Portal Opoka (24 września 2025) informuje, że amerykańscy „biskupi” złożyli opinię amicus curiae wzywającą Sąd Najwyższy USA do utrzymania zakazów udziału biologicznych mężczyzn w sportach kobiecych. Dokument dotyczy spraw West Virginia przeciwko B.P.J. oraz Little przeciwko Hecox, gdzie mężczyźni identyfikujący się jako kobiety kwestionują stanowe ustawy chroniące kobiecy sport. „Biskupi” argumentują, że przepisy te są zgodne z „fundamentalnymi naukami katolickimi o niezmiennych, danych od Boga różnicach między płciami”, jednocześnie ostrzegając przed utratą federalnego finansowania szkół katolickich. Ta pozornie słuszna inicjatywa okazuje się kolejnym przejawem modernistycznej gry pozorów.
Naturalistyczne zawężenie płci do biologii
Choć dokument wspomina o „niezmiennych różnicach płciowych”, redukuje je wyłącznie do kwestii biologicznych, całkowicie pomijając metafizyczną i sakramentalną rzeczywistość płci. Jak naucza Pius XI w Quas Primas, „Chrystus ma władzę nie tylko nad jednostkami, ale i nad rodzinami oraz narodami”, co obejmuje cały porządek stworzenia. Tymczasem „biskupi” sprowadzają boski zamysł do poziomu „bezpiecznej rywalizacji sportowej”, ignorując fakt, że ideologia transgender stanowi bunt przeciw samemu Stwórcy (Rdz 1:27). To klasyczny przykład naturalizmu potępionego w Syllabusie Piusa IX (pkt 1-7), gdzie odrzuca się nadprzyrodzony wymiar rzeczywistości.
Mamona ponad Magisterium: kompromis z systemem antychrysta
Najbardziej szokujące jest otwarte przyznanie, że motywacją do działania jest ochrona federalnego finansowania:
„Wypchnięcie szkół katolickich z programów federalnych zaszkodzi uczniom w całym kraju”
. To jawna zdrada zasady „Non potestis Deo servire et mammonae” (Mt 6:24). Prawdziwy Kościół, jak przypomina Pius XI w Quas Primas, „żąda pełnej wolności i niezależności od władzy świeckiej”, podczas gdy posoborowcy dobrowolnie wkładają głowę w pętlę państwowej zależności. Współpraca z systemem finansującym aborcję i gender to współudział w grzechu, a nie „duszpasterska roztropność”.
Duszpasterska zdrada: brak wezwania do nawrócenia
Cały dokument pozbawiony jest jakiegokolwiek odniesienia do konieczności nawrócenia osób uwikłanych w ideologię transgender. Gdzie jest echo słów Chrystusa: „Idź i nie grzesz więcej” (J 8:11)? Milczenie o grzechu przeciw czystości i szóstemu przykazaniu to zdrada duszpasterskiego obowiązku przypominanego przez św. Piusa X w Lamentabili sane (pkt 22-23). Zamiast głosić prawdę o status homosexualis jako wewnętrznym nieporządku (Kongregacja Nauki Wiary, 1986), posoborowcy traktują duchowy kryzys jako problem „dyskryminacji”.
Pozorna obrona kobiet: brak fundamentu mariologicznego
Rzekoma troska o „dziewczęta i kobiety” jest pusta, gdyż dokument nie wspomina o Najświętszej Marji Pannie – archetypie kobiecej świętości. Jak przypomina Pius XI, „Chrystus panuje w sercach przez Maryję”, tymczasem „biskupi” pomijają tę zasadę, redukując kobiecość do poziomu sportowej rywalizacji. Gdyby naprawdę chcieli chronić godność kobiet, potępiliby także kobiece zapasy czy boks – praktyki sprzeczne z ich powołaniem do macierzyństwa i czułości (Rerum Novarum, 14).
Prawo naturalne bez Prawa Bożego: filozoficzna pułapka
Argumentacja opiera się na koncepcji „przyrodzonej przewagi mężczyzn w sporcie”, co stanowi częściowe zawłaszczenie arystotelesowskiej koncepcji natury, jednocześnie odrzucając jej teologiczne dopełnienie. Jak przypomina Syllabus (pkt 56-60), „moralne prawa nie mogą istnieć bez sankcji Bożej”. Tymczasem dokument przemilcza fakt, że ideologia gender bezpośrednio narusza Pierwsze Przykazanie, stawiając ludzką autokreację ponad posłuszeństwem Stwórcy.
Podsumowanie: Modernistyczna mimikra
Ta opinia „biskupów” to nie obrona katolicyzmu, lecz przejaw hermeneutyki ciągłości potępionej przez św. Piusa X. Zamiast ex cathedra potępić gender jako herezję, prowadzą wyrachowany dyskurs prawny. Gdzie jest echo słów Piusa XII: „Największym grzechem naszego wieku jest utrata poczucia grzechu”? Brakuje tu wiary w moc Krzyża – jest tylko pragmatyczne lawirowanie. To nie nauczanie Kościoła, lecz kolejny akt apostazji sekty posoborowej, która dawno utraciła mandat do reprezentowania Mystici Corporis Christi.
Za artykułem:
Amerykańscy biskupi: trzeba chronić sporty kobiece przed skutkami ideologii transgender (opoka.org.pl)
Data artykułu: 24.09.2025
