Portal LifeSiteNews informuje o projekcie ustawy autorstwa republikańskich kongresmenów Marka Harrisa i Mary Miller, mającej na celu zakazanie finansowania z funduszy federalnych podróży nielegalnych imigrantów w celu dokonania aborcji. Projekt „No Taxpayer Funded Abortion Travel for Illegal Aliens Act” zakłada blokadę środków na transport, zakwaterowanie i inne usługi wspierające aborcję dla osób przebywających nielegalnie w USA.
Niedostateczność prohibicji finansowej w świetle doktryny katolickiej
Podczas gdy inicjatywa Harrisa i Miller słusznie wskazuje na skandaliczne nadużycie funduszy publicznych przez administrację Bidena, stanowi jedynie doraźne działanie prawne, całkowicie pomijające istotę problemu. Katolicka nauka społeczna jednoznacznie potępia aborcję jako zbrodnię przeciwko życiu ludzkiemu i prawu Bożemu (Pius XI, Casti Connubii), niezależnie od statusu imigracyjnego ofiary czy sprawcy.
„No Federal funds may be used to assist an illegal alien in accessing covered abortion services”
Koncentracja wyłącznie na aspekcie finansowym – choć ważna – stanowi niebezpieczną redukcję problemu do kwestii administracyjnej, podczas gdy aborcja pozostaje delictum contra naturam (zbrodnią przeciw naturze) wymagającą całkowitej eliminacji. Jak nauczał Pius IX w Syllabusie błędów: „Nauka odrzucająca przestępczość aborcji jest potępiona” (Syllabus błędów, pkt 67).
Relatywizacja języka jako symptom modernizmu
Artykuł LifeSiteNews – mimo deklarowanej obrony życia – nieświadomie reprodukuje językowy relatywizm poprzez użycie terminów takich jak „dostęp do aborcji” czy „pokryte usługi aborcyjne”. Kościół zawsze nauczał, że nie istnieje prawo do zabijania nienarodzonych, zaś eufemistyczne sformułowania stanowią przejaw hermeneutyki ciągłości z kulturą śmierci.
Św. Pius X w encyklice Pascendi Dominici gregis demaskował takie zabiegi jako przejaw modernizmu: „Błędy nie są już zwalczane, lecz przemilczane, tolerowane lub interpretowane w sposób ortodoksyjny”. Brak jednoznacznego nazwania aborcji morderstwem w projekcie ustawy świadczy o głębokim przejęciu dyskursu przez rewolucję antropologiczną.
Państwowy obowiązek ochrony życia w nauczaniu papieskim
Projekt ustawy pomija kluczowy aspekt katolickiej doktryny: obowiązek państwa do karania przestępców aborcyjnych. Pius XI w encyklice Quas Primas nauczał, że „władcy i rządy mają obowiązek publicznie czcić Chrystusa i Jego słuchać”, co obejmuje stanowienie praw chroniących niewinnych.
Sobór Watykański II (przedsoborowy) w schemacie De abortu procurato z 1965 r. stwierdzał: „Żadna władza świecka nie ma prawa legalizować morderstwa niewinnych”. Tymczasem propozycja republikanów ogranicza się do administracyjnego zarządzenia, nie przewidując kar dla lekarzy mordujących dzieci czy kobiet dokonujących aborcji.
Polityczny utylitaryzm zamiast obrony cywilizacji życia
Koncentracja na statusie imigracyjnym rather niż na moralnej kwalifikacji czynu ujawnia utylitarne podejście charakterystyczne dla modernistycznej polityki. Jak zauważył Pius IX w Syllabusie: „Moralne prawa nie potrzebują sankcji Bożej” (pkt 56) – co dokładnie ilustruje postawa autorów projektu, traktujących ochronę życia jako kwestię politycznej oportunności rather niż absolutnego imperatywu.
Katolicka odpowiedź na problem nielegalnej imigracji i aborcji winna obejmować:
- Całkowity zakaz aborcji jako zbrodni przeciw Bogu i państwu
- Kary więzienia dla lekarzy i matek dokonujących dzieciobójstwa
- Wydalenie nielegalnych imigrantów z równoczesnym zapewnieniem opieki poczętym dzieciom
- Publiczne pokuty i ekspiacje za grzechy narodowe
Ograniczenia proceduralne jako przejaw fideizmu politycznego
Wspomniane w artykule trudności proceduralne (konieczność zdobycia 60 głosów w Senacie) ukazują głębszy problem: przyjęcie przez katolików reguł masońskiego systemu politycznego. Pius IX w Syllabusie potępił błąd mówiący, że „konstytucja państwowa może być zmieniona” (pkt 75), tymczasem republikanie akceptują zasady demokracji liberalnej jako nienaruszalne.
Kongresmeni powołujący się na wartości chrześcijańskie powinni domagać się natychmiastowej implementacji prawa Bożego, a nie ograniczać się do półśrodków w ramach systemu legitymizującego zbrodnie. Jak nauczał Pius XI: „Pokój Chrystusowy w Królestwie Chrystusowym” możliwy jest tylko przez pełne poddanie narodów pod panowanie Zbawiciela.
Za artykułem:
Republican bill would ban taxpayer funding for illegal aliens’ abortion travel (lifesitenews.com)
Data artykułu: 26.11.2025
