Portal Catholic News Agency informuje o nowym programie formacji kapłańskiej w Austrii, skierowanym do mężczyzn w wieku 45–60 lat, którzy mają możliwość łączenia świeckiej kariery z „posługą kapłańską”. Inicjatywa, promowana przez Konferencję Rektorów Austriackich Seminariów, wprost przyznaje się do bycia odpowiedzią na „brak powołań” w strukturach posoborowych.
Portal Opoka informuje o rzekomo nowym zjawisku francuskich „tradyzmatyków” – młodych ludzi uczestniczących zarówno w tradycyjnej liturgii, jak i protestantyzujących spotkaniach charyzmatycznych. Artykuł z 21 października 2025 roku, zaktualizowany 8 stycznia 2026, przedstawia to jako pozytywny przejaw „duchowego odrodzenia”. Kardynał Jean-Marc Aveline miał stwierdzić: „musimy czuwać, aby nie pozwolić, by pragnienia tych młodych ludzi rozwijały się na marginesie wspólnoty Kościoła”. Komentowany tekst gloryfikuje religijny synkretyzm, całkowicie sprzeczny z niezmienną doktryną katolicką.
Portal LifeSiteNews (8 stycznia 2026) relacjonuje przebieg inauguracji dwudniowego konsystorza w Rzymie pod przewodnictwem uzurpatora Leona XIV. Wydarzenie, zgromadziwszy 187 „kardynałów”, ograniczyło…
Humanitaryzm zamiast Krzyża: „biskup” Schmitthaeusler i jego naturalistyczna wizja pokoju
Portal VaticanNews informuje o dramatycznym apelu „biskupa” Oliviera Schmitthaeusslera, wikariusza apostols…
Portal Opoka.org.pl (8 stycznia 2026) publikuje komentarz ks. Przemysława Krakowczyka do perykopy o kobiecie syrofenickiej (Mk 7,24-30). Autor przedstawia spotkanie Chrystusa z poganką jako „jedną z najbardziej zaskakujących scen w Ewangelii”, w której „Jezus wydaje się być szorstki, wręcz odpychający, używając porównania o «psach»”. Tekst gloryfikuje postawę kobiety jako wzór „pokornej wiary” godzącej się na „okruchy Bożego miłosierdzia”, podczas gdy Chrystus „pozwala na milczenie, na trudności, na pozorne odrzucenie naszych próśb, by wydobyć z nas głębszą wiarę”. Całość wieńczy pytaniem: „jak reaguję, gdy Bóg nie spełnia moich próśb natychmiast?”. Ta modernistyczna egzegeza to klasyczny przykład destrukcji sensus catholicus w interpretacji Pisma Świętego.
Portal Opoka (8 stycznia 2026) prezentuje komentarz ks. Przemysława Krakowczyka do fragmentu Ewangelii o wysłaniu uczniów na misję. Autor koncentruje się na rzekomo „dziwnych wymaganiach” Chrystusa dotyczących ubóstwa misyjnego, interpretując je przez pryzmat współczesnych kategorii psychologicznych i socjologicznych. W całym tekście nie ma ani jednego odniesienia do nadprzyrodzonego celu misji, łaski sakramentalnej czy obowiązku głoszenia całej niezmiennej doktryny katolickiej.
Portal Opoka publikuje tekst ks. Przemysława Krakowczyka, który rzekomo analizuje scenę ewangeliczną z udziałem duchów nieczystych wyznających boskość Chrystusa. Autor stwierdza: „Demony mają doskonałą teologię. Wiedzą, kim jest Jezus, lepiej niż apostołowie w tym momencie”, by następnie wyciągnąć wniosek: „Chrześcijaństwo nie polega na posiadaniu informacji o Bogu, ani na uznaniu faktu Jego istnienia”.
Portal Opoka relacjonuje rozważanie „ks. Przemysława Krakowczyka” na temat uzdrowienia trędowatego (Mk 1,40-45). Autor przedstawia trąd jako „wyrok śmierci cywilnej i religijnej”, podkreśla pokorę trędowatego oraz rewolucyjny gest Chrystusa, który „bierze na siebie jego wykluczenie”. Całość wieńczy wezwanie: „Przyjdź taki, jaki jesteś, i powiedz z wiarą: ‘Jeśli chcesz…’. Jego odpowiedź jest zawsze ta sama: ‘Chcę!’”.
Portal Opoka relacjonuje rozszerzenie współpracy między marką OSHEE a ligą piłkarską LALIGA na 43 rynkach europejskich. Artykuł przedstawia tę kolaborację jako „naturalny krok w rozwoju międzynarodowym”, podkreślając marketingowe korzyści dla obu stron. Współpraca obejmuje produkty z wizerunkami piłkarzy, kampanie reklamowe i promocję „aktywnego stylu życia”. Zabrakło jakiejkolwiek refleksji nad duchowym niebezpieczeństwem utożsamiania sacrum z profanum.
Portal Catholic News Agency informuje o planach budowy „największego na świecie kościoła drukowanego w 3D” w czeskich Neratovicach. Projekt inspirowany „arką Noego”, zatwierdzony przez „arcybiskupa Pragi Jana Graubnera”, ma zostać zrealizowany przez fundację podległą strukturom posoborowym. Cytowany „ks. Piotr Kováč” podkreśla finansową opłacalność przedsięwzięcia, podczas gdy europoseł Tomáš Zdechovský zachwala atrakcyjność turystyczną futurystycznej budowli. „The decision to 3D-print the entire above-the-ground part of the building should be made in the near future, that is at the beginning of 2026” – potwierdza Marek Matocha z fundacji wspieranej przez „archidiecezję praską”. Ten technokratyczny eksperyment, podszyty pozorami katolickości, stanowi jawną kapitulację przed duchem świata i kolejny etap zastępowania sacrum przez świecki spektakl.
