Portal „Tygodnik Powszechny” (24 października 2025) prezentuje Audi RS 7 Sportback performance jako „motoryzacyjne arcydzieło” łączące „bezkompromisową wszechstronność” z „adrenaliną dostępną na każde zawołanie”. Artykuł wychwala techniczne parametry pojazdu: 630-konny silnik V8, przyspieszenie 0-100 km/h w 3,4 sekundy i prędkość maksymalną 305 km/h, opisując go jako „dzieło inżynierii” dla „najbardziej wymagających kierowców”. Wychwala się tu materialistyczny kult techniki i konsumpcji, całkowicie ignorując katolicką naukę o marności dóbr doczesnych.
Materializm jako nowa religia motoryzacyjnych elit
Opis Audi RS 7 jako „szczytowego osiągnięcia niemieckiej myśli technicznej” odsłania bałwochwalczy stosunek do technologii, sprzeczny z zasadą nihil innovetur nisi quod traditum est (nic niech nie będzie wprowadzane, co nie zostało przekazane). Pius XI w encyklice Quas Primas stanowczo przypominał: „Królestwo Odkupiciela naszego obejmuje wszystkich ludzi […] tak, iż najprawdziwiej cały ród ludzki podlega władzy Jezusa Chrystusa”. Tymczasem artykuł kreuje kierowcę na pana stworzenia, który „otrzymuje do swojej dyspozycji” moc porównywalną z boską – 630 koni mechanicznych i moment obrotowy 850 Nm.
Pycha technokratycznej cywilizacji w służbie próżności
„Każde mocniejsze wciśnięcie pedału przyspieszenia to natychmiastowa odpowiedź układu napędowego, która wciska ciało w głęboko profilowany fotel z niewiarygodną siłą”
Ten opis przypomina klasyczną pokusę szatańską – obietnicę mocy i władzy, jaką kusił Chrystusa na pustyni (Mt 4,8-9). Św. Augustyn w Wyznaniach przestrzegał: „Pycha jest rozpustą ducha”. Tymczasem autor bezkrytycznie gloryfikuje „akompaniament rasowego, gardłowego dźwięku potężnego silnika”, co stanowi współczesną wersję rzymskiego panem et circenses (chleba i igrzysk), odwracającą uwagę od spraw wiecznych.
Technokratyczny totalitaryzm w służbie konsumpcji
Wychwalanie „zaawansowanego systemu miękkiej hybrydy” i „sportowego mechanizmu różnicowego” ukazuje technokratyczną mentalność potępioną w Syllabusie błędów Piusa IX (propozycja 56-60). Dokument wyraźnie odrzuca twierdzenie, że „moralne prawa nie potrzebują sankcji Bożej” i że „postęp nauk wymaga reformy pojęcia nauki chrześcijańskiej”. Tymczasem artykuł całkowicie pomija kwestię moralnego wymiaru:
- Ekstrawaganckie zużycie paliwa (czterolitrowy silnik V8) wobec globalnego ubóstwa
- Kult prędkości sprzeczny z cnotą roztropności
- Marnotrawstwo zasobów na produkcję „22-calowych felg o lekkiej konstrukcji”
Estetyka luksusu jako narzędzie demoralizacji
Opis wnętrza jako „atmosfery sportowego luksusu” z „najwyższej jakości skórą Valcona” i „aplikacjami z włókna węglowego” to klasyczny przykład kultu mamony. Chrystus ostrzegał: „Życie człowieka nie na dobrach jego polega” (Łk 12,15), a św. Jan od Krzyża w Drodze na Górę Karmel pisał: „Aby dojść do posiadania wszystkiego, nie chciej posiadać niczego”. Tymczasem autor zaleca „głęboko wyprofilowane fotele sportowe plus” jako narzędzie do „wielogodzinnych podróży” ku ziemskim przyjemnościom.
Milczenie o odpowiedzialności społecznej
Najcięższym zarzutem jest całkowite przemilczenie katolickiej nauki społecznej. Artykuł nie wspomina ani słowem o:
- Sprawiedliwości społecznej w kontekście produkcji luksusowych dóbr
- Odpowiedzialności ekologicznej przy silnikach wysokopojemnościowych
- Chrześcijańskim umiarkowaniu wobec ceny pojazdu sięgającej kilkudziesięciu średnich rocznych pensji
Leon XIII w Rerum novarum nauczał: „Bogaci niech pamiętają, że prawa natury zakazują zbytkować, gdy inni cierpią niedostatek” (RN 36). Tymczasem recenzja promuje kult egoistycznej przyjemności, całkowicie ignorując obowiązki wobec wspólnoty.
Apoteoza prędkości jako ucieczka od rzeczywistości
Chwalenie przyspieszenia „3,4 sekundy do setki” i możliwości „katapultowania się” ukazuje duchową pustkę współczesnego człowieka. Blaise Pascal w Myślach pisał: „Wszelkie nieszczęście ludzi pochodzi z jednego tylko źródła: nie umieją spokojnie pozostać w swoim pokoju”. Tymczasem autor kreuje wizję „adrenaliny dostępnej na każde zawołanie” jako substytutu duchowego spełnienia, co stanowi współczesną formę latria (bałwochwalstwa) potępionego już w Dekalogu.
Konkluzja: technokracja kontra Królestwo Chrystusowe
Prezentacja Audi RS 7 Sportback performance jako „manifestacji nowej filozofii projektowania” to jawny przykład modernistycznej apostazji potępionej w dekrecie Lamentabili św. Piusa X (propozycja 64). Gdy społeczeństwo „usuwa Jezusa Chrystusa i Jego najświętsze prawo ze swych obyczajów” (Pius XI, Quas Primas), wówczas technika staje się nowym bożkiem. Katolik zaś winien pamiętać słowa św. Pawła: „Nie upodabniajcie się do tego świata” (Rz 12,2) i szukać prawdziwej doskonałości w Krzyżu, nie zaś w „ceramicznych tarczach hamulcowych” czy „wirtualnym kokpicie Audi plus”.
Za artykułem:
Audi RS 7 Sportback performance – ekstremalne osiągi w luksusowej formie (tygodnikpowszechny.pl)
Data artykułu: 24.10.2025
