Portal KAI (14 maja 2025) informuje o udziale rabina Abrahama Skórki w inauguracji „pontyfikatu” Leona XIV, podkreślając jego zaangażowanie w dialog katolicko-żydowski i oczekiwania kontynuacji tego dialogu przez nowego „papieża”. Udział rabina w inauguracji „pontyfikatu” to kolejny dowód na oddalenie się posoborowia od Tradycji katolickiej.

Rabin Skórka na inauguracji „pontyfikatu” Leona XIV – triumf modernizmu

Artykuł z KAI relacjonuje udział rabina Abrahama Skórki w inauguracji „pontyfikatu” Leona XIV, co stanowi kolejny przykład synkretyzmu religijnego promowanego przez posoborowie. Z perspektywy wiary katolickiej wyznawanej integralnie, takie wydarzenia są nie do przyjęcia, gdyż podważają wyjątkowość i niezmienność Objawienia Bożego.

Dialog katolicko-żydowski – herezja naszych czasów

Rabin Skórka wyraża swoje przekonanie, że dialog chrześcijańsko-żydowski jest sensem jego misji religijnej i publicznej. Z punktu widzenia integralnej teologii katolickiej, takie podejście jest błędne. Jak naucza św. Paweł w Drugim Liście do Koryntian (6, 14-15): „Nie wprzęgajcie się z niewierzącymi w jedno jarzmo. Cóż bowiem wspólnego ma sprawiedliwość z niesprawiedliwością? Albo cóż ma wspólnego światło z ciemnością? Albo jakaż zgoda Chrystusa z Beliarem? Albo co ma wierzący wspólnego z niewierzącym?”. Dialog z wyznawcami innych religii, prowadzony na zasadach relatywizmu i fałszywego ekumenizmu, prowadzi do rozmycia prawdy i osłabienia wiary.

„Papież” Leon XIV – kontynuator modernistycznej rewolucji

Skórka postrzega Leona XIV jako kontynuatora Jana Pawła II i Franciszka, co jest trafną obserwacją. Wszyscy trzej „papieże” reprezentują modernistyczny nurt, który zrewolucjonizował Kościół po Soborze Watykańskim II. Z perspektywy sedewakantystycznej, żaden z nich nie był prawowitym papieżem, gdyż odstąpili od depozytu wiary i wprowadzili herezje.

Deklaracja „Nostra Aetate” – źródło zamętu

Rabin Skórka odwołuje się do deklaracji „Nostra Aetate” Soboru Watykańskiego II, która stanowi fundament dialogu katolicko-żydowskiego. Dokument ten, pełen dwuznaczności i błędnych interpretacji, przyczynił się do relatywizacji prawdy i zatarcia różnic między katolicyzmem a judaizmem. Jak naucza Pius XI w encyklice *Mortalium Animos*: „Zwalczanie religii prawdziwej przybiera postać głoszenia fałszywych teorii, które pod płaszczykiem prawdy usiłują podkopać i zniszczyć fundamenty wiary katolickiej”.

Udział delegacji żydowskiej w inauguracji „pontyfikatu” – znak czasów

Obecność delegacji żydowskiej na inauguracji „pontyfikatu” Leona XIV jest symbolem nowego porządku, w którym Kościół posoborowy dąży do zbliżenia z innymi religiami kosztem wierności Tradycji. Jest to odwrócenie porządku ustanowionego przez Chrystusa, który nakazał głosić Ewangelię wszystkim narodom i nawracać ich na wiarę katolicką.

Podsumowanie

Udział rabina Skórki w inauguracji „pontyfikatu” Leona XIV jest kolejnym dowodem na odstępstwo posoborowia od wiary katolickiej. Dialog z judaizmem, oparty na relatywizmie i fałszywym ekumenizmie, prowadzi do rozmycia prawdy i osłabienia Kościoła. Jedyną drogą powrotu do prawdziwej wiary jest odrzucenie herezji modernizmu i powrót do Tradycji katolickiej sprzed 1958 roku.