Portal Tygodnik Powszechny (27 października 2025) relacjonuje kryzys Jastrzębskiej Spółki Węglowej (JSW), podkreślając 30% spadek cen węgla koksującego, 2 mld zł strat w pierwszym półroczu oraz konflikt między związkiem zawodowym domagającym się gwarancji zatrudnienia a rządowymi planami restrukturyzacji. Autor Marek Rabij wskazuje na 150% uzwiązkowienie, niegospodarność zarządu oraz kuriozalne przyznanie 14. pensji pomimo 7 mld zł strat w 2024 roku.
Redukcja człowieka do homo oeconomicus
Artykuł prezentuje czysto materialistyczną analizę kryzysu, całkowicie pomijając nadprzyrodzony wymiar pracy ludzkiej. Górnicy przedstawieni są wyłącznie jako „zasób produkcyjny”, a nie „uczestnicy Bożego dzieła stworzenia” (Leon XIII, Rerum novarum, 1891). Brak jakiegokolwiek odniesienia do katolickiej zasady primatus personae (pierwszeństwa osoby) nad kapitałem, która stanowi fundament encyklik społecznych od Rerum novarum po Quadragesimo anno Piusa XI (1931).
70 organizacji związkowych działających w firmie wywalczyło 14. pensję oraz nagrodę roczną!
W świetle nauczania Piusa XI o „sprawiedliwości społecznej” takie żądania stanowią rażący przykład egoizmu korporacyjnego, który „niszczy jedność ciała społecznego, prowadząc do wojny klas” (Quadragesimo anno, 59). Katolicka doktryna nigdy nie usprawiedliwia roszczeń pracowniczych kosztem dobra wspólnego narodu.
Fałszywa dialektyka: związki versus państwo
Tekst utrwala modernistyczny błąd przeciwstawiania „praw pracowniczych” obowiązkom wobec wspólnoty politycznej. Tymczasem Rerum novarum jednoznacznie stwierdza: „Władza państwowa nie istnieje dla korzyści rządzących, ale dla dobra tych, którymi rządzą” (RN 33). Zarówno żądania 1,6 mld zł zwrotu „składki solidarnościowej”, jak i rządowy pomysł transferu JSW do Polskiej Grupy Zbrojeniowej ignorują zasadę subsydiarności, która wymaga, by „nie odbierać jednostkom tego, co mogą wykonać z własnej inicjatywy” (QA 79).
Milczenie o katolickim porządku własności
Całkowite pominięcie nauczania Piusa XII o „społecznym przeznaczeniu dóbr” (La solennità, 1941) pozwala ukryć fundamentalny problem: spółka skarbu państwa to fikcja prawna sprzeczna z „naturalnym prawem własności prywatnej” (RN 11). Jak przypomina Leon XIII: „Żaden człowiek nie może pogwałcić z bezkarnością prawa własności, ponieważ jest ono prawem naturalnym” (RN 39).
Brak diagnozy duchowych przyczyn kryzysu
Autor ogranicza się do ekonomicznych symptomów, pomijając duchową zgniliznę systemu. Wzrost pensji o 30% w latach 2022-23 przy jednoczesnym upadku wydajności to klasyczny przejaw „chciwości, która jest bałwochwalstwem” (Kol 3,5). Katolicka teologia moralna potępia taką praktykę jako „nieumiarkowane żądze wywołujące anarchię społeczną” (Pius XI, Divini Redemptoris, 1937).
Modernistyczny kult „praw pracowniczych”
Tekst bezkrytycznie powiela mit „walki klas” poprzez fetyszyzację układów zbiorowych. Tymczasem Rerum novarum ostrzega: „Żądania przekraczające miarę sprawiedliwości stają się niesprawiedliwością” (RN 34). Wymuszanie 14. pensji przy miliardowych stratach to jawny przykład grabieży mienia społecznego, którą Pius XI nazywał „grzechem wołającym o pomstę do nieba” (QA 61).
Zakłamana koncepcja „restrukturyzacji”
Proponowane „świadczenia osłonowe” i transfer do sektora zbrojeniowego to przejaw etatystycznej herezji potępionej w Quadragesimo anno: „Błądzą ci, którzy sądzą, że państwo może i powinno wszystko” (QA 78). Prawdziwe rozwiązanie wymagałoby likwidacji tej „socjalistycznej fikcji własności państwowej” (Pius XI, DR 49) i przywrócenia własności prywatnej z zachowaniem zasad sprawiedliwości rozdzielczej.
Podsumowując, artykuł jest klasycznym przykładem materialistycznej hermeneutyki, która redukuje człowieka do trybu w maszynie produkcji. Brakuje w nim odniesienia do najwyższego Prawodawcy – Chrystusa Króla, któremu „podlegają nie tylko jednostki, ale i rządy” (Pius XI, Quas Primas, 1925). Dopóki gospodarka nie zostanie podporządkowana „prawu Bożemu zapisanemu w naturze” (Leon XIII, Libertas, 1888), podobne kryzysy będą nieuniknione.
Za artykułem:
Nagroda roczna za 7 mld zł straty. Tak się bawią górniczy związkowcy (tygodnikpowszechny.pl)
Data artykułu: 27.10.2025
