2026

Tradycyjne katolicyczne procesja w historycznej Luandzie z 'Papieżem' Leonem XIV i biskupami Kryspinem Dubielem i José Manuel Imbambą.
Posoborowie

Afrykańska pielgrzymka uzurpatora: Leon XIV kontynuuje tradycję posoborowych antypapieży

Portal eKAI (13 stycznia 2026) relacjonuje przygotowania do planowanej wizyty uzurpatora watykańskiego Leona XIV w Angoli. „Arcybiskup” Kryspin Dubiel, nuncjusz w Luandzie, potwierdził podczas konferencji prasowej przyjęcie zaproszenia od lokalnych hierarchy i prezydenta João Lourenço. Przewodniczący Konferencji „Episkopatu” Angoli, José Manuel Imbamba, wezwał do tworzenia komitetów przygotowujących to wydarzenie, określając je jako „okazję do ponownego odkrycia wartości”.

Ksiądz stojący przed spopieloną świątynią w Saint-Omer, trzymając zniszczony krzyż. W tle widoczne są protestujący z antychrześcijańskimi transparentami.
Posoborowie

Europejski raport o prześladowaniach chrześcijan: Diagnoza bez terapii, czyli dlaczego posoborowie przegrywa walkę o dusze

Portal eKAI (13 stycznia 2026) relacjonuje treść raportu Europejskiego Centrum na rzecz Prawa i Sprawiedliwości (ECLJ) dokumentującego 2211 przypadków „przestępstw z nienawiści” wobec chrześcijan w 35 krajach Europy w 2024 roku. Wśród najczęstszych incydentów wymienia się wandalizm (516 przypadków), podpalenia „kościołów” (m.in. całkowite zniszczenie świątyni we francuskim Saint-Omer) oraz ataki fizyczne na „duchownych” (274 zdarzenia, w tym śmierć „księdza” ze Szczytna). Autorzy raportu wskazują na „nierówne traktowanie” chrześcijan przez instytucje międzynarodowe oraz postulują „wzmocnienie ochrony prawnej”.

Kapłan ks. Zbigniew Stępniak modli się przy ołtarzu w tradycyjnym wnętrzu kościoła.
Kurialiści

Kapłaństwo na sprzedaż? Kolejny przykład posoborowego relatywizmu wśród duchownych

Portal eKAI (13 stycznia 2026) przedstawia rozmowę z ks. Zbigniewem Stępniakiem, prezentując jego działalność artystyczną jako rzekomo zgodną z powołaniem kapłańskim. Komentowany artykuł relacjonuje: „ks. Zbigniew Stępniak, profesor Instytutu Muzyki Uniwersytetu Warmińsko-Mazurskiego w Olsztynie, a jednocześnie śpiewak mający w swoim repertuarze utwory kompozytorów od renesansu do współczesności” oraz zapowiada jego występ w koncercie ku czci „Sł. Bożego bp. Wilhelma Pluty”. Już w tym wstępie widoczna jest typowa dla posoborowej mentalności synteza sacrum i profanum, gdzie działalność artystyczna stawiana jest na równi z posługą kapłańską.

Książ w tradycyjnym stroju kościłskim stoi w zniszczeniu Bliskiego Wschodu trzymając krzyż. Wokło niego ludzie cierpiący symbolizują konflikt i potrzebę duchową. Tło jest oświetlone delikatnym naturalnym światłem podkreślając kontrast między boskim i ziemskim.
Posoborowie

Pizzaballa propaguje naturalistyczną utopię pod płaszczykiem duszpasterstwa

Portal eKAI (13 stycznia 2026) relacjonuje wystąpienie „kardynała” Pierbattisty Pizzaballi, uzurpatora do tytułu patriarchy Jerozolimy, który w Ammanie głosił naturalistyczną wizję pokoju całkowicie oderwaną od nadprzyrodzonego porządku. „Patriarcha” ograniczył się do socjologicznego opisu konfliktu izraelsko-palestyńskiego, całkowicie pomijając obowiązek poddania narodów królewskiej władzy Chrystusa jako jedynego źródła trwałego pokoju. W miejsce katolickiej doktryny o Sociali Regno Christi, zaproponował świecką utopię opartą na „pragnieniu sprawiedliwości” abstrahującym od stanu łaski uświęcającej.

