas „Mszy św.”, w którym redukował ewangeliczną wolność do autonomii wyboru, a miłość do humanitarnego altruizmu. Cytowany artykuł ujawnia całkowitą dominację języka psychologii…
Portal EWTN News relacjonuje o spotkaniu młodzieży katolicznej ormiańskiej z dziewięciu krajów w libiańskim Anjarze, zorganizowanym przez Związek Młodzieży Katolickiej Ormiańskiej w Libanie. Uczestnicy, przyjeżdżający m.in. z Francji, Kanady, Iraku i Syrii, w dniach 28 lipca – 3 sierpnia 2026 roku brali udział w modlitwach, wizytach w domach opieki, pielgrzymkach do sanktuarium św. Charbela i Matki Bożej w Harissa, a także w wieczorach kulturalnych. Patriarcha ormiański Raphael Bedros XXI Minassian odprawił „Msze” w klasztorze Matki Bożej w Bzommar, apelując o budowanie pokoju i braterstwa. Artykuł prezentuje to wydarzenie jako wyraz nadziei i odnowy wiary w regionie zmartwionym konfliktami. To reportaż, który pod płaszczykiem dbałości pastoralnej maskuje całkowitą utratę sensu nadprzyrodzonego misji Kościoła, redukując go do agencji humanitarnej i centrum integracji kulturowej.
Portal EWTN News relacjonuje, że antypapież Leon XIV (Robert Prevost) skierował posłanie do uczestników Międzynarodowego Festiwalu Młodzieży „Mladifest” w Medjugorje. Przez „abpa” Alda Cavalliego, tzw. wizytatora apostolskiego, uzurpator zaprosił tysiące młodych ludzi z 73 krajów do „powrotu do źródła prawdziwej radości” zgodnie z hasłem „Ad fontem!”. W tle wymieniono akt wandalizmu z 28 lipca, gdy spalono ołtarz plenerny i znieważyło pomnik Marji. „Msza” otwarta została przez „nuncjusza” Francisza Assisi Chullikatta. Artykuł chwali inicjatywę trwającą od 1989 roku, ignorując, że Medjugorje to fałszywe objawienie, a struktury posoborowe to sekta okupująca Watykan.
Portal EWTN News relacjonuje, że przyszły prezydent Kolumbii Abelardo de la Espriella odbył duchowy retret z wiceministrem i kandydatami do ministrów tydzień przed inauguracją 7 sierpnia 2026 roku. Uczestnicy otrzymali biblię z mapą Kolumbii i sercem Jezusa na okładce, a także oglądali nagranie z uzurpatorem Leonem XIV. Prezydent elekt podkreślił konieczność stawiania Boga w centrum decyzji politycznych. Krytycy z rządu Gustava Petry oskarżyli go o naruszanie świeckiego państwo, podczas gdy przeciwnicy retretu wskazali na dwumiar: promowano rytuały szamańskie, a modlitwę chrześcijańską atakuje się. Artykuł ujawnia, że struktury posoborowe błogosławią naturalistyczny humanitaryzm zamiast Królestwa Chrystusa.
Portal EWTN News (4 sierpnia 2026) relacjonuje, że Konferencja Episkopatu USA (USCCB) przez głos tzw. biskupa A. Eliasa Zaidana wezwała do „intensywnych modlitw” za sukces porozumienia między Izraelem a Hamasem, zapoczątkowanego przez tzw. Radę Pokoju prezydenta Donalda Trumpa. Artykuł opisuje katastrofalną sytuację humanitarną w Gazie, cytując tzw. księdza Gabriela Romanellego z parafii Świętej Rodziny. Hierarchia posoborowa redukuje misję Kościoła do łagodzenia skutek wojny, milcząc o konieczności nawrócenia muzułman i Żydów do wiary katolickiej jako jedynego fundamentu pokoju. To jest manifest duchowej bankructwa sekt posoborowych, które zastąpiły Królestwo Chrystusa humanitaryzmem ONZ.
