Portal Vatican News (12 listopada 2025) relacjonuje wspólne oświadczenie komisji episkopatów COMECE i SECAM oraz organizacji Caritas i CIDSE, wzywające do „odwagi w podejmowaniu decyzji” mających na celu „naprawę historycznych krzywd” Europy wobec Afryki. Dokument, przygotowany przed szczytem UA-UE w Luandzie, redukuje misję Kościoła do świeckiego aktywizmu społecznego, całkowicie pomijając nadprzyrodzone przeznaczenie człowieka i obowiązek głoszenia Ewangelii narodom pogańskim.
Naturalistyczna redukcja misji Kościoła
Autorzy dokumentu utożsamiają działalność Kościoła wyłącznie z pomocą „rolnikom, rybakom, pasterzom i ludności rdzennej”, całkowicie przemilczając obowiązek głoszenia prawdy o jedynym Zbawicielu – Jezusie Chrystusie (Dz 4,12). Taka redukcja łamiie zasadę extra Ecclesiam nulla salus (poza Kościołem nie ma zbawienia) potwierdzoną przez papieża Innocentego III na Soborze Laterańskim IV (1215) i papieża Bonifacego VIII w bulli Unam Sanctam (1302).
„Trzeba oddać sprawiedliwość ludom Afryki”
To zdanie, będące kwintesencją całego dokumentu, demaskuje przyjęcie marksistowskiej teorii walki klas zamiast katolickiej nauki o zadośćuczynieniu za grzechy. Jak nauczał św. Pius X w encyklice Pascendi dominici gregis: „Moderniści (…) zastępują boski zbawczy plan ludzkimi koncepcjami ziemskiego postępu”.
Relatywizacja grzechu przez ideologię reparacji
Apel o „zadośćuczynienie za historyczne krzywdy” opiera się na heretyckim założeniu zbiorowej odpowiedzialności pokoleniowej, sprzecznym z nauczaniem św. Augustyna o osobistej odpowiedzialności za grzech (De civitate Dei, XIV, 11). Dokument całkowicie pomija fakt, że jedyną drogą naprawy niesprawiedliwości jest nawrócenie się i zadośćuczynienie Bogu, jak nauczał św. Jan Chrzciciel: „Owocujcie tedy pokutą godną” (Mt 3,8 Wlg).
Ekologiczny synkretyzm zamiast ewangelizacji
Wezwanie do „odpowiedzialności za wspólny dom” wprowadza do dokumentu elementy neopogańskiego kultu ziemi, sprzeczne z nakazem Chrystusa: „Idąc na świat cały, głoście Ewangelię wszelkiemu stworzeniu” (Mk 16,15 Wlg). Tzw. „sprawiedliwość klimatyczna” staje się tu substytutem sprawiedliwości Bożej, co Pius IX jednoznacznie potępił w Syllabusie błędów (pkt 58-59).
Fałszywy ekumenizm jako narzędzie neokolonializmu
Dokument całkowicie pomija fakt, że prawdziwe pojednanie między narodami może nastąpić jedynie przez powszechne panowanie Chrystusa Króla, jak nauczał Pius XI w encyklice Quas primas: „Pokój Chrystusowy w Królestwie Chrystusowym (…) nie od rzeczy ludzkich, ale od uznania najwyższego prawa Chrystusowego zależy”. Proponowany model „partnerstwa” to jedynie nowa forma kolonializmu ideologicznego, gdzie modernistyczna sekta posoborowa służy interesom globalistów zamiast prowadzić dusze do zbawienia.
Teologiczny bankructwo sygnatariuszy
Udział organizacji CIDSE (międzynarodowej sieci „katolickich” NGO) oraz Caritas w tym przedsięwzięciu demaskuje ich prawdziwy cel – budowę globalnego społeczeństwa socjalistycznego pod płaszczykiem fałszywej miłosierności. Jak ostrzegał św. Pius X: „Religia nie jest (…) poczuciem (…) które się z głębi świadomości wyłania” (Lamentabili sane exitu, pkt 22).
Cały dokument stanowi klasyczny przykład apostazji milczenia – w 2500 słowach nie ma ani jednego odniesienia do: Eucharystii, stanu łaski, konieczności chrztu, czy sądu ostatecznego. To nie jest głos Kościoła Chrystusowego, lecz manifest teologicznej zgnilizny neo-kościoła posoborowego.
Za artykułem:
Episkopaty i NGO: Europa musi naprawić krzywdy wobec Afryki (vaticannews.va)
Data artykułu: 12.11.2025