Stara kościelna w Litoměřicach z kapłanem w tradycyjnych szatach liturgicznych i grupą wiernych podczas pseudopojednania.
Kurialiści

Pseudopojednanie w cieniu apostazji: modernistyczna inicjatywa biskupa z Litoměřic

Portal Catholic News Agency (13 stycznia 2026) relacjonuje inicjatywę „biskupa” Stanislava Přibyla z Litoměřic, który ogłosił lokalny „Rok Pojednania” z okazji 80. rocznicy wysiedleń Niemców sudeckich. W pastoralnym liście z 31 grudnia 2025 r. duchowny neo-kościoła stwierdza: „Koniec II wojny światowej przyniósł nie tylko radość i ulgę, ale także rozliczenie z ludźmi i przeszłością”, proponując ekumeniczne modlitwy i „msze pojednania” w miejscach związanych z powojennymi wysiedleniami.

Pielęgniarka katechezy prowadzi tradycyjną lekcję religii w kościele przed grupą dzieci
Posoborowie

Katecheza bez Boga: kryzys wiary w sekcie posoborowej

Portal Vatican News relacjonuje odpowiedź antypapieża Leona XIV na list szwajcarskiej katechetki skarżącej się na jałowość posoborowej „katechezy”. Rzekomy „papież” pociesza kobietę, że „czas poświęcony katechizacji nigdy nie jest czasem zmarnowanym”, nawet przy braku widocznych owoców. Jako remedium proponuje ideę „bycia Kościołem” i otwarcie na „szeroko otwarte Serce Jezusa” jako „bramę wiary”.

Michał Anioł pracuje nad sakralnymi freskami w renesansowym atelierze, otoczony tradycyjnymi elementami katolickimi.
Kultura

Renesansowy artysta w służbie sułtana: dekonstrukcja modernistycznej narracji w powieści Énarda

Portal Tygodnik Powszechny (13 stycznia 2026) przedstawia powieść Mathiasa Énarda „Opowiedz im o bitwach, o królach i słoniach” jako „poetyckie wypełnienie białych plam” w biografii Michała Anioła. Akcja osadzona w 1506 roku przedstawia rzekomą podróż artysty do Konstantynopola na zaproszenie sułtana Bajazyda II, który zleca mu projekt mostu łączącego części miasta. Fabuła koncentruje się na rzekomym spisku wyjaśniającym lukę w biografii renesansowego mistrza, przedstawiając go jako neurotycznego twórcę zafascynowanego „przystojnymi mężczyznami” i ciałem ludzkim, podczas gdy prace nad projektem „idą powoli”.

Tradycyjna katolicka rodzina siedząca w ciemnym pokoju z antykowym meblami i brakiem widocznych symboli wiary.
Kultura

Czerwona mgła nad ruiną rodziny: nowy film Jarmuscha jako symptom apostazji Zachodu

Portal Tygodnik Powszechny (13 stycznia 2026) relacjonuje najnowszy film Jima Jarmuscha „Father Mother Sister Brother” jako „refleksję na temat podstawowej komórki społecznej” w trzech nowelowych epizodach ukazujących „trudne odwiedziny dorosłych dzieci w rodzinnych domach”. Autorka, Anita Piotrowska, zachwyca się „wyrafinowaną garderobą” projektowaną przez dom mody Yves’a Saint Laurenta oraz „kamienną twarzą” aktorów ilustrującą „emocjonalno-deficytowy” wymiar rodzinnych relacji. W całym wywodzie – podobnie jak w samym filmie – nie pada ani jedno słowo o nadprzyrodzonym charakterze instytucji rodziny, jej sakramentalnym fundamencie czy moralnych obowiązkach względem Boga.

Osadzone kobiety w więzieniu opiekują się dziećmi bez widocznych elementów religijnych
Posoborowie

Naturalistyczna utopia resocjalizacji: krytyka więziennego macierzyństwa

Portal Tygodnik Powszechny (13 stycznia 2026) relacjonuje funkcjonowanie Domu dla Matki i Dziecka przy Zakładzie Karnym w Grudziądzu, przedstawiając go jako miejsce „początku zmiany” i „drugiej szansy” dla osadzonych kobiet. Artykuł gloryfikuje więzienne macierzyństwo, pomijając całkowicie nadprzyrodzony wymiar ludzkiej godności i redukując proces nawrócenia do psychospołecznej terapii.

Przewijanie do góry
Ethos Catholicus
Przegląd prywatności

Ta strona korzysta z ciasteczek, aby zapewnić Ci najlepszą możliwą obsługę. Informacje o ciasteczkach są przechowywane w przeglądarce i wykonują funkcje takie jak rozpoznawanie Cię po powrocie na naszą stronę internetową i pomaganie naszemu zespołowi w zrozumieniu, które sekcje witryny są dla Ciebie najbardziej interesujące i przydatne.