Portal EWTN News relacjonuje o premierze podcastu „Stand Firm and Be Strong” o. Wada Menezea z Kongregacji Ojców Miłosierdzia. Emisja ruszyła 3 sierpnia 2026 roku na platformie strumieniowej EWTN+. Produkcja opiera się na książce z 2024 roku. Przeznaczona jest dla mężczyzn od czternastego roku życia. Tematyka obejmuje cnoty, męskość, adorację, łaskę, Marję i Józefa. Oferowane są też gadżety: koszulka, kubek, nóż wielofunkcyjny. Artykuł uciska, że celem jest świętość „tam, gdzie jesteś”. To czysty naturalizm pelagiański, pozbawiony nadprzyrodzonego porządku łaski i prawdziwej Mszy Świętej.
Portal EWTN News relacjonuje o pierwszym spotkaniu światowych Karmelitów Bosich w Áwili. Prawie tysiąc laików usłyszało wezwanie do bycia „współrządnymi członkami rzędu”. Generał delegat ks. Ramiro Casale oświadczył, że świeccy mają głos i dostęp tam, gdzie braci nie są obecni. Generalny ks. Miguel Marquez Calle nazwał się „30% franciszkaninem” i chwalił braterstwo. Kończyło to się „Mszą” w katedrali i śpiewem „Zdrowaś Królowo”. Artykuł ujawnia totalną redukcję wiary do naturalistycznego humanitaryzmu i demokratyzacji rzędu, z pominięciem sakramentów i prawdy o Kościele.
Portal „Tygodnik Powszechny” relacjonuje działalność Fundacji Muzyka Zakorzeniona, która od dziesięciu lat digitalizuje archiwa, edukuje i wydaje płyty z polską muzyką tradycyjną. Założyciele, Joanna Skowrońska i Piotr Baczewski, skarżą się na brak strategii państwowej, nierównowagę finansowania – tzw. folkwashing, gdy gwiazdy odbierają środki na projekty pochodne, a źródła gniją – oraz na regionalne disproporcje w przywracaniu tradycji do życia. Artykuł kończy się konstatacją, że polska muzyka ludowa nie żegna się ze światem, choć ze śmiercią najbardziej do twarzy. To zdanie, pozbawione jakiegokolwiek odniesienia do zbawienia, jest wyrazem głębokiego naturalizmu, w którym kultura staje się bożkiem zastępującym Kult.
Portal „Tygodnik Powszechny” (4 sierpnia 2026) publikuje felieton Olgi Drendy poświęcony modzie „ożywiania” zdjęć zmarłych za pomocą sztucznej inteligencji. Autorka, deklarując ambiwalentność wobec technologii, chwali „odruch metafizyczny” użytkowników, którzy bez wątpienia traktują symulację jako kontakt z tajemnicą. Porównuje to do oszustwa Williama Mumlera i fonografu Piłsudskiego. Całość zamknięta jest w perspektywie naturalistycznej, pozbawionej jakiejkolwiek referencji do wiary katolickiej, sakramentów i prawdy o stanie zmarłych. To jest jawne świadectwo duchowej próżni, w jakiej tonący humanitaryzm zastępuje nadprzyrodzone życie Kościoła.
Portal „Tygodnik Powszechny” (4 sierpnia 2026) publikuje wywiad z prof. Dariuszem Dolińskim, psychologiem społecznym, pt. „Czasy urażonych. Jak bardzo szkodzi nam koncentracja na sobie”. Rozmówca Ewa Pągowska i ekspert diagnozują epokę narcyzmu, „kultury terapii” i erozji zaufania społecznego, oferując jako lekarstwo lepszą komunikację, domniemanie dobrych intencji i „zdrowy rozsądek”. Artykuł jest jaskrawym dowodem na to, jak psychologia zapanowała nad rujnami teologii w strukturach posoborowych, zastępując grzech i łaskę kategoriami „egocentryzmu” i „dobrostanu”.
