Portal LifeSiteNews (19 grudnia 2025) relacjonuje apelację kanadyjskiego uczestnika protestów Freedom Convoy, Evana Blackmana, przeciwko wyrokowi sądu pierwszej instancji. Sędzia odrzucił wniosek o umorzenie postępowania karnego pomimo faktu, iż konta oskarżonego zamrożono na mocy nadzwyczajnych – i później uznanych przez Federalny Sąd Kanady za nielegalnych – przepisów ustawy o sytuacjach nadzwyczajnych (Emergencies Act). Sprawa ujawnia systemową degradację praw naturalnych w państwach odrzucających społeczne panowanie Chrystusa Króla.
Faktyczny zamach stanu pod płaszczykiem „pandemii”
„Blackman został aresztowany 18 lutego 2022 r. podczas policyjnej rozprawy z protestami Freedom Convoy przeciwko restrykcjom COVID”
Jak donosi portal, trzy konta bankowe Blackmana w TD Bank zostały zamrożone z rozkazu premiera Justina Trudeau wyłącznie za udział w pokojowych manifestacjach. Federalny Sędzia Richard Mosley w 2024 r. jednoznacznie uznał inwokację ustawy o sytuacjach nadzwyczajnych za nieuzasadnioną i naruszającą Kanadyjską Kartę Praw i Wolności. Mimo to sąd w Ontario utrzymał wyrok skazujący, ignorując oczywisty związek między bezprawnymi represjami finansowymi a postępowaniem karnym.
W świetle katolickiej nauki społecznej, zawartej choćby w encyklice Quas primas Piusa XI, „władcy i rządy mają obowiązek publicznie czcić Chrystusa i Jego słuchać”. Tymczasem rząd Trudeau, stosując metody właściwe reżimom totalitarnym, uzurpował sobie kompetencje należne wyłącznie Christo Regi. Jak przypominał Pius XI: „Państwo, jako będące źródłem wszystkich praw, jest obdarzone pewnym prawem nie ograniczonym przez żadne granice” (Syllabus błędów, pkt 39) – błąd potępiony już w 1864 r.!
Legalizm przeciwko sprawiedliwości: współczesne prześladowanie katolickich zasad
Sędzia procesowy odrzucił wniosek o umorzenie, twierdząc, że zamrożenie kont „nie było prawnie związane z aresztowaniem”. Taki formalistyczny wykręt stanowi jawną kpinę z zasad sprawiedliwości proceduralnej, której korzenie sięgają rzymskiego suum cuique („każdemu, co jego”). Jak zauważa Justice Centre for Constitutional Freedoms, decyzja stoi w sprzeczności z wyrokiem Federalnego Sądu, który wyraźnie wskazał na naruszenie praw obywatelskich.
W myśl kanonu 188.4 Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1917 r., „każdy urząd staje się wakujący na mocy samego faktu i bez żadnej deklaracji na skutek rezygnacji dorozumianej, uznanej przez samo prawo, jeśli duchowny:…4. Publicznie odstępuje od wiary katolickiej”. Analogicznie, władza świecka traci moralną legitymację, gdy systematycznie łamie ius naturale, co miało miejsce w kanadyjskim „państwie pandemicznym”.
Freedom Convoy jako symptom apostazji Zachodu
Protesty przeciwko tyranii „zdrowia publicznego” stanowią nieświadome wołanie o powrót do chrześcijańskiego porządku prawnego. Jak nauczał św. Pius X w Lamentabili sane, „postęp nauk wymaga reformy pojęcia nauki chrześcijańskiej o Bogu, stworzeniu, Objawieniu, Osobie Słowa Wcielonego i o Odkupieniu” (pkt 64) – ale reformy polegającej na odrzuceniu modernizmu, nie zaś na relatywizacji prawd wiecznych.
Skandaliczny wyrok wobec Blackmana potwierdza diagnozę Piusa IX: „człowiek może, w zachowaniu każdej religii, znaleźć drogę wiecznego zbawienia” (Syllabus, pkt 16) – co prowadzi do relatywizacji prawdy i w konsekwencji do tyranii umocowanej w „woli ludu”. Gdy Christus Rex zostaje usunięty z przestrzeni publicznej, jego miejsce zajmuje moloch państwa totalnego.
W obliczu tych prześladowań, katolicy muszą pamiętać słowa św. Pawła: „Zapłatąście kupieni, nie stawajcie się niewolnikami ludzkimi” (1 Kor 7,23). Wolność dzieci Bożych nie podlega arbitralnym dekretom uzurpatorów – ani w Ottawa, ani w okupowanym przez modernizm Watykanie.
Za artykułem:
Freedom Convoy protester appeals after judge dismissed challenge to frozen bank accounts (lifesitenews.com)
Data artykułu: 19.12.2025
