Portal Catholic News Agency (5 grudnia 2025) relacjonuje przygotowania do „Guadalupe Night” w modernistycznej strukturze okupującej katedrę w Meksyku. Zaplanowano procesję z wizerunkiem „Virgin of the Oath”, różaniec, śpiewy ludowe „Mañanitas” z towarzyszeniem mariachi oraz mszę o 22:00. Ojciec José A. Carballo, „rektor” przyrównuje te praktyki do „synodalności”, zaś „ksiądz” Eduardo Chávez, postulator fałszywej kanonizacji „św.” Juana Diego, podkreśla „znaczenie dialogu” z bazyliką w Tepeyac.
Kult Marji z Tepeyac w sidłach posoborowej deformacji
„celebracja jest aktem synowskiej miłości wobec Virgin of Guadalupe”
– deklaruje „ksiądz” Carballo. Ta pozornie pobożna formuła kryje teologiczne bankructwo. Autentyczny kult Matki Bożej z Guadalupe, zatwierdzony przez papieża Benedykta XIV w 1754 r. bullą Non est quidquam, został zredukowany do festynu folklorystycznego. Pius XI w encyklice Quas Primas przypominał: „Chrystus panuje nad sercami (…) przez łagodność i słodycz, którą dusze przyciąga do siebie” (1925), podczas gdy „Mañanitas” z trąbkami przemieniają świątynię w jarmark.
Procesja „Virgin of the Oath”: fałszywa ciągłość tradycji
Organizatorzy podkreślają historyczny charakter procesji z wizerunkiem „Virgin of the Oath”, przed którym w 1737 r. ogłoszono Matkę Bożą z Guadalupe Patronką Nowej Hiszpanii. Jednakże w kontekście neo-kościoła staje się to instrumentalizacją pobożności. Św. Pius X w Lamentabili sane potępił tezę, że „dogmaty są pewną interpretacją faktów religijnych wypracowaną przez umysł ludzki” (propozycja 22). Tymczasem „o. Chávez” przedstawia cud z tilmą jako „budowanie Kościoła przez dialog”, co stanowi jawne zaprzeczenie nauki o nadprzyrodzonym charakterze objawień.
Msza o północy: profanacja czasu świętego
Zaplanowanie „mszy” na 22:00 stanowi pogwałcenie dyscypliny liturgicznej. Kodeks Prawa Kanonicznego z 1917 r. (kan. 821) wyraźnie ograniczał celebrację Mszy św. do godziny pomiędzy świtem a południem, dopuszczając wyjątki jedynie na mocy indultu. Posoborowa „msza” o nocnej porze odcina się od tradycyjnej teologii Ofiary, która – jak uczy Sobór Trydencki – jest „odnowieniem Ofiary Krzyża” (Sesja XXII, 1562), a nie wieczornym zgromadzeniem.
Pseudoteologia „synodalności”
„idziemy w synodalności, zawsze szukając dobra ludu Bożego”
– oznajmia „dekan” Carballo. To hasło jest czystym modernizmem, potępionym już przez św. Piusa X w encyklice Pascendi jako „przystosowanie wiary do potrzeb wieku” (1907). Prawdziwy katolicki kult Maryjny, jak przypominał Pius XII w Ad Caeli Reginam (1954), ma charakter „hierarchiczny i społeczny”, nie zaś „synodalny” czy demokratyczny.
Fałszywy kontekst „kanonizacji”
Wzmianka o „o. Chávezie” jako postulatorze rzekomej kanonizacji Juana Diego jest szczególnie jaskrawa. Jan Paweł II „kanonizował” wizjonera w 2002 r. podczas ceremonii pełnej elementów pogańskich (tańce koncheros, ofiary copal). Tymczasem Kongregacja Obrzędów w dekrecie z 6 lutego 1914 r. stanowczo ostrzegała: „Należy zachować czystość obrzędów od wszelkich naleciałości teatralnych i świeckich”. „Guadalupe Night” kontynuuje tę neopogańską linię.
Zdrada ducha Zumárragi
Próba zawłaszczenia postaci pierwszego biskupa Meksyku, Francisca de Zumárragi, przez modernistów to historyczny fałsz. Gdy w liście do króla z 1529 r. pisał: „Jeśli Bóg własną ręką nie zaradzi, ziemia jest bliska całkowitej zagłady”, błagał o interwencję przeciwko herezjom, a nie o „dialog” z błędem. Dziś jego następcy w purpurze – jak „kardynał” Carlos Aguiar Retes – publicznie kwestionują cudowny charakter wizerunku z Tepeyac, głosząc tezy o „symbolicznym przesłaniu”.
Zamiast zakończenia: wezwanie do wierności
Podczas gdy struktury posoborowe organizują „noce” pełne światowego hałasu, prawdziwi katolicy pamiętają słowa Leona XIII: „Maryja jest pewną strażniczką i środkiem zachowania jedności w wierze” (enc. Adiutricem populi, 1895). Jedyną godną odpowiedzią na objawienia w Tepeyac jest powrót do nienaruszonej Mszy Trydenckiej, modlitwy różańcowej w języku łacińskim oraz odrzucenie wszelkich form ekumenicznego bałwochwalstwa.
Za artykułem:
Mexico City cathedral organizes ‘Guadalupe Night’ to celebrate Our Lady (catholicnewsagency.com)
Data artykułu: 05.12.2025
